1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐代的坊统一以鼓声为准，由坊正负责坊门的启闭，违反规定就要受到处罚。夜晚，全城街道实行严格宵禁，即便是官员也不例外。居民被固定在坊内的封闭空间里，不得破坏坊墙。唐代“市”的形制建设更加规整方正，而且还建立了完备的市署官吏系统，对市场进行管理。宋太祖乾德三年（965年），诏令开封府三鼓以后不禁夜市，百姓在三更前可以外出行走。宋太宗时期出现侵街现象，临街设邸店的事情时有发生，政府屡禁不止。宋仁宗景佑年间（1034~1038年），允许临街开设邸店，商人只要纳税就可以到处开设商店。熙宁年间（1068~1077年），开封府的鼓楼已不再击鼓，京师的警卫也不再执行夜巡制度。

－－摘编自张春兰《唐宋城市管理制度的演进》

材料二   从现在研究来看，无论是资本主义列强所选择的通商城市和租界，还是清政府所选择的优先发展的工业城市，其目光皆仅局限在少数几个点上，且主要是沿海和沿江城市，内陆地区及更为广阔的农村地区，被清政府的官员和外国侵略者所忽视。城市社会的变迁固然促进了近代中国的城市化进程，但是也带来了城市社会的复杂和混乱，城市化的质量和水平更是相当低下。近代城市空间出现新城、旧城区和棚户区贫民窟同时并存的现象，三者形成了鲜明的对比，由此产生的一系列城市问题，给城市的市政治理带来了巨大挑战。

——摘编自顾强、章钊铭《从城市化到城市治理：晚清时期中国城市发展的历史逻辑》

(1)根据材料一，概括唐宋时期城市管理的变迁，并结合所学知识分析变迁的影响。
(2)根据材料二，归纳晚清城市化的特征，并结合所学知识辩证指出影响晚清城市化的因素。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，从以史为鉴的角度谈谈你对城市治理的认识。

6 . 近代中国，旧式的跪拜、作揖等礼节被废除，代之以鞠躬、握手；旧的“大人”“老爷”等称谓被“先生”或“君”所取代。推动这一转变的历史事件是

A．太平天国运动

B．洋务运动

C．义和团运动

D．辛亥革命

7 . 1912年南京临时参议院颁布了中国第一个正式的服制法令，直接引用西式服饰为大礼服和常礼服。上海《申报》称：帝制取消后，"“人士趋改洋服洋帽，其为数不知凡几”。天津《大公报》描述：“东装西装，汉装满装，应有尽有.庞杂至不可名状”。这反映了当时

A．社会变革影响服饰的变化	B．崇洋媚外之风大肆盛行
C．上海受西方思想影响最大	D．封建传统思想根深蒂固

8 . 任何一个特定的民族习俗都不是一成不变的，总是随着时代变迁而逐渐改变从总的趋势上看，近代中西民俗上的共存、共生、借鉴、趋同和融合，构成民俗变迁的主流。近代民俗变迁在主流趋势上呈现三个重要特点，即移植性、变异性、传承性。能够体现近代民俗变迁的“变异性”的是

A．穿西装

B．中山装的流行

C．春节的传统习俗

D．喝咖啡

9 . 武昌起义爆发后，政府下诏劝禁妇女缠足；民国成立后政府发布了包括劝禁纏足在内的一系列改革风俗的条规。1928年统计缠足妇女的比例，湖北为59%、河北为50%、察哈尔（辖境含今河北省、北京市、内蒙古自治区等地）为53%。这表明

A．全国各地掀起社会改良的湖流	B．沿海地区受到西方文明的强烈冲击
C．近代社会习俗的变迁比较艰难	D．城市居民的传统观念仍然根深蒂固

10 . 1897年，天津中西大学堂举行了全校运动会，共设12个比赛项目：跑带跳一百码；赛掷重物；跑带跳二百二十码；先跑后长跳；先立后长跳；跑袋法；跑围场一周；跑兼拾物；绕场围跑三周；持棍高跳法；先跑后高跳；赛递物法。据此可知

A．传统体育文化具有弘扬中华民族精神功能

B．全民健身理念得到了社会各界的普遍认同

C．德智体美劳全面发展的教育方针得到贯彻

D．学校体育竞技活动的开展受西方文明影响