1 . 16世纪前后，欧洲人的心态发生了变化。优雅代替了唐突，热情取代了冷漠。高费替代了卑微。清醒代替了混沌:被动、冷漠、消极和墨守成规的情绪受到冲击和涤荡。这一变化主要得益于（     ）

A．文艺复兴的发生	B．民族国家的形成
C．启蒙运动的兴起	D．民主制度的建立

2 . 永亨利王子（1394-1460）是葡萄牙航海事业的奠基者。当时的星象学家在解释亨利王子的成功时认为，他属于人马屋座，是高尚的贵族，这类人对于隐藏在人类背后的秘密具有极大的好奇心和探索欲，他们所有的努力都会取得成功。这一解释（     ）

A．受到人文主义思想影响	B．拓展了人们的天文知识
C．颠覆了欧洲人的世界观	D．得益于近代科学的进步

3 . 15世纪的意大利人，尤其是商人们产生一种欲望，即除了财富上的满足之外，会去追求另一种满足，即精神上的满足……其中，“精神上的满足”指（     ）

A．制定成文宪法	B．追求世俗人生乐趣
C．实现因信称义	D．阅读理性主义哲学

4 . 1316年，被放逐的但丁有一个机会回到祖国佛罗伦萨，前提是给当权者谢罪。但丁说：“这种方法不是我返国的路！要是损害了我但丁的名誉，那么我决不再踏上佛罗伦萨的土地！”但丁的行为得到了当时一大批学者的肯定。这说明当时（       ）

A．理性主义成为主流思潮

B．教权主义衰微

C．宗教改革思想深入人心

D．人文主义兴起

5 . 14世纪，意大利巴尔多鲁及其弟子巴尔杜斯对罗马法研究不再沿用注释文体，而是大量吸收“东方传来的丰富知识”进行实际的评论及专题研讨。据此可知罗马法在西欧的复兴（       ）

A．动摇了封建王权统治	B．反映了理性主义
C．引发了资产阶级革命	D．体现了时代印记

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   拜占庭帝国兴起之初即形成了较为强大的中央集权，以皇帝为中心的庞大官僚机构层层控制着包括教士在内的社会各个阶层，教、俗两大主流文化在拜占庭帝国不是作为对立物存在的，而是互相补充，相得益彰。拜占庭文化在其发展的整个过程中，表现出强烈的尚古倾向，兴建的“新罗马”城无论从整体规划、具体建筑样式，还是内外装修、建筑材料都模仿古典希腊罗马建筑。同时，拜占庭文化还兼收西亚、远东民族文化营养融合在自身之中，以满足新的需求和弥补自身的不足。在4世纪到15世纪的千余年期间，拜占庭文化一直是该地区发展水平较高的文化之一。

——摘编自陈志强《拜占庭文化的特征》

材料二   纵观拜占庭历史，其文化科学受到历史的传统对人们思想的束缚，使人们更乐于因循传统而不思进取；国家和教会对人们思想和文化活动的干预性太强，皇室成员虽积极参与拜占庭文学和史学创作活动，但这种参与却一向以“罗马地中海世界一统”的正统思想为基础，着力于恢复“往日的”辉煌和中央帝国的强大，并不十分鼓励人们的创造性。因此，真正使古代典籍重获新时代的生命力的，还是那些属于文艺复兴新时代的意大利人而不是古代希腊人，也不是那些已经习惯于僵化教条思维模式的拜占庭人。

——摘编自徐家玲《拜占庭与西方世界的文化联系》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括拜占庭文化的特征及其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出拜占庭学者与文艺复兴时期的意大利人在继承古典文化过程中的不同表现及其原因。

7 . 中世纪时期，教会对体育活动采取高压政策。后来一些教育家提出要对人进行多种形式的锻炼，认为通过体育锻炼能使其身体强硬、壮实、敏捷，还能有助其对危险保持警惕。这表明

A．人文主义思潮兴起	B．理性主义思想盛行
C．传统思想彻底瓦解	D．近代自然科学起步

8 . “文艺复兴时期人文主义者所要模仿、恢复的古典文化，主要依靠修道院所保留、抄录、翻译和研究的古希腊、罗马文化。中世纪经院哲学家在相信上帝启示的前提下，以理性论证信仰，推动了文化发展。基督教对欧洲的文化影响是多方面的，它逐渐渗透到哲学、法学、教育、艺术以及科学等各个领域”。材料旨在说明中世纪

A．修道院推动欧洲文艺复兴运动	B．理性成为不可抗拒的时代思潮
C．兼容并包的文化思想意蕴深长	D．基督教深刻影响后世欧洲文化

9 . 1400年前后，佛罗伦萨大多数市民的房屋里几乎只有必不可少的家具。1500年以后，不少市民房屋内不但有了非实用的物品，甚至还在显眼处放置了一些奢侈品，即使这家人的收入较100年前并无明显增长。这一变化表明

A．宗教改革使发财致富受到推崇	B．经济发展提高了市民审美追求
C．艺复兴改变了家庭生活观念	D．地理大发现扩大了奢侈品来源

10 . 思想解放是社会变革的先导。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一   14世纪，欧洲的历史开始进入了近代文明的黎明期。在意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地，工商业已经有了长足发展，一些城市还出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级开始走上政治舞台，他们需要新的意识形态，为他们所追求的政治、经济利益辩护，他们需要新的学术、新的文化，为他们所做的一切给予支持。这样，一种完全崭新的近代精神就产生了。

——央视纪录片《世界历史》解说词

材料二   这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移……由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，……尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。……其次，很明显，对于社会主义文献所作的批判在今天看来是不完全的，因为这一批判只包括到1847年为止……

——马克思、恩格斯《共产党宣言》1872年德文版序言

(1)根据材料一，简析文艺复兴发生的原因；并结合所学指出“一种完全崭新的近代精神”的内核。
(2)根据材料二，概括马克思、恩格斯认为“这个纲领现在有些地方已经过时了”的原因，并提炼《共产党宣言》所蕴含的精神。