2 . 下表列举了伏尔泰的代表性思想主张。

代表性思想主张	出处
为了我们这些悲惨而又能思维的动物的共同利益，必须承认有一位赏罚严明的上帝，他可以同时作为我们的约束者和安慰者	《哲学词典》
你们（教会势力）曾经利用过无知、迷信、疯狂的时代来剥夺我们的地产，把我们践踏在你们的脚下……现在你们发抖吧，理性的日子来到了	《十八世纪法国哲学》

这表明伏尔泰

A．坚决维护宗教传统权威	B．期望以理性精神代替宗教
C．坚持对人民主权的追求	D．以理性原则审视宗教价值

3 . 伏尔泰根据元杂剧改编的《中国孤儿》将中国描绘成一个宗教宽容、君主贤明的理想国度，而孟德斯鸠则在言语间从方方面面抨击中国的各种弊端。他们研究中国的共同目的是

A．促进对中国文化的全面了解	B．为各自的思想寻找依据和佐证
C．为建立民主共和制营造舆论	D．探寻推翻法国君主统治的对策

4 . 下图是高二（1）班第二小组在完成历史论文时进行讨论的场景。据此图信息判断该小组要完成的论文题目可能是

A．《古希腊哲学智慧之光》	B．《文艺复兴三杰漫谈》
C．《群星闪耀的启蒙运动》	D．《挑战教权的宗教改革》

5 . 18世纪90年代初，法国国民议会取消监禁专制授权令，否定了家长或家族可不经审讯就将孩子投进监狱的做法；国民议会还规定，由新建立的家事评议庭专司听审父母和20岁以下子女的争讼，21岁的家庭成员不分男女，不再受父权的管辖控制。上述内容体现了

A．个人意志即个人权利	B．个人与国家间的契约关系
C．男女的政治地位平等	D．家族利益凌驾于国家利益

6 . 卢梭认为；“主权不是别的，它就是公意的行使，所以它永远都不能被转让。既然主权者不过是一个集体的存在，那么除了它自己，任何人都不能代表它。行政权可以被代表，但是意志却不能。”卢梭意在强调

A．人民主权

B．天赋人权

C．人人平等

D．权力制衡

7 . 彼特拉克特别推崇古罗马历史学家李维的作品，而伏尔泰对李维作品的真实性表示怀疑，并且认为古典史家的很多记载都是“无稽之谈”。这种改变

A．反映了古典文化走向没落	B．表现了理性的批判精神
C．说明了人文精神遭到质疑	D．受到了宗教改革的影响

8 . 18世纪欧洲报刊在评论某启蒙思想家时指出：“一个法国人竟然不把品德当作君主政体的原则。这是对政府的侮辱，并且几乎是一种叛逆罪。”这一言论

A．反对人文主义者对君主宽容

B．认为权力制衡理论有缺陷

C．批评启蒙运动对理性的推崇

D．指责社会契约论排斥君主

9 . 阅读下列材料回答问题

材料一   平民主义者先假定了正义在于“平等”;进而又认为平等就是至高无上的民意;最后则说“自由和平等”就是“人人各行其意愿”。在这种极端形式的平民政体中各自放纵于随心所欲的生活,结果正如欧里庇特所谓“人人都各如其妄想”（而实际上成为一个混乱的城邦）。这种自由观是卑劣的。公民都应遵守一邦所定的生活规则,让各人的行为有所约束,法律不应该被看作（和自由相对的）奴役,法律毋宁是拯救。

——亚里斯多德《政治学》卷五

材料二   人由于社会契约而失去的是他的自然的自由和他试图取得的和成功取得的每件事物的无限制的权利;而他得到的是公民自由和他所有财产的所有权。……在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。

——卢梭《社会契约论》

材料三   彼西洋者…自其自由平等以观之,……人人得其意,中其言,上下之势不相悬隔,君不甚尊,民不甚践,而联若一体者……则彼以自由为体,以民主为用。

——严复《原强》

（1）概括指出材料一中亚里斯多德的核心观点是什么?
（2）根据材料一二指出卢梭怎样发展了亚里斯多德的观点?
（3）材料三中严复关于西方的自由和民主之间关系的思想在中国近代产生了什么影响?

10 . 薄伽丘通过小说歌颂现实生活,反对等级观念;马丁・路德宣扬因信称义,挑战教皇权威;伏尔泰等人主张天赋人权、民主自由,抨击专制制度。这反映出

A．反封建斗争形式多样	B．人文主义深入发展
C．反封建内容发生了变化	D．思想解放的曲折历程