1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

人物	著作	评价
柏拉图	《理想国》	提出精英治国及分权等原则，洛克、孟德斯鸠等深受柏拉图学说的影响。
杰斐逊	《独立宣言》	马克思称它为人类历史上的“第一个人权宣言”。
亚当·斯密	《国富论》	资产阶级经济学的代表作，亚当·斯密被称为“现代经济学之父”。
但丁	《神曲》	闪烁着人文主义光芒的史诗。
马克思	《资本论》	这是人类思想史上最伟大的著作。
爱因斯坦	《狭义与广义相对论说》	这是人类科学史上的一部划时代的著作。
孟德斯鸠	《论法的精神》	三权分立学说由此开始。

——摘编自邓蜀生《影响人类的100本书》

根据材料所列书单，对任意一本书籍的书评，提出你的看法（赞成、质疑、修改皆可），并结合所学世界史知识加以论证。（要求：观点明确，史论结合，论述充分，表达清晰。）

2 . 14世纪以后，欧洲一些市民的家庭生活和家庭布置方式呈现出一种日益“高尚”的趋势，贵族和暴发户不但宅第富丽堂皇，而且敢于公然攀比家具的材质等。这一趋势反映了当时

A．商品经济发展迅速	B．人文主义思潮泛起
C．封建等级制度瓦解	D．奢靡之风开始兴起

4 . 美国历史学家彼得盖伊在《启蒙运动》一书中提及：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”据此说明文艺复兴的文人

A．完全摆脱了封建神学束缚	B．用理性批判宗教神学体系
C．以宗教形式表现人文精神	D．继续倡导天主教的价值观

5 . 某思想家认为：只有在人民主权状态下才能真正实现人民的自由。“人生而自由”是其著作第一章中的第一句，该思想家是

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．狄德罗

6 . 卢梭说：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”他认为“结合的形式”是

A．通过投票表达公共意志	B．对现存制度进行道德改造
C．制定一个共同遵守的契约	D．由自然状态进入社会状态

7 . 14世纪中叶，欧洲爆发了一场被称为“黑死病”的大瘟疫，西方文学经典《十日谈》描述了佛伦伦萨“丧钟乱鸣，尸体纵横，十室九空，人心惶惶”的恐怖气氛。但也正是在一片死寂和黑暗中，一个思考和质疑的新时代悄然来临。对这个“新时代”理解最准确的是

A．彻底动摇了教会的绝对权威	B．孕育了及时行乐的享受主义
C．催生了欧洲人文精神的复苏	D．初步形成独立自主新型人格

8 . 文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时，又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”，并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出

A．人文主义者反封建的软弱性

B．文艺复兴摧毁了神学世界观

C．古希腊罗马文化有反专制色彩

D．文艺复兴歌颂自然与人性

9 . 普罗泰格拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”结果其著作被公焚。公元前399年，检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而判处死刑。对此表述最准确的是

A．人文精神并非是雅典主流思想	B．城邦精神排斥多神崇拜
C．城邦政治王权和神权相结合	D．神在雅典人心中地位提高