1 . 根据材料并结合所学知识回答问题。
材料一
文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”                                                     ——阿伦·布洛克：《西方人文主义传统》
材料二
启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化和非基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教观中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。
——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》
（1）根据上述材料，指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。
（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。

2 . 伏尔泰赞扬中国“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论，绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。伏尔泰对中国的赞美反映出的主张是

A．倡导君主立宪制	B．反对古典希腊文化
C．倡导天赋人权学说	D．理性地反对封建神权

3 . 有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指

A．天赋人权

B．三权分立

C．人民主权

D．社会契约论

4 . 17—18世纪的欧洲启蒙运动的核心内容是

A．专制主义

B．人文主义

C．霸权主义

D．理性主义

5 . 18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革时期相比，启蒙运动时期人们思考的问题突出表现在

A．批判神权统治

B．提倡人性解放

C．倡导思想自由

D．反对君主专制

6 . 据不完全统计，从1789年到1800年，在世界58项重大科研成果中，法国有23项，占总数的40%。同时期，英国只有13项，占20%；德国6项，占10%。这一时期法国取得丰硕的科研成果主要得益于

A．对第二次工业革命成果的高度重视

B．新古典主义思潮对科学的积极影响

C．法国资产阶级共和政体的最终确立

D．启蒙运动极大地解放了人们的思想

7 . 军官说：不许争辩，只许操练。税吏说：不许争辩，只许纳税。神甫说：不许争辩，只许信仰。到处都有对自由的限制，必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙，做出这一论断的思想家是

A．伏尔泰

B．康德

C．洛克

D．卢梭

8 . “如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的控制了。在组织一个人统治人的政府时……须首先使政府能管理被统治者，然后再使政府管理自身……经验教导人们，必须有辅助性的预防措施。”这反映了启蒙思想家们要求

A．天赋人权反对君主专制

B．人民主权强调以人为本

C．分权制衡防止绝对权力

D．契约精神尊重公共意志

9 . 18世纪的欧洲堪称法国之欧洲。当时一股前所未有的“法语热”风靡除了英国之外的几乎整个欧洲。就连一些并无特长的法国人，仅仅因为会说法语，亦纷纷被各国的富商巨贾请入家中担任家庭教师。出现这一现象的原因是

A．法国启蒙运动的成就显著并顺应了时代潮流

B．法国资本主义经济的发展水平高居欧洲首位

C．欧洲各国对法国大革命成功实践的普遍推崇

D．民主共和制得到了欧洲各国民众的普遍认同

10 . 与同时期法国相比，18世纪早期英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判，而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。英法启蒙思想家出现上述不同的主要原因是

A．经济水平的差异	B．国际地位的差异
C．文化环境的差异	D．政治制度的差异