1 . 陈独秀说“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（　　）

A．主张武装反袁，保卫共和制度	B．建立革命政党，发动工农群众
C．发动文化革命，启迪民众觉悟	D．提倡学术自由，主张兼容并包

2 . 下表是新文化运动时期部分学生社团统计表,对该表信息解读合理的是

A．青年学生是新文化运动的主力军	B．马克思主义在中国广泛传播
C．新文化运动唤起青年学生的爱国热情	D．社团活动是宣传新思想的主要阵地

3 . 1921年，梁漱溟指出，“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子时羞涩不能出口”，以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”。材料所述状况出现的主要原因是

A．孔子创立的儒学已经成为糟粕	B．人们已摆脱封建思想束缚
C．新文化运动文化观的极端倾向	D．民众普遍接受了西方文化

4 . 新文化运动是一场伟大的思想解放运动，1915年《青年杂志》的创办揭开了该事件的序幕，其主要原因是

A．开始传播西方民主与科学思想	B．公开抨击封建正统思想
C．由资产阶级激进民主主义者领导	D．沉重打击尊孔复古逆流

5 . 学者贺麟认为，新文化运动并没有打倒孔孟的真精神及真学术，反而因其洗刷扫除之功而使孔孟程朱的真面目显露出来，推进了五四运动后传统向现代的转化。这表明新文化运动

A．肯定西方思想的优越性	B．带有急功近利的主观性
C．有助于重估儒学的价值	D．促进马克思主义的传播

6 . 1917年，李大钊在《立宪国民之修养》中说：“依吾儒忠恕之道、西哲自由、博爱、平等之理，以自重而重人之人格，各人均以此惕慎自恃；以克己之精神、养守法循礼之习惯，而成立宪国绅士之风度……绝不致演出议场挥拳、白宫斗口之象也。”材料说明李大钊主张

A．批判儒家传统道德

B．理性选择西方文明

C．效法英国立宪政体

D．选择社会主义制度

7 . 中国近代历史上出现了代表不同阶层利益的政治派别。下表中的言论反映了当时不同政治派别的思想倾向，他们的共同诉求是

人物	言论
李鸿章	机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本
郑观应	西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务
梁启超	万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡
陈独秀	国人而欲脱蒙昧时代，则急起直追，当以科学与人权并重

A．启蒙与救亡并重	B．向西方学习，实行民主政治
C．实现工业化，自强求富	D．推动中国近代化，挽救民族危机

8 . “自由”、“平等”这样的资产阶级革命中最响亮的口号也进入了中国的“社会主义核心价值观”范畴，这体现社会主义

A．也能继承人类社会的共同文明成果	B．也会借鉴宗教发展的成功经验
C．也要走资本主义工业化的必然道路	D．也以思想启蒙来挑战传统文化

9 . 哲人们认为，思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料，并回答问题。

材料一   明末清初，哲学家们已经努力，不断奋争，为实现学术界的“由虚返实”的自我转变，做出了不可磨灭的贡献，从而形成并促进了清初实学思潮的发展。在清初实学思潮中，黄宗羲、顾炎武等人针对中国封建社会的政治积弊，抨击腐朽的封建专制制度，揭露和批判统治阶级的荒淫残暴及其禁锢人性的种种劣迹。他们主张的经世致用则突出表现在改革社会的一系列思想之中。在清初实学思潮的影响下，出现了一批专攻自然科学的科学家。

——摘编自王政尧《清初实学思潮与晚清戏剧文化的改革》

（1）根据材料一概括清初实学思潮的主要内容，并结合所学知识加以简要评价。

材料二   但中国人认真对民族战争背后的内容做出反应，并相应形成一种社会思潮而波及各个阶层，则无疑开始于第二次鸦片战争之后。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（2）结合史实说明19世纪六七十年代中国人如何“认真对民族战争背后的内容做出反应”。

材料三   新文化运动的发生，从思想领域而言，可以称为“具有中国特色的启蒙运动”。新文化运动的发生，其对民主与科学的张扬，对封建礼教的批判，通过新的表达方式普及到社会和民间，使国人又接受了一次思想的洗礼，启蒙了他们的民主精神，增进了他们的科学意识，推动了他们的思想解放。

——汪朝光《中国近代通史》

（3）据材料三和所学知识，分析新文化运动为何称为“具有中国特色的启蒙运动”，并对新文化运动作简要评价。

材料四   毛泽东在理论与实践的统一方面，超过了他的同事……毛泽东认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。

——费正清《伟大的中国革命》

（4）根据材料四并结合所学知识，说明20世纪20年代毛泽东在“理论与实践的统一方面”做出的重大贡献。

10 . “若尽废古书，行用土语为文字，则都下引车卖浆之徒所操之语，按之皆有文法……据此则凡京津之稗贩，均可用为教授矣。”对此感到忧虑的是

A．胡适

B．陈独秀

C．鲁迅

D．梁漱溟