A.彻底打击了封建势力 | B.拥有广泛的社会基础 |
C.产生众多的新教教派 | D.进一步解放人们思想 |
A.亚当.斯密——劳动是财富的源泉和衡量价值的标准,主张自由竞争 |
B.卢梭——主张废除君主制,强调行政、立法、司法三权分立 |
C.伏尔泰——赞成君主立宪,但寄希望于开明君主进行改革 |
D.康德——主张自由、民主、平等 |
材料一 我不想变成上帝,或者居在永恒中…属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
本身自由,周围的人与自己平等一这才是真正的生活,人们的自然生活。
——伏尔泰
材料二 1492年哥伦布首次航行到洲大陆,引发了一场在东半球与西半球之间的大交换。有学者称之为哥伦布大交换。欧洲移民漂洋过海来到新的土地生活,他们带来的小麦、葡萄、马匹、牛、猪等使得美洲食物和营养的供给快速增加:他们携带的传染病使美洲的土著人口数量锐减。美洲的玉米、马铃薯、番茄等作物在他们的传播下也在非洲、亚洲和欧洲生根发芽。
——摘编自《新全球史》和《哥伦布大交换》
材料三
(1)依据材料一,写出欧洲两次思想解放运动的名称。依据材料二,概述“哥伦布大交换”的表现,结合所学分析其对世界格局的影响。(2)依据材料三,概括其反映的历史发展趋势。任选其中两个法律文件,说明其核心内容及对该国政治制度的影响。
A.创造了灿烂的文化 | B.已经摆脱神学束缚 |
C.具有深厚人文意蕴 | D.自然哲学不断发展 |
A.歌颂真实自然的人性 | B.刻画大卫的英雄形象 |
C.宣扬理想主义的思想 | D.体现作者的艺术思路 |
A.反对禁欲主义 | B.倡导民族主义 | C.主张信仰得救 | D.建立廉俭教会 |
A.卢梭 | B.孟德斯鸠 | C.亚当·斯密 | D.康德 |
A.在哲学意义上发现了“自我” |
B.认为“理性是激情的奴隶” |
C.被称为人民主权的捍卫者 |
D.道出了启蒙的真谛 |
A.批判神权统治 | B.反对禁欲主义 | C.宣扬天赋人权 | D.倡导直接民主 |
材料一亚里士多德真正教导亚历山大的时光只有3年。上课是在一个前后贯通的山洞里。他按照希腊文明的最高标准塑造着亚历山大。他让14岁的少年喜爱上了希腊文学与荷马史诗,并对生物学、植物学、动物学等广阔的知识产生热情。更重要的还是政治思想。亚里士多德为教育亚历山大专门写了《论君主》和《论殖民地》。
——潘岳《战国与希腊》
材料二亚历山大吸取波斯的教训,十分尊重埃及本土的宗教。……他深入内陆,拜访位于西瓦(Siwa)的宙斯——阿蒙神庙。从神庙回来,亚历山大着手在先前经过的入海口兴建了一座新城,取名亚历山大里亚。这是他兴建的第一座城市,也是最著名的一座。时值公元前332年4月。
—陈超、刘衍钢《地图上的古希腊史》
(1)根据材料一并结合所学知识,从文化传承的视角分析亚里士多德力图把亚历山大塑造成为怎样的“理想君主”。
(2)根据材料二中的相关线索并结合所学知识,说明亚历山大是如何成为亚里士多德眼里的“理想君主”的?