1 . 对现实封建专制的批判，对理想社会的追求，使卢梭一直在苦心思索，“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”据此，卢梭提出

A．社会契约论

B．自然权利说

C．权力制衡说

D．君主立宪

2 . 对现实封建专制的批判，对理想社会的追求，使卢梭一直在苦心思索，“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”据此，卢梭提出

A．社会契约论

B．自然权利说

C．权力制衡说

D．人民主权说

3 . 在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时，有学者指出：如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指

A．摧毁蒙昧和专制主义	B．建设工业文明国家
C．创立民主法治社会	D．弘扬理性和科学思想

4 . 启蒙运动进一步传播了人文主义，在许多方面都明显超越了文艺复兴运动。其主要表现在

A．批判教会专制腐朽	B．追求现世社会的幸福生活
C．提倡探索人与自然的奥秘	D．提出民主政治的基本构想

5 . 中、法两国都有着优秀的文化传统。17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中、法两国思想家在思想上的共同点是

A．倡导理性主义，批判封建教会	B．反对君主专制制度
C．主张法律面前人人平等	D．变革政治制度，实行君主立宪

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   我不想变成上帝，或者居住在永恒之中……属于人的那种光荣对我来说就够了。这是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。

——彼特拉克

材料二   灵魂得救只需要靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。

——《路德全集》

材料三   （启蒙运动）在宗教方面，主要的口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——（美）斯塔夫里阿诺斯

（1）据史料一分析，彼特拉克提出了什么思想？其原因是什么？
（2）在史料二中，马丁·路德提出了怎样的宗教改革主张？
（3）根据史料三，概括启蒙运动的主要思想主张及其影响。

7 . 西方对“人”的看法

材料   5世纪至20世纪西方人对“人”的看法

时间	西方人对“人”的看法
5世纪	被称为基督教“圣人”的奥古斯丁在《上帝之城》中论述神圣的照管及人类的历史，提醒神的国度是属灵及永垂不朽的，而并非是这世界任一国家能取代的（注：《上帝之城》后来成为基督教的经典之一）。
16世纪	拉伯雷在《巨人传》中人物之一的高康大，刚刚出生时一天要吃一万七千多头奶牛的奶，不到两岁就长了一个十八层的下巴。从三岁到五岁，他的生活就是喝、吃、睡；吃、睡、喝；睡、喝、吃。
18世纪	卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一书中认为：“人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于‘人的知识’。”“必须通过人去研究社会，通过社会去研究人。”“社会是人的社会，人是社会中的人。”
南北战争期间	林肯颁布《解放黑人奴隶宣言》，宣布“所有脱离联邦并回到邦联掌控下的州之奴隶最迟于1863年1月1日后当被解放。”1865年1月31日国会通知各州议员批准将成为美国宪法第13号修正案的法案，其禁止美国国土上任何的畜奴行为。
20世纪前期	在1914年7月，大约2379万女性公民中，就业总数为590万；到1918年7月，就业妇女总数达830万人，其中大多数是自愿为国效力。1918年，英国议会下院通过法案，600万年满30岁的女户主获得选举权；1927年，英国妇女取得了与男子同等的选举权。

根据上述材料，谈谈你对近代西方人对“人”的看法的认识。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）

8 . 马克思说：“启蒙思想家已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。”其中，“理性”的含义是（     ）

A．君主的权利与党派的信仰	B．权威的判断与历史的传统
C．独立的思考与自主精神	D．国家的意志与精神的寄托

9 . 伏尔泰认为：“如果统治者不能保障自然权利、自然法和自然宗教，那么被统治者就有权进行反抗和革命。被统治者进行反抗和革命的目的，是恢复自然的一种理性的规律，保有自己的自然权利。”这反映了伏尔泰

A．提倡君权神授	B．追求政治民主
C．宣扬人人平等	D．反对君主制度

10 . 19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是

A．洛克

B．狄德罗

C．孟德斯鸠

D．伏尔泰