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解析
| 共计 26 道试题
1 . 傅东成在论述唐宋社会变革时指出,唐文化的精神及动态是复杂而进取的,既接受外来文化,又受魏晋南北朝文化中的老庄思想、佛教和胡人习俗三大因素影响。至宋,各派思想如佛、道、儒渐成一统之局,遂有民族本位文化的理学产生,文化精神及动态转向单纯和收敛。作者的态度是(     
A.唐文化优于宋文化B.宋文化优于唐文化
C.民族本位文化重要D.客观地陈述了史实
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
2 . 唐朝中期,韩愈等知识分子积极复兴儒学,主要是回应
A.魏晋玄学的挑战B.佛、道思想的挑战
C.世俗观念的挑战D.无神论思想的挑战
2021-08-31更新 | 630次组卷 | 23卷引用:山西省太原师范学院附属中学、太原市师苑中学2021-2022学年高二下学期第四次月考历史(文)试题
3 . 成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒,第一戒不违戾父母师长,第二戒不杀生,第三戒不叛逆君王,谋害国家。这反映了
A.道教地位上升B.道教深受理学影响
C.儒佛道出现融合的趋势D.佛教开始传入中国
2021-06-13更新 | 205次组卷 | 20卷引用:山西省太原市山西大学附中2020-2021学年高一上学期期中考试历史试题
4 . 下图为考古工作者在墓葬中发现的竹林七贤砖画,他们放荡不羁,蔑视名教礼法,做出种种“伤风败俗"、惊世骇俗的举动。这说明魏晋时期
A.道德水准日益沦丧B.儒学地位受到冲击
C.社会秩序混乱无章D.士人选择趋于一致
2020-11-26更新 | 37次组卷 | 1卷引用:山西省太原市2020-2021学年高一上学期期中质量监测历史试题
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
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5 . 有学者研究发现,魏晋南北朝到隋唐时期,在梵文佛经的汉译过程中,中国“孝道”观念被大量人为注入佛经,如汉译《菩萨戒本》云孝顺父母、师、僧三宝,孝顺至道之法。”再如佛经《善生经》中的“凡有所为,先白父母”和“父母所为,恭顺不逆”。这反映出当时
A.儒家思想的影响深远
B.佛教丰富了儒家思想
C.儒释思想开始出现融合
D.佛教急于融入本土文化
6 . 费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
A.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
B.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系
C.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
D.强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
2020-09-16更新 | 539次组卷 | 132卷引用:山西省太原市第六十一中学2016届高三上学期第三次月考历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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7 . 宋代有学者指出,余谓群生失真迷性,弃本迟末者,痛也;三教之语,以驱其感者,药也。儒者使之求为君之者,治皮肤之疾也:道书使之日损,损之又损者,治血脉之疾也:释氏直指本根,不存枝叶者,治骨髓之疾也。”下列选项与该学者的观点相符的是
A.仁者境界与佛老境界具有不同属性B.儒佛道在民众的教化方面各有侧重
C.重建儒家信仰的理论任务已经完成D.儒学开始成为君主专制统治的工具
2020-08-26更新 | 422次组卷 | 15卷引用:山西省太原市第五中学2022届高三10月月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
真题 名校
8 . 孟子讲“觉”,佛教讲“悟”,程颢、程颐兄弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一”,佛教“亦有意于天下国家矣,何尝不存其君臣父子”。这反映出北宋(     
A.儒学统治地位动摇B.儒学与佛教的融合
C.理学成为官方哲学D.阳明心学影响深远
2020-07-12更新 | 7986次组卷 | 113卷引用:山西省太原市山西英才学校2022-2023学年高二3月月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 魏晋南北朝时期,妇女的地位略有提高。东晋时甚至出现了以女休夫的情形。至于妇女再婚,也较为普遍,刘宋朝的公主普遍和驸马不和,纷纷被皇帝准许离婚再嫁。出现上述现象的主要原因是
A.民主平等思想广泛传播B.妇女在生产中地位突出
C.儒学正统地位受到冲击D.战乱造成大量男性死亡
2020-06-13更新 | 34次组卷 | 1卷引用:山西省太原市实验中学2019-2020学年高二下学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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10 . 学者指出,魏晋南北朝到隋唐时期,儒孝伦理在汉译佛经中被提升到相当突出的地位,如梵文佛经《六方礼经》在汉译过程中增加了子女事亲尽孝的义务规范。据此可知
A.中外之间文化交流频繁B.儒释思想开始出现融合
C.佛教主动融入中国社会D.民族融合趋势不断增强
共计 平均难度:一般