韩傀相韩,严遂重于君,二人相害也。严遂政议直指,举韩傀之过。韩傀以之叱之于朝,严遂拔剑趋之,以救解。于是严遂惧诛,亡去,游,求人可以报韩傀者。
至齐,齐人或言:“轵深井里聂政,勇敢士也,避仇隐于屠者之间。”严遂阴交于聂政,以意厚之。聂政问曰:“子欲安用我乎?”严遂曰:“吾得为役之日浅,事今薄,奚敢有请?”于是严遂乃具酒觞聂政母前。仲子①奉黄金
严仲子辟人,因为聂政语曰:“
久之,聂政母死,既葬,除服。遂西至濮阳,见严仲子曰:“前所以不许仲子者,徒以亲在。今亲不幸,仲子所欲报仇者为谁?”严仲子具告,聂政遂谢车骑人徒,辞,独行仗剑至韩。
韩适有东孟之会,韩王及相皆在焉,持兵戟而卫者甚众。聂政直入,上阶刺韩傀。韩傀走而抱烈侯,聂政刺之,兼中烈侯,
政姊闻之,曰:“弟至贤,不可爱妾之躯,灭吾弟之名,非弟意也。”乃之韩。抱尸而哭之曰:“此吾弟轵深井里聂政也。”亦自杀于尸下。
(节选自《战国策·韩策二》)
【注】①仲子:严遂。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.臣有仇/而行游诸侯众矣/然至齐闻/足下义甚高/故直进百金者/特以为大人粗粝之/费以交足下之欢/岂敢以有求邪 |
B.臣有仇/而行游诸侯众矣/然至齐闻/足下义甚高故/直进百金者/特以为大人粗粝之费/以交足下之欢/岂敢以有求邪 |
C.臣有仇/而行游诸侯众矣/然至齐/闻足下义甚高故/直进百金者/特以为大人粗粝之/费以交足下之欢/岂敢以有求邪 |
D.臣有仇/而行游诸侯众矣/然至齐/闻足下义甚高/故直进百金者/特以为大人粗粝之费/以交足下之欢/岂敢以有求邪 |
A.百镒,极言货币之多。镒,古代重量单位,二十两或二十四两为一镒。 |
B.市井,古代城邑中集中买卖货物的场所;也指市街,城邑,街坊民居或商贾。 |
C.“固让”的“固”指坚持,与《六国论》中“至于颠覆,理固宜然”的“固”含义相同。 |
D.左右,文中指韩王身边侍候的人;现在多用作方位词,指左和右两个方向。 |
A.韩国相国韩傀与国君器重的大臣严遂相互忌恨,严遂直言不讳地指出韩傀的过失,被韩傀怒斥,严遂拔剑要刺韩傀,因被人阻止才化解当时的纠纷。 |
B.严遂来到齐国,听说聂政是一位侠士,就暗中与聂政交往,以深情厚谊对待他,还为聂政的母亲置办酒席,又拿出百镒黄金献给聂政的母亲。 |
C.母亲去世后,聂政到濮阳找到严遂,问清他的仇人,就独自前往韩国。恰巧韩国举行盛会,韩王和韩傀都在那里,聂政将这两个仇人都杀死了。 |
D.替严报完仇,为了不暴露身份,聂政自毁面目后才剖腹自杀,让人无法辨认。可他的姐姐听说后却赶往韩国为弟弟扬名并在聂政身边自杀。 |
①于是严遂惧诛,亡去,游,求人可以报韩傀者。
②弟至贤,不可爱妾之躯,灭吾弟之名,非弟意也。
5.严遂“奉黄金百镒”请求聂政为他报仇,聂政拒绝了,为什么后来聂政又主动请求为严遂报仇呢?请简要分析。
韩、齐为与国。张仪以秦、魏伐韩。齐王曰:“韩,吾与国也。秦伐之,吾将救之。”田臣思曰:“
(节选自《战国策·齐策二》)
【注】①梁王,即魏襄王。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.王之谋过矣/不如听之/子哙与子之国/百姓不戴/诸侯弗与/秦伐韩楚/赵必救之/是天下以燕赐我也 |
B.王之谋过矣/不如听之子哙/与子之国/百姓不戴/诸侯弗与/秦伐韩/楚赵必救之/是天下以燕赐我也 |
C.王之谋过矣/不如听之/子哙与子之国/百姓不戴/诸侯弗与/秦伐韩/楚赵必救之/是天下以燕赐我也 |
D.王之谋过矣/不如听之子哙/与子之国/百姓不戴/诸侯弗与/秦伐韩楚/赵必救之/是天下以燕赐我也 |
A.社稷,土地神和谷神的总称。“社”为土地神,“稷”为谷神。也常被用来代指国家。 |
B.函谷,中国古代关卡。《蜀道难》“一夫当关,万夫莫开”一句中的“关”就是指函谷关。 |
C.三十乘,即三十辆兵车,“乘”指四马一车,“百乘”“千乘”“万乘”常用作兵力的代称。 |
D.以为,即认为。还可指“把……作为”,如“秋以为期”“若舍郑以为东道主”中的“以为”。 |
