材料 1915年陈独秀创办《青年杂志》（后改为《新青年》），为众多知识青年所仰慕。毛泽东称他为“思想界的明星”。但是，到大革命后期尤其是1927年大革命失败后，党内对陈独秀的批评日益激烈，把大革命的失败归咎于他。直到中华人民共和国成立初期，学术界对陈独秀的评价，基本内容都是陈独秀右倾投降主义和右倾机会主义导致了大革命的失败。进入20世纪90年代，受“文化热”的影响，人们重新审视和评价陈独秀在近现代思想文化史上的地位和作用。苏联解体后关于共产国际的档案开始陆续开放。从1997年开始，这套档案涉及中国大革命的部分被翻译并出版推动了对陈独秀的相关研究。2001年出版的《中国共产党简史》等官方史书放弃使用陈独秀为首的党中央“推行右倾投降主义路线”传统说法。至此,从学界到官方，进而到民间，陈独秀的正面形象已经树立起来了。
——摘编自张红《陈独秀评价之变迁》
(1)根据材料并结合所学知识，概括陈独秀被誉为“思想界的明星”的史实依据。
(2)根据材料并结合所学知识，简析中国官方和学术界对陈独秀评价变化的原因。
材料 人类社会发展史实际上是一部思想解放史，是人类不断认识世界、改造世界的创新实践史。思想解放是促进社会变革的巨大力量，转变观念是推动社会进步的重要因素。在人类历史的发展过程中，思想文化和意识形态的进步对社会的变迁起着独特的作用，尤其是社会大变革、大转轨和社会形态更替的时期，代表新生产力的阶级在发动革命推翻旧的生产方式，以为自己争取生存空间以前，往往先用与新生产方式相适应的意识形态作为思想武器，发动一次深刻的思想文化领域的革命，因此，思想文化领域的革命对社会向前发展起着极其重要的推动作用，随着社会发展步伐的加快，这种作用表现得越来越明显。
——摘编自梁敬升《论思想解放在社会变革中的作用》
根据材料并结合中西方思想解放运动的相关史实，围绕“思想解放与社会变革”拟定一个具体论题，并对拟论题进行简要阐述。（要求:论题明确，史实充足，逻辑清晰，论证严密。）
| A．以解放中国劳苦大众为宗旨 | B．重视提升劳动者的思想觉悟 |
| C．全盘否定传统儒家思想文化 | D．始终高举民主与科学的旗帜 |
| A．《红楼梦》的艺术水平无法超越 | B．新文化运动促进了思想解放 |
| C．袁世凯放松了对民间文化控制 | D．妇女广泛参与社会生产活动 |
| A．批判封建旧道德和旧礼教 | B．思想自由兼容并包的理念 |
| C．使民主共和观念深入人心 | D．倡导解放妇女和文明开化 |
| A．宣传传统文化和思想 | B．结束了北洋军阀统治 |
| C．高举民主与科学旗帜 | D．指明了中国革命方向 |
材料一 在战国时代的社会大变革中，各个学派的代表人物站在不同的立场上，为维护和发展当时的小农经济，以及巩固建立在小农经济基础上的君主政权，提出了不同的建国方略及其哲学理论，开创了百家争鸣的学术思潮，这对于当时的社会变革及文化学术的发展起到了促进作用。这时的各派，各家之间，互相批判、辩论，而又相互影响：同一学派在发展过程中，也往往发生变化以至于分化。
——摘编自杨宽《战国史》
材料二 新文化运动作为一次空前的思想解放运动意义重大，但仍有一定的局限性。在对中国文化理解上，由于没有将不可改变的八卦原始文化符号与儒、道对其的解释区别开来，所以导致出现了“反传统”的全盘否定中国文化的看法。以西方现代文化思想为新的“经”去“宗”，所以就改变不了所要反对的儒家思想和人格的依附性文化，培养不了对中西方思想均审视批判的现代理性精神。新文化运动几乎都注全力于言论界，多数还是埋头于口头、纸上的著作，一定程度上可以说是知识阶级的专利品。
——摘编自吴炫《五四的局限》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析百家争鸣出现的原因及其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括新文化运动的局限性。
| A．能理性地看待传统文化 | B．反对封建伦理带有妥协性 |
| C．对待孔子是爱与恨交加 | D．揭开了新文化运动的序幕 |
| A．护国运动 | B．护法运动 | C．新文化运动 | D．五四运动 |
| A．发动新文化运动 | B．批判封建伦理 | C．否定传统文化 | D．推动文学革命 |
