A.立场不同致使结论迥异 |
B.都以科学态度认识中国 |
C.观点不同但却殊途同归 |
D.深受中国儒学文化影响 |
材料一:至于神,我们既然无法真切地感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二:17—18世纪,欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣,德意志的莱布尼茨盛赞儒家道路及影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为……中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。
——顾立雅《孔子中国之道》
材料三:嗟予小子无学,顽陋不足以言革命独立之大义。兢兢业业,谨模拟美国独立之义,约为数事,再拜顿首,献于我最敬最亲爱之皇汉人种四万万同胞前,以备采行焉如下:…
——各人不可夺之权利,皆由天授。
——生命、自由、及一切利益之事,皆属天赋之权利。
——不得侵人自由,如言论、思想、出版等事。
——各人权利必要保护。须经人民公许,建设政府,而各假以权,专掌保护人民权利之事。
——无论何时,政府所为,有干犯人民权利之事,人民即可革命,推倒旧日政府,而求遂其安全康乐之心。迨其既得安全康乐之后,经承公认,整顿权利,更立新政府,亦为人民应有之权利。
——邹容《革命军》
请回答:
(1)依据材料一,概括普罗泰格拉的主要观点。
(2)依据材料二并结合所学知识,分析莱布尼茨盛赞中国儒学的原因,并指出伏尔泰推崇中国考试制度的理由。
(3)材料三体现了启蒙思想家的哪些主张?对中国社会变革产生了什么影响?
A.社会契约论 |
B.人民主权说 |
C.天赋人权 |
D.人民革命权利 |
A.适应社会需要且实用效能高 |
B.过分追求功利而忽视道德 |
C.把人置于世界和社会的中心 |
D.否定绝对权威和敢于创新 |
A.主张宗教改革以创立新教派 |
B.积极倡导基督教原始教义 |
C.强调人性与宗教原则的结合 |
D.试图改变物欲横流的社会 |
A.教育摆脱了天主教束缚 |
B.启蒙思想推动教育改革 |
C.宗教改革思想开始传播 |
D.人文主义影响教育理念 |
A.为早期殖民扩张寻找依据 |
B.追求现世幸福、解放人性 |
C.积极维护基督教会的权力 |
D.追求自然赋予的平等权利 |
A.启蒙运动已经成为政治运动 |
B.启蒙运动构建了新社会的蓝图 |
C.启蒙运动促进了社会的转型 |
D.文艺复兴和宗教改革的落后性 |
A.赞美罗马共和制的诸多优点 |
B.为阐发启蒙思想寻找历史渊源 |
C.研究不同政体产生的不同影响 |
D.为法国大革命奠定理论基础 |
A.批判了忽视道德、追求功利的主张 |
B.是欧洲近代史上第一次思想解放运动 |
C.使新教成为早期资产阶级革命的旗帜 |
D.为近现代民主制度的构建提供理论基础 |