1 . 孔子是中国古代著名的思想家，教育家。下列思想中，孔子提出的是（     ）

A．“无为而治”	B．“格物致知”
C．“有教无类”	D．“尚贤，非攻”

2 . 古希腊哲学家柏拉图认为，当人口少到可以充分保障公民间的了解、交往、并彼此尽可能保持友善的时候，小型公民共同体的优势才能显现出来。按照他的计算，这种共同体理想的公民人口为5040人。柏拉图的这一思想（　　）

A．成为城邦制度理论的基础	B．为奴隶制的实行铺平道路
C．深受寡头政治实践的影响	D．构成西方哲学的精神内核

5 . 冉雍很有德行，但他的父亲是个“贱而恶”的人，孔子却认为神明也不能剥夺他的受教育的机会。这主要反映了孔子的什么主张

A．过犹不及

B．因材施教

C．学在官府

D．有教无类

6 . 孔子说，“君子喻于义，小人喻于利”“不义而富且贵，于我如浮云”。这表明孔子

A．主张严格社会等级	B．重视社会道德构建
C．认同社会贫富分化	D．反对百姓追求富裕

7 . 我国古代有一位著名的思想家。他首创私人办学，提倡“有教无类"。在他的思想体系中还提出了

A．“仁”与“礼”的学说

B．民贵君轻的观点

C．“制天命而用之”的观念

D．“无为而治"的思想

8 . 亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是

A．更接近于数量平等	B．更接近于比值平等
C．数量平等高于比值平等	D．既非数量平等又非比值平等

9 . 孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是

A．重视道德的意义	B．肯定人的价值
C．强调知识的作用	D．推崇君主权威

10 . 材料孔子认为，礼乐制度的松弛、崩坏，导致社会动荡，极力主张“道（导）之以德，齐之以礼”，重建社会秩序。孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上，称：“上好礼，则民莫敢不敬。”他一度入仕为官，以求实现其治国理想。他还提倡“学而优则仕”，其弟子亦多有入仕者。孔子认为一个人要成为完美的人，必须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼，无以立”，在言行上做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。

——摘编自王钧林《中国儒学史》

（1）根据材料并结合所学知识，简述孔子关于礼的思想产生的社会背景。

（2）根据材料并结合所学知识，概括孔子关于礼的主张。