1 . 《理想国》一书的作者是

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德

2 . 提出“美德即知识”的古希腊哲学家是

A．泰勒斯

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德

3 . 孟子认为人的天性是善良的，是非之心，人皆有之。与孟子有相似观点的古希腊哲学家是

A．普罗泰格拉	B．苏格拉底
C．柏拉图	D．亚里士多德

4 . 德国哲学家雅斯贝尔斯认为，在公元前800至前200年间的人类文明“轴心时代”，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，中国有孔子、老子，他们提出的思想文化有很多相通的地方。以下思想属于相通之处的是

A．民主权利，源远流长	B．道法自然，无为而治
C．思想一统，法律至上	D．以人为本，关注社会

5 . 创建逻辑论证系统的古希腊哲学家也提出（       ）

A．理想国的创设	B．重视道德规范
C．“理念”是万物的本原	D．在自然界中，人类是最高级的

6 . 古希腊的亚里士多德以为，大多数人都不能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差，法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。由此可见亚里士多德

A．法治思想具有理性色彩

B．限制了君主的权力

C．肯定了法律至上的原则

D．注重对人民的管理

7 . 柏拉图认为，很多戏剧为了迎合观众的趣味，把人性中的无理性部分当作重点的模仿对象，这些作品亵渎神灵、丑化英雄，同时摧残理性、滋养情欲。他意在强调

A．人文精神易造成思想混乱

B．戏剧应该取消以净化社会

C．文艺衰微是由于民主泛滥

D．文学艺术必须要富涵美德

8 . 苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。苏格拉底的这一认识

A．阻碍了雅典民主政治的发展

B．代表了古希腊智者学派的思想

C．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神

D．以理性主义为旗帜，反封建君主专制统治

9 . 希腊的《对话录》与中国《论语》都记录了一代大师与其众徒之间的谈话，但《对话录》中的苏格拉底始终是辩证和批判的，而《论语》中的孔子却是以他伟大的人格所产生的权威说服他的弟子。由此反映了
①孔子注重伦理道德
②苏格拉底否定道德的作用
③孔子强调知识实用性
④苏格拉底倡导理性思维

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

10 . 公元前399年，苏格拉底被指控“自创新神”和“腐蚀青年”两项罪行。苏格拉底申辩称“我所做的无非是劝告青年人和老年人不要只关心自己的身体和财产，而轻视自己的灵魂”。据此判断苏格拉底

A．抨击雅典民主政治

B．追求人的精神修养

C．推崇“知识即美德”

D．强调人的决定作用