1 . 1924年，印度诗人泰戈尔访华并发表演讲，认为“近世文明，专尚物质，并不为贵。亚洲民族，自具可贵之固有的文明，宜发扬而光大之”。梁启超、徐志摩等人对此大加礼赞，同时陈独秀、郭沫若等则要“激颜厉色送他走”。这表明

A．文化革新不符合中国国情	B．应以儒学的复兴推动救亡
C．推广科学思想仍任重道远	D．探索救亡道路的艰难曲折

2 . 下表所示是刊登在《新青年》上的部分新文化运动倡导者的文章。这反映出新文化运动

时间	刊号	文章	作者
1917年2月	《新青年》第2卷第6号	《家族制度为专制主义之根据论》	吴虞
1917年5月	《新青年》第3卷第3号	《旧思想与国体问题》	陈独秀
1918年10月	《新青年》第5卷第5号	《布尔什维主义的胜利》	李大钊

A．忽略人权思想的启蒙	B．极力宣扬西方的政体
C．开始把矛头指向儒学	D．具有鲜明的民主倾向

3 . 陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”这表明当时的中国需要(　　)

A．进行革命斗争，反对独裁统治	B．发起启蒙运动，解放民众思想
C．提倡学术自由，普及白话文章	D．建立革命政党，发动工农群众

4 . 有学者曾说：“中国近代的白话文运动，不能孤立地和单纯地从语言内部来理解，它是和国家的现代化运动相联系在一起的。在清末，白话文运动明显地和‘新学’或‘西学’有关；在‘五四’，则与‘欧化’或‘西化’结合在一起。”据此可知，白话文运动（             ）

A．顺应革命潮流，推动社会的变革	B．揭开了“西学东渐”的序幕
C．具有开启民智和救亡图存的作用	D．否定了满清王朝的合法统治

5 . 陈独秀在《新青年》中说：“本志主旨，固不在批评时政，青年修养，亦不在讨论政治，然有关国命存亡之大政，安忍默不一言？”。其主要意图是

A．关注国家存亡，提倡思想启蒙	B．提倡民主科学，推动社会进步
C．彻底批判儒家传统伦理道德	D．在中国宣传马克思主义思想

6 . “白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议。古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。”这副对联可能出自

A．洋务运动时期的广方言馆	B．戊戌变法时期京师大学堂
C．新文化运动时的北京大学	D．抗日战争时期的西南联大

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   1915年，陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此，他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学、民主。新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。

——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现。
（2）根据材料并结合所学知识，分析新文化运动时期传统文化向近代转向的原因。

8 . 20世纪20年代时，梁启超谴责西方帝国主义和盲目崇拜科学是冲突的根源，并且认为中国重精神的思想可以矫正这种不平衡现象。梁漱溟也宣称应该只从自己的立场出发，发展本身的长处。二梁都督促国人：“到东方去！”材料反映了二梁“到东方去”的认识是基于

A．新文化运动启蒙	B．一战的理性反思
C．马克思主义传播	D．西学东渐的深入

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   春秋时，孔于对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的核心思想。战国时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位，魏晋玄学，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，也促进了儒学的创新和发展。到了宋代，儒佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学，宋元时期，科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，个性解放的思想出现，清初，君主专制高度发展文字狱愈演愈烈，禁锢了中华文化的发展。

——摘编自冯天瑜《中国文化史》

材料二   1915年，陈独秀、李大钊等人揪起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”，树立“独立人格”，为此，他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学，民主，新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。

——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料三   人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。

——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明中国传统文化的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现，并分析其原因。
（3）根据材料一、二、三并结合所学知识，说明传统文化的当代价值。

10 . 《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多，尽管如此，“民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的基本口号，这主要因为民主与科学是

A．西方兴起的历史经验	B．世界历史发展的潮流
C．改造中国的迫切要求	D．倡导文学革命的需要