2 . 秦始皇“焚书坑儒”，汉武帝“尊崇儒术”，二者对于儒家的态度不同，但本质上的共同点是（     ）

A．削弱王国实力

B．加强思想控制

C．实现经济统一

D．消除匈奴威胁

3 . 春秋战国时期的一位思想家主张“以法为教”、“以吏为师”，秦王在读过其著作后说：“寡人得见此人与之游，死不恨矣”。这位思想家是（     ）

A．商鞅

B．荀子

C．韩非

D．孟子

4 . 司马谈在《论六家要旨》中对儒、道、墨、法四个学派有精彩的评论。如表所列评论，按儒、道、墨、法顺序排列正确的是（     ）
①博而寡要，劳而少功……然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也
②使人精神专一、动合无形，赡足万物。……指约而易操，事少而功多
③俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也
④严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣

A．①②③④

B．①③②④

C．②③④①

D．④③②①

5 . 黄宗羲说：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之，夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”这体现了（     ）

A．农业的发展已经停滞	B．重农抑商观念已解体
C．“重农抑商”的思想	D．“工商皆本”的思想

6 . 战国时期某思想家曾说过：“圣人精于顺应自然之道而拙于人为之道。”据此推断，该思想家属于（     ）

A．道家

B．儒家

C．墨家

D．法家

7 . 下列人物与其思想观点对应正确的是（     ）

A．孔子——“人法地、地法天，天法道、道法自然。”

B．董仲舒——“物物皆有理。如火之所以热，水之所以寒，至于君臣、父子间皆是理。”

C．朱熹——“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。”

D．顾炎武——“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

9 . 战国时期“诸子十家⋯⋯皆起于王道既微，诸侯力政”，各学派针对当时的社会现实问题，提出了各自的政治社会主张和要求，试图影响现实政治。这一历史现象被称为（     ）

A．百家争鸣

B．焚书坑儒

C．儒学复兴

D．三教并行