A.秦、魏两国的军队进攻韩国,作为韩国的盟友,齐王答应了韩国使臣的请求并决定出兵帮助韩国。 |
B.韩国与秦国交战,楚、赵两国立即发兵援救韩国,齐国趁机出兵攻打燕国,三十天就攻占了燕国。 |
C.秦武王的近臣诽谤张仪,指责他曾对惠王不忠。齐王也派使者前来谴责武王,说不该重用张仪。 |
D.齐王发兵攻魏,张仪献退兵之计。他把舍人冯喜派往楚国,冯喜借用楚国使者的名义前往齐国。 |
(1)故仪愿乞不肖身而之梁,齐必举兵而伐之。
(2)王甚憎张仪,虽然,厚矣王之托仪于秦王也。
5.在张仪看来,秦武王如何才能成就“王业”?请结合文本简要概括。
文本一:
迁生龙门,耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮沅、湘;北涉汶、泗,讲业齐鲁之都,观夫子遗风,乡射邹峄;厄困蕃、薛、彭城,过梁、楚以归。于是迁仕为
是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事,发愤且卒。而子迁
于是论次其文。十年而遭李陵之祸,幽于累绁①。乃喟然而叹曰:“是余之罪夫!身亏不用矣。”退而深惟曰:“夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。”卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。网罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略三代,录秦、汉,上记轩辕,下至于兹,著十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》。
迁既死后,其书稍出。宣帝时,迁外孙平通侯杨恽祖述其书,遂宣布焉。王莽时,求封迁后,为史通子。
(节选自《汉书·司马迁传》)
【注】①累绁:本意是捆绑人的绳索,引申为牢狱。
文本二:
夫人情莫不贪生恶死,念父母,
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思
(节选自司马迁《报任安
文本三:渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而
(节选自《史记·屈原贾生列传》)
1.下列选项中加点词的解释,不正确的一项是( )A.而子迁 |
B.念父母, |
C.思 |
D.何不餔其糟而 |
A.且夫孝/始于事亲/中于事君/终于立身/扬名于后世/以显父母/此孝之大也 |
B.且夫孝始于事亲/中于事君/终于立身扬名/于后世/以显父母/此孝之大也/ |
C.且夫孝/始于事亲/中于事君/终于立身扬名/于后世/以显父母/此孝之大也/ |
D.且夫孝始于事亲/中于事君/终于立身/扬名于后世/以显父母/此孝之大也/ |
A.郎中,本是官名,始于战国,秦汉沿置,帝王侍从官的统称,地位比较高。作为医生的尊称始自宋代。 |
B.《诗》《书》,即《诗经》《尚书》,相传是孔子整理而成,与《论语》《孟子》《春秋》并称为儒家经典“五经”。 |
C.赞曰,相当于《史记》中的“太史公曰”,是《汉书》中用来表示作者对所记载的人和事的评价、议论的标志。 |
D.书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,文本二《报任安书》是司马迁回给任安的信。 |
A.司马迁年轻时代周游天下,注重实地考查与学习,比如他曾在邹地学习乡射的礼节,为他以后著述史书打下了坚实的基础。 |
B.司马迁承袭父命,正道直行,谨遵父亲教诲,完成父亲未竟的事业,在父亲没有去世之前就做了太史令。 |
C.文本二作者运用对比的手法、骈散结合的句式、丰富的例子,展现了自己内心的呐喊、愤怒的抗争,虽愁思欲绝,却激昂劲健。 |
D.文本三通过屈原与渔父的对话,交代了屈原被放逐的原因,也指出屈原正道直行的人生抉择,凸显其高洁的品质和高贵的理想。 |
(1)予先,周室之太史也。自上世尝显功名虞、夏,典天官事。
(2)且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!
