1 . 1912年，曾担任江西众议员的文群说：“当时议员中除极少数留学欧美者曾目击彼邦国会实 况，研习英儒洛奇诸人学说，或服膺美国杰弗逊等言论以外，其他多数议员对民主制度实尚隔膜．其中虽有不少留学日本者，而当时的日本，亦并无民主规模可资学习。”文群意在

A．强调民初实施宪政的人才匮乏	B．指出民初议员分配的地区不均
C．否定民初实行宪政的迫切需要	D．强调民初应借鉴欧美议会模式

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   孙中山认为：“立国于大地，不可无法也，立国于二十世纪文明意进之秋，犹不可以无法，所以障人权，亦所以遏邪辟。法治国之善者，可以绝寇贼，息讼争，西洋史载，班班可考，无他，人民知法之尊严庄重，而能终身以之尔。我国人民号称四百兆，向有知法者乎？恐百不得一也。不知法而责之以守法，是犹强盲人以辨歧路，责童顽以守礼仪，可乎哉？”在法治思维的指导下，孙中山建立起了南京临时政府治理体系的法治框架。

——王兴业《孙中山与南京临时政府治理体系的法治框架》

材料二   新中国成立后的前五年，我国革命和建设事业飞速发展。重大军事行动在大陆已经结束，土地改革和其他各项民主改革胜利完成，国民经济得到全面恢复。《共同纲领》的许多规定已经不能适应国家新形势的需要。与此同时，新生的人民民主专政政权日益巩固；根据|1953年选举法的规定，通过普选产生了各级人民代表大会，这就为制宪权的行使提供了政权基础和组织条件。经过历时20个月的认真起草、反复修改和讨论，1954年9月20日，第一届全国人大第一次会议通过了《中华人民共和国宪法》。

——刘兰兰《我国六十年宪法修改的反思与前瞻》

（1）根据材料一并结合所学知识，归纳孙中山的法治主张，并简析其法治主张未能实现的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明我国1954年宪法通过的历史意义。

3 . 1903年上海文明书局出版的《蒙学初级修身教科书》片段：一、被套牢的牛马拉车不息，稍慢即常驻鞭挞。“服劳役而又受苦楚，无自主之权，大都类是”。二、群峰会议曰：“如有伐我巢而残我同类者，共刺之。人之有国，犹蜂之有巢”。它旨在培养学生

A．自由平等，反战和平的观念	B．与时俱进，革新开放的精神
C．自立自强，爱家爱国的品质	D．民主法治，人权平等的思想

4 . 1922年，孙中山在《中华民国建设之基础》中提到：“政治主权在于人民，或直接以行使之。其在间接行使之时，为人民之代表或者受人民委托者，只尽其能，不窃其权。予夺之自由仍在人民。”这表明孙中山强调

A．主权在民，权能分治

B．自由平等，建立民国

C．民主共和，推翻帝制

D．权力分立，平衡制约

5 . 革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是

A．天赋人权

B．主权在民

C．君民共主

D．民贵君轻

6 . 20世纪初叶，出版于上海的某论著说：“有起死回生，还魂返魄，出十八层地狱，升三十三天堂，郁郁勃勃，莽莽苍苍，至尊极高，独一无二，伟大绝伦之一目的，曰‘革命'。……沿万里长城，登昆仑，游扬子江上下，溯黄河，竖独立之旗，撞自由之钟，呼天吁地，破颡裂喉，以鸣于我同胞前曰：呜呼！我中国今日不可不革命。”上述言论意在

A．传播民主革命思想，振奋国民精神

B．再举斗争旗帜，掀起“二次革命”

C．呼呼以革命方式唤起“亚洲觉醒”

D．说明以上书请愿办法改革政治行不通

7 . 梁启超在其《新民说》中提出了“新民”思想，他认为，要建设一个“新”的中国，必须先养成“新”的国民。“新民”是指有爱国思想、尚武精神、社会公德、独立人格的新国民。梁启超在当时发表《新民说》意在说明

A．维新变法是救亡图存的唯一出路

B．政治改革不宜操之过急，反对资产阶级民主革命运动

C．要革命，不要改良

D．兴民权是变法的根本，是强国的保证

8 . 近代社会的民主思想与实践
材料一     既然人们参加社会的重大目的是和平地和安全地享受他们的各种财产，而达到这个目的的重大工具和手段是那个社会所制定的法律……立法权不仅是国家的最高权力．而且当共同体一旦把它交给某些人时，它便是神圣的和不可变更的……立法权力的四重界限：第一，它们应该以正式公布的既定的法律来进行统治，这些法律不论贫富、不论权贵和庄稼人都一视同仁，并不因特殊情况而有出入；第二，这些法律除了为人民谋福利这一最终目的之外，不应再有其他目的；第三，未经人民自己或其代表同意，绝不应该对人民的财产课税；第四，立法机关不应该也不能够把制定法律的权力让给任何其他人，或把它放在不是人民所安排的其他任何地方。
——摘编自《政府论》
材料二     孙中山非常重视法制建设，他一再强调国无法则不立，国家治乱一系于法。并提出立法必须遵循的基本原则。他认为，民国立法要从实际出发，既要适应时代，又要符合国情；在内容上要体现民权主义立国精神，在方法上要行国民创制、复决法律之制；要切实维护法制的统一，立法务必根据大法，会议法律当与根本大法不相抵触。不管任何人，包括百官在内，凡违法的，一律追究法律责任……治理国家，建官分职，任贤选能至为重要，他们要尽保护人民之责，为人民谋享受法律保护之幸福。官吏是国民的公仆，要接受主人的监督，除国会代表国民行使监督政府的职权外，还需设立监察机关，专司监察，对官吏的失职违法行为进行弹劾。他说，民国即为人人共有之国家，则国家之权利，人人当共享，国家之义务，人人亦当共当。中华民国既以人民为主体，国中之百官，上而总统，下而巡差，首当守法，从舆论。凡百官吏就职，必发誓奉公守法，不取贿赂；以后有违誓者，必尽法惩治之。
——摘编自《孙中山法治思想谈》
(1)根据材料一和材料二，概括洛克与孙中山思想的共同点。     
(2)根据材料二，指出孙中山力图实现其法治思想的途径，并分析其现实意义。

9 . 近代社会的民主思想与实践
材料
1912年12月中旬，中国举行有史以来的首次国会选举。获得登记的选民共有近4300万人，占人口总数1/10左右，这一比例和西方资本主义国家早期议会选举相比也不算低。当然，除少数知识分子和热衷政治的人外，许多选民连如何运用选举权都一无所知，政治参与意识也较低。因此，实际参选人数并不很多。在选举中，首次出现了政党竞选国会席位的现象。选举结果，宋教仁改组的国民党在参众两院中均占了绝对优势。1913年3月20日，宋教仁遭枪击，22日不治身亡。宋教仁一案曝光，引起舆论大哗，各界攻击矛头直指袁世凯。1912年至1916年6月，各派为争夺内阁展开了激烈争斗，先后竟有八届内阁走马灯似的更替，成为民国初政治史上的一道奇特景观。
——摘编自张岂之主编《中国历史·晚清民国卷》
（1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪初期中国政治民主化的具体表现。
（2）根据材料并结合所学知识，简析袁世凯统治时期民主政治难以真正实现的原因。

10 . 20世纪初的《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。该说法客观上反映了当时中国

A．民主革命的进程

B．政体频繁的更替

C．社会思潮的演进

D．社会风俗的嬗变