A.印刷术推动宗教改革促进文化传播 |
B.宗教改革有利于德国民族文化发展 |
C.马丁路德重视下层民众的教育普及 |
D.宣传册是路德新教传播的主要手段 |
A.市民阶级兴起 | B.政治变革加速 |
C.新教传播广泛 | D.文化趋于活跃 |
A.乌菲齐博物馆 | B.帕拉蒂纳美术馆 |
C.西斯廷小教堂 | D.圣彼得大教堂 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
A.真正地将哲学从研究自然转向研究自我 |
B.认为精神世界的形式赋予物质以确定性 |
C.用生命诠释了人类理性和思想自由 |
D.质疑雅典的民主制度和智者的思想 |
A.把人一下子置于世界和社会的中心 | B.基于道德哲学维度开启对人的思考 |
C.以理性为核心发展了人文主义精神 | D.被恩格斯称为“古代最博学的人物” |
A.法律是人们自由利和生活的保障 |
B.社会契约是为了限制理性的人的自由 |
C.按照社会契约组成国家、确立君臣关系 |
D.每一个人必须遵守按照理性规则制定的法律 |
①塞内卡——奴隶是人,他们的天性和其他人相同
②西塞罗——人是理性的政治动物
③苏格拉底——美德即知识
④芝诺——与自然相一致的生活,就是道德的生活
A.① | B.②④ | C.②③④ | D.①②④ |
材料一 米开朗琪罗被誉为文艺复兴的艺术巨匠。他诞生于意大利佛罗伦萨东部附近的山城小镇。虽然家庭贫穷,但父亲还是把米开朗琪罗送到佛罗伦萨的一家拉丁语学校去学习。米开朗琪罗在那里学习了拉丁文、希腊文、数学和文学。他了解了柏拉图的哲学思想,朗读了但丁、彼特拉克、贺拉斯、维吉尔的诗。被佛罗伦萨称为“无冕之王”的罗伦索十分欣赏这位天才少年独创性的艺术才华,留他食宿于美第奇宫廷。美第奇宫廷丰富的雕刻收藏令米开朗基罗着迷,古希腊、罗马的遗产给米开朗琪罗的艺术学习与探索以巨大影响。
——龚勋《世界名人百传》
材料二 卢梭提出一个重要的构想,即人民定期作为主权者而活动,通过固定的、按期的、绝对不能取消或延期的全体公民集会,决定政府的去留。集会一开始必须讨论两条提案,即主权者是否愿意保存现有的政府形式,人民是否愿意让那些目前担任行政职责的人们继续当政。卢梭坚持没有任何一种根本法律可以约束人民共同体,哪怕是社会契约本身。在卢梭的法律思想里,主张人民无论在什么情况下,永远可以做主改变自己的法律,哪怕是最好的法律。
——王笑梦《论卢梭<社会契约论>中的主权在民思想》
材料三 华盛顿交出军权是美国革命最辉煌的瞬间,也是启蒙思想最动人的一刻。对华盛顿来说,这也许只是他人生中一个安详、平静的小站。此前,他统率弱小的军队打赢了八年的战争:此后,他还将带领年轻的国家走过八年艰苦的历程。但所有这些都不如他此时此刻正在做的这件事伟大。当他把人民赋予的权力还给人民,他就把一场战争变成了革命,奠定了民主与共和在新大陆不可动摇的根基。
——毕蓝《美国的故事4》
(1)根据材料一并结合所学,指出米开朗琪罗在雕塑、建筑、绘画方面的成就,并简析米开朗琪罗取得上述成就的原因。
(2)根据材料二,指出卢梭有关“主权在民”的思想,并结合所学分析卢梭“主权在民”思想的政治影响。
(3)根据材料三并结合所学,指出华盛顿“交出军权”的历史背景,并简要评价华盛顿“交出军权”的积极意义。
材料一 14-16世纪,意大利发生了一场以复兴古希腊罗马文化为名的文艺复兴运动。佛罗伦萨是意大利也是欧洲最早出现资本主义萌芽的城市之一,是文艺复兴的发源地。从14世纪开始,佛罗伦萨的豪商巨贾,竞相招引来自各地的诗人、学者和艺术家,为他们提供舒适的生活环境、优越的创作条件。佛罗伦萨的统治者科西摩.德.美第奇就说过:“应该把这些有特殊天才的人们作为天上的神仙对待……”
16世纪,罗马教皇热衷于保护罗马帝国的遗迹,喜欢用壮丽的教堂和美轮美奂的宫殿来装饰罗马城。他们便不得不向世俗的爱好让步,向那些具有人文主义思想的不敬神的艺术家敞开大门……
——根据人教版选修6教材整理
材料二 文艺复兴时期出现在佛罗伦萨和罗马的两座著名的教堂,
(1)概括材料一中佛罗伦萨成为文艺复兴发源地的原因。结合材料和所学,指出意大利文艺复兴中心的变化。
(2)写出材料二中两座教堂的名称和大圆顶的主要设计者。根据所学指出两座教堂所体现的共同建筑风格及其内涵。