1 . 唐初至中期，朝廷重臣多国子监、太学毕业，并以进士及第而入仕为荣。唐后期，“国家之仕进者，必举于州县，然后升于礼部吏部”，再也没有“或太学高第，或诸州进士”的排序了。这反映了

A．官员文化素质降低	B．人才选拔方式调整
C．考试舞弊行为杜绝	D．科考选才范围扩大

2 . 阅读材料，完成下列要求。

凡选有文、武，文选吏部主之，武选兵部主之，皆为三铨，尚书、侍郎分主之。……凡择人之法有四。一曰身，体貌丰伟；二曰言，言辞辩正；三曰书，楷法遒美；四曰判，文理优长。四事皆可取，则先德行，德均以才，才均以劳。得者为留，不得者为放。五品以上不试，上其名中书门下。六品以下始集而试，观其书、判；已试而铨，察其身、言；已铨而注，询其便利而拟。已注而唱，不厌者得反通其辞。三唱而不厌，听冬集。厌者为甲，上于（尚书）仆射，乃上门下省。给事中读之，黄门侍郎省之，侍中审之，然后以闻。主者受旨而奉行焉，谓之“奏受”。视品及流外，则判补。皆给以符，谓之告身。

——《新唐书·选举志》

(1)根据材料，概括唐代官员铨选制度的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，对唐代官员铨选制度简要评价。

3 . 南北朝时期，士庶不婚的现象得到了政权的肯定和支持，甚至平民中的良贱通婚也被禁止。而到了唐代，士庶不婚现象被打破，婚姻中重财的风气逐渐加重，并蔓延到社会下层，“聘财”与“嫁妆”在婚姻中的作用越来越重要。随着科举制的发展，社会上才子佳人的观念兴起，文人才子成为理想的择偶对象。这一变化反映了唐朝

A．商品经济的发展	B．社会的平民化趋势
C．社会思想观念的转变	D．等级制度被打破

4 . 隋唐时期，贵族控制着国家的政治生活。宋代以后，官僚帝国的统治者总是具有“普遍化权力”的倾向，致力于扩张性的政治目标，于是士绅取代贵族成为中国帝国社会力量的主流、国家与民众之间的中间阶层。这说明了

A．世族政治走向衰弱	B．官僚政治发展完善
C．制度创新发挥作用	D．士绅阶层迅速崛起

5 . 唐代科举中第的考生称主考官为“座主”，自称“门生”，相互称“同年”。唐武宗会昌三年，中书上奏称：“今日已后，进士及第，任一度参见有司（座主），向后不得聚集参谒，及于有司宅置宴。不得聚集同年进士，广为宴会。”武宗准奏。此规定

A．避免了朝政大权旁落	B．加强了朝廷对官僚集团的掌控
C．完善了科举选官程序	D．改变世家大族把持政权的局面

6 . 元代科举考试规定，“蒙古、色目人考两场，第一场为经问五条，义理精明；第二场为时务策一道。汉人、南人考三场，考试的内容第一场为明经、经疑；第二场为古赋诏诰章表内科一道；第三场为经史时务策一道，经史、时务内出题，不矜浮藻，惟务直述”。这些规定表明元代科举制

A．兼顾了社会不同阶层	B．改变了民族歧视政策
C．缩小了人才选拔范围	D．重视经世人才的选拔

7 . 宋仁宗嘉祐二年（1057年）欧阳修以翰林学土身份主持进士科考试，提倡平实文风，录取进士及第有苏轼、苏辙、曾巩、程颐、程颢、张载等人，其中苏辙、曾布、吕惠卿、章停等九人后来官至宰辅。这一现象说明宋代科举

A．以诗赋文学为取士标准	B．受理学思想的影响
C．有利于优秀人才的选拔	D．促进社会阶层流动

8 . 东汉顺帝阳嘉年间（132年-135年）下诏：每年从地方各郡推荐的孝廉，要集中到京城洛阳考试，“诸生试家法，文吏课笺奏”，即来自儒生者要考各派的儒家经典解释，来自文职吏员者要考各类公文写作。这是以国家名义集中进行的每年分科考试的萌芽，这一历史现象较适用于研究

A．皇帝征召制的产生	B．科举制产生的渊源
C．九品中正制的没落	D．八股取士制的僵化

9 . 北宋文人文同在诗中写道：“读书不求官，但与耕稼亲。”南宋士人余芑舒交代其子孙“治生不求富，读书不求官”。据此可知，宋代（       ）

A．商业活动受到重视	B．冗官现象日益严重
C．四民社会地位相同	D．社会价值观多元化

10 . 宋太祖时，官僚子弟"有登第者，礼部具姓名以闻，令复试之"，永为常例。宋太宗时又规定"凡举人中有与主考官有同族及亲戚关系的，必须别置考场"。这些举措

A．打击了官僚贵族的势力	B．意在维护科举考试公平
C．提高知识分子科考热情	D．加速了社会阶层间流动