1 . 中华传统名句“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”体现了强烈的社会责任感和历史使命感。该思想属于哪一学派
A.儒家 | B.道家 | C.墨家 | D.法家 |
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名校
2 . 墨子所忧虑和关注的是“饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息”,他所要求的是“必使饥者得食,寒者得衣,劳者得息,乱者得治”。由此可知墨家
A.主张非攻、兼爱 | B.志于实现国家统一 |
C.崇尚节用、尚贤 | D.具有以民为本意识 |
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2022-03-25更新
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159次组卷
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6卷引用:山东省菏泽第一中学2021-2022学年高二4月线上检测历史试题
3 . 老子认为“知我者希(少),则我者贵(少),是以圣人被褐(极寻常)怀玉(极宝贵)”;孔子认为“文质彬彬,然后君子”;墨子主张“唯用是尊”,认为“圣人之为衣服……非荣耳目而观愚民也”。他们的这些观点
A.迎合了统治者的需求 | B.代表了新兴阶级的利益 |
C.体现了不同价值取向 | D.顺应了历史发展的潮流 |
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2022-03-21更新
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100次组卷
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2卷引用:河北省邯郸市大名县第一中学2021-2022学年高二下学期第一次月考历史试题
4 . 下表为墨子与韩非子的论述。据此可知,二者( )
论述 | 出处 |
“若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。” | 墨子《兼爱》 |
“臣事君,子事父,妻事夫……此天下之常道也。” | 韩非子《韩非子》 |
A.吸收儒家忠孝理念 | B.具有朴素辩证思想 |
C.重视社会道德伦理 | D.强调加强中央集权 |
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2022-03-21更新
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149次组卷
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2卷引用:河南省部分名校大联考2021-2022学年高二上学期期末历史试题
5 . 百家争鸣时期,孔子提出克己复礼,老子提出无为而治,墨子主张兼爱非攻,韩非子主张中央集权。其共同的政治目的可能是
A.恢复周礼 | B.建立君主专制 |
C.维护统一 | D.重建稳定的社会秩序 |
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名校
6 . 墨子指出:“为贤之道将奈何?曰:有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。若此,则饥者得食,寒者得衣,乱者得治。”据此可知,墨子主张
A.社会成员之间相互救济 | B.建立“大同”和谐社会 |
C.政府要赈济贫困的人口 | D.社会财富为人民所共有 |
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2022-03-15更新
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80次组卷
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2卷引用:河北省卢龙县第二高级中学2021-2022学年高二上学期期末历史试题
7 . 孟子认为“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。以德服人者,中心悦而诚服也”。墨子认为国家的职责是“一同国之义”。《道德经》记载,“道常无为,而无不为”。这反映了
A.儒墨的思想具有趋同的特点 | B.道家思想具有消极避世色彩 |
C.诸子主张均适应了时代潮流 | D.诸子思想差异源于时代变革 |
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2022-03-09更新
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269次组卷
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6卷引用:四川省盐亭中学2021-2022学年高二4月月考历史试题
8 . 墨子引用《诗经》"投我以桃,报之以李"来表达劳动人民之间礼尚往来的道德风尚,墨子提出“爱人者,人亦从而爱之”,孟子认为∶"爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之"。这反映出,当时他们
A.否定封建等级秩序 | B.代表劳动平民利益 |
C.倡导爱人而且自爱 | D.得到统治者的支持 |
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2022-03-09更新
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309次组卷
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6卷引用:贵州省北京师范大学贵阳附属中学2021-2022学年高二下学期期中历史试题
贵州省北京师范大学贵阳附属中学2021-2022学年高二下学期期中历史试题陕西省延安市富县高级中学2021-2022学年高二下学期期中历史试题江苏省南通市基地学校2022届高三三模历史试题2022届高考历史各省模拟试题汇编卷(江苏专版)(已下线)必刷卷03-2022年高考历史考前信息必刷卷(江苏专用)(已下线)第1题-备战2022年高考历史临考题号押题(江苏卷)
9 . 如表是战国时期尸佼对百家争鸣的部分评价,由此可知,当时
评论者 | 评论对象 | 评论内容 |
尸佼 | 分评 | 墨子贵兼,孔子贵公……其学之相非也,数世矣而已,皆弇于私也…… |
主张 | 是故夫论贵贱辨是非者,必且自公心言之……总括:去私存公(《广泽》) |
A.社会争霸兼并战争不断 | B.诸子学说相互批驳诘难 |
C.儒家思想成为主流思想 | D.尸佼主张人人自由平等 |
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名校
10 . 据史书记载,墨子曾师从儒者,习孔子之术,称道尧舜禹,后“背周道而行夏政”。其构建的兼爱体系中所用的孝、慈、仁、义等术语,基本上是儒者惯用词汇。这表明墨家思想
A.追求尚同的治世思想 | B.认同儒家的部分理念 |
C.根植于夏商历史传统 | D.并未突破儒家的藩篱 |
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