1 . 黑格尔指出：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为有思维的人”。在此，黑格尔强调了

A．人是万物的尺度	B．人要有高尚的道德
C．要肯定人的价值	D．人要由感性认识上升到理性认识

2 . 柏拉图认为“奴隶决不会成为主人的朋友，小人也不会成为君子的朋友，即使他们拥有了平等的地位也不会如此。因为如果对不平等的东西给予平等地位，其结果正是不平等”。据此，他强调雅典社会

A．阶级矛盾尖锐	B．缺乏民主政治
C．消除等级差别	D．没有绝对平等

3 . 亚里士多德在总结古希腊单一政体导致政治混乱的历史现象时，提出了“混合政体理论”，这一理论被古罗马发展和实践为“共和政体”。思想家西塞罗对共和主义理念作出阐释：“要知道，最好是国家包含可以说是卓越的王政因素，同时把一些事情分出托付给显贵的权威，把另一些事情留给民众们协商和决定。”此处的“共和主义”

A．是一种僭主政体	B．追求权力的制约与平衡
C．强调各阶层的参与和妥协	D．是单一的民主政体

4 . 普罗泰格拉和苏格拉底的相同点有
①都注重研究现实社会
②都强调知识的重要性
③都是古希腊著名的哲学家
④都强调人的精神修养

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

5 . 孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”他把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”，认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。下列思想家的主张与此相似的是

A．普罗泰格拉

B．亚里士多德

C．韩非子

D．荀子

6 . 柏拉图在最后一部著作《法篇》中明确提出：“要同时设立两位王而不是一位，从而使他们的权力有更加合乎比例的限度。甚至在那以后……注意到你们的统治者仍旧会有狂热之举，就设法限制王族的专横，让二十八位长老在处理国务时发出与国王同等的声音……引入一个礼仪官的职位，由抽签决定，作为一种约束。”这一主张

A．奠定了雅典民主制的基本框架

B．蕴含着分权制衡的思想萌芽

C．指出了轮番而治的潜在弊端

D．成为罗马设立元老院的理论基础

7 . 在苏格拉底被判处死刑之前，他的朋友曾劝他逃离雅典，他回答说：“未经理性审查的生活是毫无意义的。”他接受了死刑，平静地饮下了一杯毒酒。苏格拉底所主张的“理性”是

A．个人的价值判断	B．人类内在的美德
C．个人利益的追求	D．城邦的政治秩序

8 . 苏格拉底在和人交谈时，总会提出一连串问题让对方回答，鼓励对方依靠自己的努力逐步找到正确答案。孔子经常会针对每个学生的特点提出一些问题引导学生进行思考，他也很乐于接受学生的提问，并通过回答来让学生进行独立思考。这表明二者在教学方法上都注重

A．平等相待

B．启发引导

C．辩证思考

D．逻辑推理

9 . 苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这—观点分析正确的是

A．倾向于相对主义和主观主义

B．完全从个人角度和利益出发，追求功利

C．强调理性，否认绝对权威

D．认同人的理智本性和道德本性是同一的

10 . 与智者学派相比，苏格拉底更重视

A．对人类社会的研究	B．对自然界的研究
C．对人的伦理道德的探讨	D．对人性的研究