1 . 英国思想家大卫·休谟认为“理性是激情的奴隶”；法国思想家卢梭认为人类天性本善，原始人是“高贵的野蛮人”。他们的观点

A．反对崇尚理性主义	B．批判宗教神权的统治
C．补充了理性主义的内涵	D．要求人类回到原始社会

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一 文艺复兴时期的人文主义者提出“人生而高贵”。他们认为在上帝创造的世界中，只有人才是最高贵的，“人的高贵超过了天使”。彼得拉克宣称，“天地之间的万物生灵被创造出来，只是为了服务于人类”，“人是整个物质世界的王，像上帝统治着整个宇宙一样统治着可见的物质世界，上帝创造人的目的是要他来统治万物”。费奇诺认为：“人是地上的神，凡它真正想得到的，都有能力去做，而使人得教成圣的道路则是通过科学、智慧的法术。

——张国臣《论文艺复兴时期人文主义关于人的内涵》

材料二   启蒙运动有破有立，破立结合。启蒙运动者不仅攻击的目标十分明确，而且宣扬的中心也非常清楚。恩格斯指出：“在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑”，美国的独立战争的胜利，可以说是启蒙运动的第一曲胜利的凯歌。拉美独立战争的许多领导人都曾在欧洲受到启蒙思想的熏陶。受启蒙思潮影响，德国出现了“狂飙运动”，歌德等人领导了文学革命，康德发动了哲学革命；俄国出现了普布金、拉舍夫领导的反农奴制的思想斗争。

——陈紫华《启蒙运动》

（1）仔细阅读材料一，概括“人生而高贵”的内涵，并结合所学，指出文艺复兴时期具有上述思想的英国作家及其作品。
（2）根据材料二并结合所学，指出启蒙运动“破”与“立”的表现，并分析启蒙运动对欧美历史发展的影响。

3 . 下表是两位启蒙思想家对英国政治制度的看法，其共同点是

伏尔泰：英国是世界上抵抗君主达到节制君主权力的唯一的国家……在这个政府里，君主……倘使想做坏事，那就双手被缚了。

孟德斯鸠：这就是英格兰的基本政体：立法机构由两部分组成，二者用否决权彼此约束，并与行政机构相互制约。

A．主张行政权高于立法权	B．倡导实行民主共和制度
C．猛烈抨击了教会的特权	D．强调要对权力进行制约

4 . 17—18世纪的启蒙运动，引领了“人”和“社会”的双重觉醒。启蒙运动批判封建专制的主要思想武器有
①限制“公权力”   ②主张“主权在民”
③反对宗教迷信，提倡科学   ④要求人人自由平等

A．①②

B．①②④

C．①②③

D．①②③④

5 . 科技与人文是人类文明的两大组成部分，也是人类文明的支撑。科技与人文关系的探讨，是长期以来的重要议题。阅读材料，回答问题。

材料一   美国科学史家萨顿认为，没有同人文科学对立的自然科学，科学或知识的每一个分支一旦形成既都是自然的同时也是人的。在科技与人文的有机互动中，人类认识与改造自然，人类文明不断发展。

——刘冠君《科技创新的人文精神要义》

材料二   贫富的对立变得更加尖锐，工业的迅速发展反而造成了群众的赤贫化。资产阶级的恶德败行以最丑恶的形式表现出来。商业日益变成欺诈。革命的箴言“博爱”在竞争的诡计和嫉妒中获得了实现。贿赂代替了暴力压迫，金钱代替了刀剑，成为社会权力的第一杠杆。

——朱维之、赵澧《外国文学史》

材料三   如果你们想使你们一生的工作有益于人类，那么，你们只懂得应用科学是不够的。关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标；关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。

——《纪念爱因斯坦译文集》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明近代资本主义人文精神如何推动了科学的发展。
（2）材料二反映工业发展带来了什么问题，结合所学知识分析，浪漫主义和马克思主义针对这些问题分别提出了怎样的看法。
（3）根据材料三归纳爱因斯坦观点，并结合爱因斯坦在二战后的表现，进行具体阐释。

6 . 古今中外的思想家的思想是人类智库永远的宝藏。他们有的提出“从性命之源的高度来理解孔子之道”，有的提出“未受考察的生活是不值得过的”，有的提出“必须永远有公开运用自己理性的自由”。明确提出上述观点的是：
①韩愈②康德③李翱④苏格拉底

A．①②④

B．③②④

C．①④②

D．③④②

7 . 阅读材料，回答问题。

材料一：我无意指责任何国家已经建立的政体，每个国家都将在这本书中找到自己所遵从的准则之所以建立的理由……没有一种适应于所有国家的政治体制……我将首先研究法律同每一个政体的性质和原则的关系。因为政体的原则对法律有最大的影响，所以我将尽力很好地去认识它。当我一旦论证了原则，人们便将看到法律从原则引申出来，如同水从泉源流出一样。然后，我便将进而讨论其他看来比较个别的关系。

——摘编自[法]孟德斯鸠《论法的精神》

（1）根据材料一，结合所学，分析孟德斯鸠所提的“政体原则”的影响，并指出启蒙思想家的诉求

材料二：美国联邦政府组建的核心内容是权力的分立、制约和平衡。艾尔斯沃斯说：我们部分是国家，部分是联邦。第一院的席位，实行比例制，有利于国家原则，保障了大邦对付小邦。席位平等，有利于联邦原则，体现保障小邦对付大邦的必要性。他相信：在这样一个中间立场上，就可以实现折中……并强调，某种折中是必要的；他看不出来还有什么更方便、更合乎理性的办法……我们必需双方让步。没有这种让步，联邦的宪法永远也制定不出来。

——摘编自[美]麦迪逊《辩论：美国制宪会议记录》

（2）指出材料二中“各邦”为“实现折中”所做的具体努力，并结合所学，说明联邦宪法的制定为美国发展所带来的有利条件。

8 . 下表是有关社会契约论思想的主张。最接近卢梭的社会契约论主张的是

人物	缔结契约的目的	契约双方	主权承受方	转让权力的程度
①	安全	人民：人民	专制君主	全部
②	自由	人民：政府	受限制的政府	部分
③	平等	人民：人民全体	人民自己	全部
④	博爱	人民：国家	国家	部分

A．①

B．②

C．③

D．④

9 . 启蒙运动时期，某位思想家主张：反对君主专制，认为君主和政府的权力来源于人民。以下对该思想家的叙述正确的是

A．提倡自然权利学说，是启蒙运动的领袖

B．提倡共和政体，被称为人民主权的捍卫者

C．提出三权分立说，是资产阶级国家学说和法学理论奠基人

D．认为人民是最高裁判官，其主张成为英国资产阶级革命的思想先导

10 . “当自然状态中，生存障碍超过个人所能够承受的地步，人类就被迫改变生活方式……解决办法就是形成一个约定，使每个人都把自身的能力置于‘主权者’的指导下共同体可称为‘国家’或‘政治体’”。这段话体现出的主要观点是

A．天赋人权

B．社会契约

C．人民主权

D．开明专制