1 . 在西方历史的发展过程中，下列主张或言论出现的先后顺序排列正确的是
①“我自己是凡人，我只要凡人的幸福”
②“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！”
③“人生而自由，却无往不在枷锁之中”
④“法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性”

A．④①②③

B．④③②①

C．③①②④

D．②③④①

2 . 有人认为：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”作者意在说明宗教改革

A．影响的广泛性超过文艺复兴

B．与经济发展程度有密切关系

C．是对文艺复兴的继承和发展

D．与文艺复兴的性质截然不同

3 . 中世纪的女人们认为，在私人领域以外，必须把头发藏好，要用帽子、头巾保护起来。文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品，在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过。这表明文艺复兴的重要特征是

A．宽容的心态

B．高雅的追求

C．人性的复苏

D．理性的崇拜

4 . 苏格拉底严重质疑雅典民主政治之下公民们的政治能力，他说公民们既没有做好事的能力，也没有做坏事的能力，“他们只是随便行动”。为此，苏格拉底

A．强烈反对在雅典实行民主政治

B．强调人类在自然界中的地位

C．倡导有思想力的人是万物的尺度

D．反对古希腊人个人意识觉醒

5 . 卢梭认为教育是为了培养“自然人”，这类人不受等级、职业的束缚，按其本性发展，不依附于他人，能够自食其力，具有独立性。这一主张反映了卢梭的

A．“社会契约论”

B．“人生而自由说”

C．“人民主权说”

D．“废除私有说”

6 . 西方人文精神经历了起源、发展等几个时期，长期影响着西欧社会的精神文化生活。下列这些人文思想主张，按其提出的先后顺序排列应为
①“人是万物的尺度”
②肯定人的欲望，讴歌人性
③自然权利学说
④人是自由平等的，应该独立思考，理性判断

A．①②③④

B．①②④③

C．②③①④

D．④③②①

7 . 教堂建筑广泛散布于欧洲各国，欧洲文艺复兴时期的教堂，一改中世纪时期的尖顶设计为大圆顶设计。某个列入《世界遗产名录》教堂的大圆顶是真正的球面型，由两块半圆形的壳型结构，再用辐条状的肋加固。这个圆顶的设计者是

A．乔治.瓦萨里

B．米开朗基罗

C．布鲁内列斯奇

D．贝尔尼尼

8 . 他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划的完美结合的机器，是人类永久居住的场所。“他们”

A．相信“人是万物的尺度”

B．宣传禁欲苦行学说

C．坚持王权高于教权

D．设计出理性王国的蓝图

9 . 人们在谈及文艺复兴时，常常引用罗沙克的道白：“我研究了古人，为自己开辟了道路”。这里所谓的“古人”和“道路”可以理解为

A．君主专制理性主义

B．神学思想自由主义

C．经院哲学唯物主义

D．古典文化人文主义

10 . 苏格拉底教育学生要节制自己的欲望，对于那些渴望听他讲学的人，不管是雅典公民，还是外邦人，都没有索取过报酬。他称那些为讲学索取报酬的人是迫使自己做奴隶。这不能反映出苏格拉底
①反对教育完全从个人利益出发
②追求思想自由的精神
③推崇“美德即知识”的观念
④反对直接民主的原则

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④