A.西方文化在中国的传播和冲击 | B.近代中国社会的剧烈变动 |
C.儒家文化自身在不断与时俱进 | D.民族资产阶级的发展壮大 |
A.对于民主的认识更加辩证和科学 | B.实现了中华民族第一次全面觉醒 |
C.认识到苏俄革命在中国的可行性 | D.对救亡图存道路的探索更加深入 |
A.受到唯物史观的影响 |
B.反对宣传民主与科学 |
C.意在抨击道德的低劣 |
D.反思科学思潮的局限 |
时间(年) | 新式学堂总数(所) | 学生总数(人) |
1902 | 35787 | 1006740 |
1906 | 59117 | 逾160万 |
1912 | 82272 | 2933387 |
对上表中国近代教育迅猛发展合理的解释是
A.甲午战争的失败刺激了民众觉醒 |
B.科举制废除切断士人的传统仕途 |
C.辛亥革命成功实现近代教育转型 |
D.民主与科学思想在中国广泛传播 |
A.是对几千年来传统心态的第一次挑战 |
B.表明先进分子学习西方深入到制度层面 |
C.唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟 |
D.成为国共合作和国民大革命时期的旗帜 |
A.胡适、陈独秀等大力提倡文学革命 |
B.教育制度改革开始走向基层社会 |
C.新文化运动已经深入社会的下层 |
D.新文化运动推动了教育语体改革 |
材料一17-18世纪的世界正处在急剧的变革之中,东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想。在西方,伏尔泰是他们的代表,中国的主要代表人物是黄宗羲。欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代化迈进;而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中,并没有推动中国社会的进一步变革。
——摘编自《17-18世纪东西方启蒙思想比较》
材料二鸦片战争以来,先进的中国人倡言学习西方,主张转变思想,更新观念,实现政治民主化和法制化,并为此进行了艰苦卓绝的努力。但五四以前的历史表明,中国走西方国家老路的尝试没有成功,此后,中国人民将马克思主义与中国革命的具体实践相结合,前赴后继,实现了国家和民族的独立。新中国成立后,中国人民在中国共产党领导下,为中华民族的伟大复兴,进行了不懈的努力和艰苦的探索。
——摘编自《中国历史十五讲》
(1)依据材料一,并结合所学知识,指出中外启蒙思想家的共同主张是什么?黄宗羲等人的启蒙思想没能推动中国社会进一步变革的主要因素是什么?
(2)依据材料二,并结合所学知识,以康有为为代表的资产阶级维新派和以孙中山为代表的资产阶级革命派分别提出了怎样的救国方案?
(3)促使陈独秀、李大钊等先进知识分子,由向西方学习转变为向苏俄学习的因素有哪些?
A.辛亥革命—洋务运动—新文化运动 |
B.新文化运动—洋务运动—辛亥革命 |
C.新文化运动—辛亥革命—洋务运动 |
D.洋务运动—辛亥革命—新文化运动 |
材料一 要拥护那德先生(即民主),便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生(即科学),便不得不反对旧艺术、旧宗教;要拥护德先生又拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀
材料二 中国人开始对古老中国的传统观念进行深入的反思和批判,并使中国的文化精神为之一变。中国人对中国文化和历史的反省从没有如此深入过,而同时引发的社会影响也从未如此广泛过……触及的社会面远比辛亥革命更为广泛、更为深入。
——《复兴之路(新文化运动——近代史上的百家争鸣)》
(1)上述材料反映了近代中国哪一历史事件?依据材料一概括其主要内容。
(2)依据材料一、二并结合所学知识,评价这一历史事件。
A.反对民主共和制 |
B.强调思想启蒙 |
C.宣扬民主共和 |
D.主张君主立宪 |