1 . 《论语》记载，孔子的雅言仅用于《诗》《书》和《执礼》，孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的主张。他“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及实践（     ）

A．适应了社会现实的需要	B．体现了一定的文化自信与文化自觉
C．注重借鉴外来思想成果	D．兼具学术研究和政治统治双重功能

2 . 孔子是先秦时期最博学者之一，被后人尊为“至圣先师”“万世师表”，其思想对中国和世界都有深远的影响。下列言论中属于孔子的有（     ）
①“克己复礼”   ②“隆礼重法”   ③“兼爱尚贤”   ④“有教无类”

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

3 . 谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列各项中，与孔子“从周”相关的是（ ）

A．“封建亲戚，以蕃屏周”	B．“海内为郡县，法令由一统”
C．“罢黜百家，独尊儒术”	D．“上品无寒门，下品无世族”

4 . 古代希腊一位学者创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，在几何学发展方面作出了重要贡献。这位学者是

A．苏格拉底

B．柏拉图

C．亚里士多德

D．欧几里得

7 . 从古至今，教育始终是传承文化和时代精神的最重要途径。阅读下列材料，回答问题。

材料一   孔子聚徒讲学，弟子三千。其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。

材料二   最好先讨论普遍的善，看看争论到底在哪里。尽管这种讨论使人有点为难，因为理念的学说是我们尊敬的人提出来的。不过作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。

——亚里士多德《尼各马科伦理学》

请回答：
(1)材料一反映了孔子的什么教育主张？在教学中孔子比较注重哪些教学方法？结合所学知识，说明孔子的教育主张和实践给教育格局带来了怎样的变化？
(2)据材料二，概括亚里士多德对恩师的态度。他在教育方面有什么成就?

8 . 梁启超在《世界伟人》中写道：“吾将以教育家尊孔子，……而教育家不足已尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代，一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，候百世而不惑也。”这里，梁启超认为孔子
①缺乏教育家的主义②首开私人讲学之先河
③是伟大的教育家   ④教育思想超越时代限制

A．①②

B．②③

C．③④

D．②③④

10 . 东海西海，心同理通。阅读下列材料，回答相关问题：

时期	中国	西方
①	季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”……季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” ——《论语·颜渊》	人是政治动物……立法者通过塑造公民的习惯而使他们变好（具有德性）。这是所有立法者心目中的目标。如果一个立法者做不到这一点，他也就实现不了他的目标。好政体同坏政体的区别也就在于能否做到这一点。 ——亚里士多德《尼各马科伦理学》
②	“发窍之最精处，是人心一点灵明” “充天塞地中间，只有这个灵明” “心外无物，心外无事，心外无理” “愚夫愚妇与圣人同” ——王阳明	(28)很显然，当钱币投入钱柜中“叮当”作响的时候，增加的只是利心和贪欲心，至于代祷是否有效，完全只能以上帝的意志为转移。(36)每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，也同样可以得到赦罪或全部免罚。 --马丁·路德《九十五条论纲》摘选
②	“缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下，非为君也”，“出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。” ——黄宗羲《明夷待访录》	人们协议联合组成他们生活在其中的政府，将一部分权利交出，以谋他们彼此间的舒适、安全和和平的生活，以便安稳地享受他们的财产。为了确保社会约定的实现，必须分权而治， ……立法权属于人民，执行权和对外权属于政府或君主；执行权和对外权从属于立法权。      --洛克《政府论》

(1)阅读时期①的两则材料，写出这一时期的大致时间，归纳孔子与亚里士多德对道德和政治关系的看法及共同点。
(2)阅读时期②的两则材料，指出王阳明和路德在目标与思想方法中的相似之处，结合所学知识简要分析东西方产生这一共同变化的时代背景。
(3)阅读时期③时期两则材料，指出黄宗羲和洛克思想的本质区别，请分别从经济和政治角度分析其原因。