1 . 古时应试者在乡试，会试，殿试三次考试中均取得第一名，连得“解元”、“会元”、“状元”，俗称“连中三元”。下列有关科举制的表述正确的是

A．唐太宗创立科举制，提高进士科地位

B．培养了一大批专心从事科学技术研究的人才

C．太和殿因举行殿试而成为儒生向往的“天子堂”

D．这一具有鲜明中国特色的选官方式备受伏尔泰推崇

2 . 唐以后，世族门阀的力量逐渐蜕化，中国社会自此完成了从世族形态到士绅形态的转型。所谓“富贵不过三代”，确实是唐宋之后的景象，是对平民社会的一种另类描述。由此可知

A．科举制推动世族门阀衰落	B．唐宋之后平民占社会主导地位
C．科举制体现公平公正原则	D．世族门阀彻底退出了历史舞台

3 . 《唐摭言》记载；828年，唐文宗任命崔郾为知贡举，主持进士科考试。太学博士吴武陵持杜牧《阿房宫赋》向其荐曰；"请侍郎与（杜牧）状头。"圆曰∶"已有人。"……武陵曰∶"不尔，即请比赋。"郾应声曰∶"敬依所教。"这表明当时

A．官员选拔存在举荐现象	B．官员考核制度形同虚设
C．文人学士受到社会推崇	D．科场徇私舞弊现象普遍

4 . 在明代，未考中进士的举人也获得终身功名，具有连续参加会试和选官资格；乡试落第的学校生员也享有钦定生员服饰、“免其家二丁差徭”的优待。上述政策的推行，意在

A．扩大官吏来源

B．稳定社会秩序

C．保证取士公平

D．束缚士人思想

5 . 唐后期，在“请托”（即通过关系谋求录取）之风盛行的背景下，每榜进士中权贵子弟都占相当大的比例。长庆元年（821）科举复试制度化。复试一般在礼部录取放榜之后，由中书门下主持，主要是“覆落”那些权贵子弟中艺业尤差者。唐代科举复试制度

A．提升了官僚的文化素养	B．革除了贵族政治的基础
C．抬高了人才选拔的标准	D．开辟了全新的选官途径

6 . 西汉政府规定，上自中央的三公九卿，下至地方官员可以自己辟用士人作为僚属，但长官辟举百石小吏以上者，要呈报中央任免；东汉时期，地方各级行政长官都可以直接辟用下属，毋须再报请中央；《隋书·刘炫传》载：“大小之官，悉由吏部，纤介之迹，皆属考功。”材料中官员选拔和任用的变化反映了

A．古代官员考核对德能的要求日渐淡化

B．汉朝的察举制直接造成军阀割据局面

C．古代的科举制提高了官员的文化素质

D．西汉至隋朝中央集权制的衰落与重建

7 . 宋代笔记小说《丁晋公谈录》记载，吕端通过恩荫而位至宰相，“后苑赏花宴，（宋）太宗宣臣僚赋诗，吕奏曰：‘臣无出身，不敢应诏”，。这说明当时

A．世家大族垄断朝政	B．宰相权力受到严格限制
C．科举制的影响增强	D．恩荫制度影响官员素质

8 . 唐代地方节度使可自行辟署，延揽人才。所辟署员属于国家官吏，有“职”有“官”，并可考课升迁，以致“唐世士人初登科或未仕者，多以从诸藩府辟署为重”，唐后期宰相竟有三分之二曾从辟过藩镇使府。材料反映了唐代使府辟署制度

A．部分弥补了科举制度的不足	B．造成唐朝藩镇割据的局面
C．成为官员任职升迁主要途径	D．引发朋党之争的政治乱象

9 . 中国历史上的科举选官制度，使脱颖而出的下层，人士得以参政，同样使居官者也没法得到世代承袭的保障，社会阶层之间的流动性增强。这说明科举制

A．维护了中央集权的统治	B．体现了人才选拔的公正性
C．促进了社会结构的变化	D．不利于社会的稳定和发展

10 . 中国古代科举考试对考生籍贯有着严格的限制,以外州县籍冒充本州县籍的行为,被称做“冒籍”。明清时期科举考试实行“南北分榜”，“冒籍”现象频繁出现,浙江、江西、广东湖广等地的考生往往到广西、贵州、云南、四川等地“冒籍跨考”,政府屡禁不止。这一现象客观上反映出,明清时期

A．限制考生户籍违背公平原则	B．科举制已失去选拔人才功能
C．政府对人民的人身控制加强	D．地区间发展存在一一定不平衡