1 . 《鲁滨逊漂流记》是18世纪上半叶欧洲最受欢迎的小说之一，描写了鲁滨逊和野人“星期五”在无人岛上享受没有教会、没有国王的生活。该小说之所以受到欢迎是因为它反映了

A．人文主义者追求现世享受的精神	B．反对专制和迷信的启蒙思想
C．冒险家们开辟新航路的愿望	D．工业资产阶级开拓市场的需求

2 . 15世纪的欧洲，父母给孩子们起名字，不是取自《圣经》中的人物和基督教的圣哲，而是取不信基督教的名人，如凯撒、荷马、梭伦、黛安娜、茱莉亚等等，这一做法在当时蔚然成风。造成这一现象的主要原因是

A．人文主义思潮的复兴，人们的思想得到了解放

B．宗教改革，使人们从基督教神权统治中解放出来

C．15、16世纪的欧洲，人们逐步放弃信仰基督教

D．启蒙运动的兴起，欧洲各国逐步摆脱天主教会的统治

3 . 柏拉图认为，正义的城邦或理想国必须具备三个条件：第一，统治者应从有才能的人中挑选出来；第二，统治者阶层应过公社生活；第三，国王应是哲学家，或应该让哲学家做国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。这一主张（　　）

A．初显了理性主义的思想理念	B．规划了近代民主政治的宏伟蓝图
C．否定了雅典的城邦民主政体	D．促使雅典民主政治达到鼎盛时期

4 . 加尔文指出：“就像教会的组成一样，长老最好由选举产生：小议会选两人，六十人议会选四人，两百人议会选六人。……他们的选举应使他们遍布城市的每一个区，以便他们能密切注视每一件事情。”材料说明加尔文

A．提出建立廉价教会	B．主张积极参与议会选举
C．赞成主权在民思想	D．表达资产阶级利益诉求

5 . 伏尔泰在改编中国元杂剧《赵氏孤儿》的过程中，产生了种种“有意识的误读”。他有意识地加入自己的理解，如把赵氏的“复仇”改成了“谅解…‘宽容”“尊重”。伏尔泰此举

A．否定了中国传统文化	B．推动了新剧种的发展
C．探索了启蒙思想源头	D．体现了西方人文思想

6 . 洛克在《论财产》中指出：财产权起源于劳动，土地所有权的获得是由于耕作，而北美的印第安人长期在一块土地上狩猎，无法获得其土地的所有权。洛克的观点反映了

A．资本主义国家关注财产权的归属问题

B．欧洲人轻视印第安人狩猎文明

C．欧洲人为在北美的殖民扩张进行辩护

D．欧洲人注重文明之间的交流和融合

7 . 罗马教会授意马丁·路德宣布放弃一己之见，然而路德说出了历史上著名的抗辩词：“我不能在教皇或教会之下委曲我的信仰……我只信奉《圣经》……我不能，亦不会放弃。”这里路德坚持的“一己之见”是指

A．废除罗马教会

B．信仰即可得救

C．王权高于教权

D．简化宗教仪式