1 . 陈旭麓说“它还带来了中国传统哲学思想的一次革命,从而改变了最难改变的东西:世界观。”文中“它”是指近代中国

A．进化论的传入	B．“中体西用”流行
C．师夷长技以制夷	D．《资政新篇》发布

2 . 思潮的涨落

陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“近代民主思想的演进，既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。”

问题：
以“时代与思潮”为主题，叙述鸦片战争至新文化运动期间中国近代民主思想的演进历程。

3 . 近代中国社会的新陈代谢

40年代最早开眼看世界的人物，在民族战争失败后提出“师夷长技以制夷”的命题。在这个命题里，反抗西方的侵略与学习西方先进事物是统一的。这种统一，以其所包含的时代内容而代表了近代中国的历史方向。……中国社会从中世纪到近代社会的艰难变革。40年代、60年代、90年代因之前后相接，成为新陈代谢的三个历史环节

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

问题
（1）“40年代”的“时代内容”是什么？
（2）分别以史实说明“60年代、90年代”是如何体现“反抗西方的侵略与学习西方先进事物之统一”的？
（3）经过半个世纪的新陈代谢，19世纪末的中国社会相对于“40年代”有哪些不同？

4 . 晚清时期有人说：“火轮一开，震动龙脉，害我国体。”以下时人观点与上述材料观点在本质上相一致的是

A．（火轮诸事）是补漏缝缺之谋，非再立堂构之规

B．中学为体，西学为用

C．以忠信为甲胄，礼义为干橹

D．徒维坚船利炮之是务，是舍本而图末也

5 . 耽误时机的40年

从1860年开始的40年是中国革命明显的孕育时期——旧的制度似乎又要运行起来，西洋的方法有些已采用了，而中国的进步比较起来是如此之迟缓，以至于变成一只在更大的外国侵略面前坐以待毙的鸭子。帝国主义列强互争雄长，到1898年达到可怕的高潮。这时期以1900年八国联军占据北京而告终。显而易见，这40年中国耽误了时机。

——费正清《伟大的中国革命》

问题：
（1）简要叙述这40年间有识之士是如何学习“西洋的方法”的？
（2）“中国的进步如此之迟缓”具体表现有哪些？
（3）列举40年间帝国主义列强在中国“互争雄长，到1898年达到可怕的高潮”的具体史实。
（4）谈谈你对“从1860年开始的40年是中国革命明显的孕育时期”原因的理解。

6 . 著名学者王国维先生论清代学术：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸以降之学新。”“道咸以降之学新”可在以下哪部著作中得到体现

A．《马可·波罗行记》	B．《四库全书》
C．《几何原本》	D．《海国图志》

7 . 有学者在评价我国近代某出版物时说：其根本用意在于本乎现代西方最先进的科学并结合中国固有的思想，以指点出人文与社会进化必须遵循的自然道理及中国文化所应发展的方向。该出版物当是

A．《天演论》

B．《时务报》

C．《新史学》

D．《新青年》

8 . 下列选项中，逻辑关系明显错误的是

A．奥斯曼攻占君士坦丁堡——哥伦布发现美洲

B．东罗马帝国灭亡——文艺复兴

C．德国强租胶州湾——公车上书

D．八国联军侵华战争——清末新政

9 . 走出秦制有人认为，中国历史说穿了就是一头一尾的“走入秦制”和“走出秦制”的巨变。请你以“挑战与应战”为主题，叙述1840年至20世纪初年中华民族“走出秦制”的这一历程。

10 . 梁启超在1903年版的《新民丛报》中说道：“卢梭学说，于百年前政界变动最有力者也，而伯伦知理（1808-1881，欧洲知名政治家）学说，则卢梭学说之反对也。二者孰切真理？曰：卢氏之言，药也；伯氏之言，粟也。痼疾既深，固非恃粟之所得瘳（病愈）。然药能已（治愈）病，亦能生病，且使药证相反，则旧病未得豁，而新病且滋生，故用药不可不慎也。”以下最能体现梁启超观点的是

A．用药要谨慎，既能治病又能致病

B．伯伦知理的学说不足以拯救中国

C．启蒙思想的借鉴要谨防适得其反

D．伯伦知理和卢梭的学说正好相反