A.把盈利作为教育的目的 | B.维护了知识的神圣光环 |
C.保障了贵族的教育特权 | D.认为知识是属于大众的 |
材料一 (智者学派中的)一些人则把自然与法律对立起来,强调自然(注:这里指人的本性)是不可抗拒的……因此,他们要求废弃约束违反自然的法律、习俗和伦理,建立起与自然相符的法律和习俗。普罗泰格拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的,国家治理好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性。
——《人教版高中历史必修3》
材料二 苏格拉底认为……美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德……正义也是美德,而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系、处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德,而理性的知识贯穿于勇敢之中;没有理性的知识,勇敢是无益的。节制也是美德,而节制离不开克制欲望、了解需求、严于律己的知识。
——《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》
(1)根据材料一概括智者学派的核心主张,并结合所学知识进行简要评价。
(2)材料二反映了苏格拉底怎样的思想主张?它们的重大影响主要有哪些?
A.体现出鲜明的人文主义色彩 | B.继承了亚里士多德的治学理念 |
C.未全面认识智者学派的作用 | D.意在揭露雅典复杂的社会矛盾 |
A.希腊的民主政制推动了智者运动兴起 | B.只有民主政体才能促进希腊思想繁荣 |
C.高层次教育决定了民主政治的兴衰 | D.古希腊公民都要接受发言辩论的教育 |
A.追求自由平等 | B.注重功利实用 |
C.崇尚理性之美 | D.强调开放包容 |
A.笃定 | B.慎独 | C.格物 | D.诚意 |
材料一 西方人文精神起源于古希腊绝非偶然,他是由地理环境、政治、经济等多种因素合力生发的。和世界其他文明一样,古希腊的公民也深受带有浓厚神秘主义的自然崇拜的宗教影响,然而不同的是,古代希腊宗教崇拜中的奥林匹斯诸神基本被常人化了,这样的宗教信仰有助于提升人的自由度和创造力。古希腊的智者运动是“雅典民主政治的高峰期相伴”,这样的政治生活环境对智者学派注重实利、挑战权威、批判传统等特点的形成产生了很大
材料二启蒙运动时期的“人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜”,认为智者学派、苏格拉底、西塞罗及近代的思想家、科学家等无不具有理性精神。19世纪上半叶欧洲兴起的浪漫主义文学是工业革命和资产阶级革命时代的产物,它又和启蒙运动开启的浪漫主义思潮有着内在的紧密联系。启蒙思想家确立了私有财产神圣不可侵犯的原则,并把私人的财产自由和国家制度联系起来,更多的生产者为了财富而不断改进生产技术。
——以上材料均摘编自朱能《西方人文精神的起源、发展及其对文明进程的影响》
(1)根据材料一-并结合所学知识,分析西方人文精神起源于古希腊的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出启蒙运动所体现的基本信念并说明启蒙运动的影响。
A.主张以教育培养道德 | B.强调人的价值和作用 |
C.持客观唯心主义思想 | D.仍抱有传统神学观念 |
A.寻求世间幸福 | B.探索自然奥秘 |
C.忽视伦理道德 | D.推崇理性主义 |
A.民众缺乏宗教信仰 | B.人文主义思想根植于传统文化 |
C.英雄传说的至上性 | D.民主政治发展使民众更加理性 |