1 . 洛克的著作在光荣革命发生后不久出版，但当时并没有引起广泛关注。直到18世纪中后期，美国革命者利用洛克的理论为反英运动辩护，英国国内也借助他的理论来阐述改革的主张，使它成为了一股社会思潮。洛克的理论成为一股社会思潮，是因为

A．洛克理论内容的不断丰富完善

B．思想理论与时代选择的共同作用

C．洛克理论对英国革命影响巨大

D．革命性质影响理论选择标准

2 . “天赋人权”是17、18世纪启蒙思想家提出的人权理论。对此，马克思曾尖锐地指出：“国家承认人权同古代国家承认奴隶制是一个意思。”马克思意在说明启蒙思想家

A．否认存在阶级剥削和压迫

B．倡导自由平等具有普世价值

C．具有一定时代和阶级局限

D．主张国家主权应该属于人民

3 . 1761年法国新教徒卡拉斯之子上吊自杀，狂热的警察和民众臆断“卡拉斯欲阻止儿子改信天主教”实施了谋杀，卡拉斯被判有罪，折磨至死。深感震惊的伏尔泰亲自调查事件和搜集证据，撰写并出版了《卡斯拉先生之死的原始文件》，震动欧洲，三年后该案平反。该事件

A．导致了法国宗教改革

B．促进了欧洲民族意识觉醒

C．传播了平等法治理念

D．瓦解了欧洲封建统治秩序

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在克伦威尔的统治下，刚从君主制过渡到共和制的英国需要的是社会安定。然而，克伦威尔之后斯图亚特王朝复辟，资产阶级不堪忍受詹姆士二世的高压政策，现实需要新的政治理论提出新的政体以指明英国前进的方向。克伦威尔时期的宪制变革表明英国人在实践上和理论上都不能采用霍布斯的那种绝对主义的国家学说，因此，洛克避免霍布斯对主权者的权力没有限制的弱点，提出了分权理论来限制君主和议会的绝对权力，他认为，议会应掌握立法权，而君主则掌握行政权和对外权，并各自负责事宜，形成均衡制约之势。

——摘编自吴迪等《浅论洛克的分权理论》

材料二   封建政治的一个显著特征，是尊卑悬殊，上下隔绝……维新派认为中国之所以败弱，都是体制尊隔之故，当务之急是仿照西方“设议院于京师”，将国家权力进行内部具体划分。断言中国果真“以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之，立定宪法……行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也”。言辞间足见维新派对分权思想的向往与崇拜。

——摘编自王红丽等《戊戌维新制宪思想及其经济架构》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析17世纪洛克分权思想形成的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明维新派和洛克分权思想的不同，并简析两者不同的成因。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   

时期	阶段性特征	人物或事件	观点或著作	经济	政治	科技与文艺
公元前5世纪—公元前3世纪	人开始从神灵和自然的控制下觉醒	智者学派（普罗塔哥拉）	“人是万物的尺度”	古希腊工商业有较高水平的发展	伯利克里时代及其后，雅典民主政治由盛转衰	古希腊的史诗、戏剧、雕塑作品、史学和医学、几何等自然科学成就是世界文化宝库中的珍品
		苏格拉底	“认识你自己”“美德即知识”
		亚里士多德	“百科全书式的学者”
		斯多亚学派（西塞罗等）	人“生而平等”	（希腊化时代）罗马共和国—“罗马法”
14—17世纪	人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来	文艺复兴（但丁、莎士比亚等）	肯定人，歌颂人性	资本主义萌芽和发展	中央集权民族国家形成	《神曲》《哈姆雷特》《蒙娜丽莎》等
		宗教改革（路德等）	《九十五条论纲》“信仰得救”
17、18世纪	“人”与“社会”的双重觉醒	启蒙运动（洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德等）	自然权利说、社会契约伦、主权在民说、分权学说等	资本主义工场手工业发展	资产阶级革命时代、近代代议制建设时期	牛顿经典力学、浪漫主义文学与艺术等

——摘编自朱能《西方人文精神的起源、发展及其对文明进程的影响》

上面是公元前5世纪——18世纪西方人文主义精神发展历程的大事年表。从表中提取相互关联的图文信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，观点明确，史论结合）

6 . 卢梭曾评价：“他们（英国人民）只是在选举国会议员的时候，才是自由的；议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了。在他们那短促的自由时刻里，他们运用自由的那种办法，也确乎是值得他们丧失自由的。”这表明，卢梭认为

A．人民主权和意志不可转让

B．公共意志压制了个人的自由

C．政府的权力应该受到制约

D．英国民主政治是历史的倒退

7 . 下面是霍布斯代表作《利维坦》（1651年发表）的插图，一个躯体由国民组成的巨大的君主，手握利剑和权杖，统治着一个秩序良好的城市及其周边地区。这表明霍布斯

A．反对资产阶级民主政治体制

B．肯定君主制对城市化的贡献

C．强调政治的民主性与实效性

D．主张民众团结推翻君主统治

8 . 卢梭认为：“法律应该由全体公民集合讨论并通过，英国人自以为是自由的，他们是大错特错了，他们只有在选举国会议员的期间，才是自由的，议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零。”这表明卢梭

A．认可精英政治

B．推崇代议制

C．反对三权分立

D．崇尚直接民主

9 . 在18世纪的法国，伏尔泰、孟德斯鳩和卢梭对中国的论述所根据的材料基本上是同一来源，然而，伏尔泰热情赞扬中国的一切，孟德斯鸠对中国的态度是贬中有褒，卢梭尖刻地批判中国的制度、道德和文明。对此解读正确的是，三者

A．立场不同致使结论迥异

B．都以科学态度认识中国

C．观点不同但却殊途同归

D．深受中国儒学文化影响

10 . 从文艺复兴时期到17世纪，人文主义者都把成为“皇家顾问”（向君主及其大臣建言）作为追求。而启蒙运动者则把自己看成是“公众舆论”的引导者，希望通过影响人民大众，制造并指挥舆论来引导当权者。这一变化说明

A．文艺复兴提倡君主专制

B．文艺复兴主张因信称义

C．启蒙运动重视公共意志

D．启蒙运动抛弃人文主义