1 . 苏格拉底曾说：“决不该让年轻人听到诸神之间明争暗斗的事情（因为这不是真的）。如果 我们希望将来的保卫者把彼此勾心斗角、耍弄阴谋诡计当作奇耻大辱的话。我们更不应该 把诸神或巨人之间的争斗，把诸神及英雄们对亲友的种种怨仇作为故事和刺绣的题材。” 表明苏格拉底

A．蔑视神灵权威	B．求真精神强烈
C．倾向思想专制	D．注重道德教育

2 . 苏格拉底认为，“好的生活”必然始于对德性的追求和对自我的认识，从对外在的自然事物的关心转向到对内在的灵魂德性的关心，凭借理性与言辞认识自己的灵魂所本有的德性。这一认识

A．为理性主义发展奠定了基础	B．表明美德成为雅典社会主流思潮
C．有助于重建社会道德价值观	D．标志着人类自我意识的首次觉醒

3 . 古希腊哲学家泰勒斯认为“世界的本原是水”，毕达哥拉斯认为“万物的本原是数”，柏拉图学院门口写着“不习几何者不得入内”。这说明古希腊哲学

A．具有科学因素

B．反对人文主义

C．重视天人关系

D．宣扬无神论

6 . 关于美育教育，柏拉图强调灵魂的美善，并使人学会“把心灵的美看得比形体的美更为珍贵”，并领悟到“行为和制度的美”。这一美育思想

A．推动了民主走向顶峰	B．服务于城邦现实政治
C．推动商品经济的发展	D．忽略了知识的重要性

8 . 苏格拉底认为，“正义”“虔诚”“节制”“勇敢”和“智慧”都只是“同一个东西的不同名称而已”。一切德性的本质与智慧的本质是相同的，“一个人是有德性的，当且并仅当且他是有知识的。”由此可见，苏格拉底(　　)

A．对道德内涵没有清晰认识	B．注重对人性本身的研究
C．具有并宣扬理性主义精神	D．强调知识比道德更重要