6.司马迁“隐忍苟活”、屈原“宁赴常流”的原因是什么?请结合文本二、三分析。
韩愈,字退之,邓州南阳人。愈生三岁而孤,养于从父兄。会卒,嫂郑鞠之。愈自知读书,日记数千百言,刻苦学儒,不俟奖励。比长,尽能通《六经》、百家学。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻擢进士第。
宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史,德宗晚年政出多门,宰相不专机务,宫市之弊,谏官论之不听。上疏极论宫市,德宗怒,贬阳山令。有爱在民,民生子多以其姓字之。既才高数黜,官又下迁,乃作《进学解》以自谕。执政览之,奇其才。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中,三日,乃送佛祠。王公士人奔走膜拜,腾沓系路。愈闻恶之,乃上表曰:“佛者,夷狄之一法耳。自后汉时始入中国,上古未尝有也。若不即加禁遏,伤风败俗,传笑四方,非细事也。”表入,帝大怒,持示宰相,将抵以死。裴度曰:“愈言讦牾,罪之诚宜。然非内怀至忠,安能及此?愿少宽假,以来谏争。”帝曰:“
愈至潮,问民疾苦,皆曰:“恶溪有鳄鱼,食民畜产且尽,民以是穷。”数日,愈自往视之,令其属秦济以一羊一豚投溪水而祝之。祝之夕,暴风震电起溪中,数日水尽涸,自是潮无鳄鱼患。袁人以男女为隶,过期不赎,则没入之。愈至,悉计庸得赎所没,归之父母七百余人。
镇州乱,杀田弘正而立王廷凑,诏愈宣抚。既行,众皆危之。元稹言:“韩愈可惜。”穆宗亦悔,诏愈度事从宜、无必入。愈至,廷凑严兵迓之。愈大声曰;“天子以公为有将帅材,故赐以节,岂意同贼反邪?”众曰:“弘正刻,故此军不安。”愈曰:“然尔曹亦害田公,又残其家矣,复何道?”廷凑虑众变,疾麾使去。
愈颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。愈大抵以兴起名教,弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。
(摘选自《新唐书·韩愈传》《旧唐书·韩愈传》,有删改)
1.请选出下列加点字解释不正确的一项是( )A.会卒,嫂郑 |
B.幼刻苦学儒,不 |
C.愿少宽 |
D.廷凑虑众变, |
A.愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天学咸夭促/言何乖刺邪/愈人臣/狂妄敢/尔固不可赦 |
B.愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸夭促/言何乖刺邪/愈/人臣/狂妄敢尔/固不可赦 |
C.愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸夭促/言何乖刺邪/愈/人臣/狂妄敢尔/固不可赦 |
D.愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸夭促/言何乖刺邪/愈人臣/狂妄敢/尔固不可赦 |
A.故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时:前任宰相郑余庆颇为他宣扬美名,由此韩愈在当时名声大振。 |
B.愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务:韩愈说话真率,没有顾忌,品行坚定、为人正直,不擅长应付世俗人情。 |
C.然尔曹亦害田公,又残其家矣,复何道:但是你们也杀害了田公,又破坏了他的家,又有什么道理可言呢? |
D.愈颇能诱厉后进,馆之者十六七:韩愈还颇能劝导鼓励后辈,招入家中的十六七人。 |
A.韩愈幼年丧父,勤奋好学。他从开始读书,每天都能记诵几千几百字,等到长大,能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。 |
B.韩愈正直敢谏,多次被贬。韩愈很反感唐德宗供奉佛骨,于是上表反对,因言辞激烈触怒皇帝,差点被皇帝处死,在他人的求情下,被贬为潮州刺史。 |
C.韩愈关心民生,关爱百姓。韩愈被贬潮州后,关心百姓的生活疾苦,解除了潮州的鳄鱼之患;为袁人七百多奴仆赎身,将他们归还给他们的父母。 |
D.韩愈不顾生死,宣抚叛乱。皇上下诏让韩愈前往招抚,韩愈出发后,大家都认为有危险,皇帝也感到后悔,下诏让韩愈便宜行事。 |
权邦彦,字朝美,河间人。登崇宁四年太学上舍第,调沧州教授,入为太学博士,改宣教郎,
建炎元年五月,召还,命
初,邦彦献十议以图中兴,大略谓:“宜以天下为度,进图洪业,恢复土宇,勿苟安于东南。驾驭诸将,当威之以法,而限之以爵。命读讲之臣,取累朝训典及三代、汉、唐中兴故事,日陈于前,以
(节选自《宋史·列传一五五》,有删改)
1.下列对文中加点词的解释不正确的一项是( )A. |
B.命 |
C.才贬二 |
D. |
A.金人再入/高宗开大元帅府/起两河兵卫汴京/邦彦提所部兵二千五百人/与宗泽自澶渊趋韦城/据刀马河诸道兵/莫有进者 |
B.金人再入/高宗开大元帅府/起两河兵卫汴京/邦彦提所部兵二千五百人/与宗泽自澶渊趋韦城/据刀马河/诸道兵莫有进者 |
C.金人再入/高宗开大元帅/府起两河兵卫汴京/邦彦提所部兵二千五百人/与宗泽自澶渊趋韦城/据刀马河诸道兵/莫有进者 |
D.金人再入/高宗开大元帅/府起两河兵卫汴京/邦彦提所部兵二千五百人/与宗泽自澶渊趋韦城/据刀马河/诸道兵莫有进者 |
A.“居数月城破”与“居庙堂之高”(《岳阳楼记》)两句的“居”含义不同。 |
B.“以裨圣学”与“必能裨补缺漏”(《出师表》)两句的“裨”含义不同。 |
C.“怀谖罔上之欺”与“学而不思则罔”(《论语》)两句的“罔”含义不同。 |
D.“不制人而制于人哉”与“而青于蓝”(《劝学》)两句的“于”含义不同。 |
A.权邦彦博学多才。崇宁四年太学上舍及第,担任沧州教授,入朝为太学博士;有遗稿十卷,号称《瀛海残编》,藏在家中。 |
B.权邦彦敢于进谏。金人围攻汴京,权邦彦和宗泽上奏劝宋高宗登基;献上十条建议来谋取中兴,建议皇帝不要苟且偷安。 |
C.权邦彦作战勇敢。权邦彦发誓以死守城,城被攻破后,他仍拼力战斗不肯停止,最终率百姓打败了敌军,得到皇帝奖赏。 |
D.权邦彦调动频繁。权邦彦曾担任教授、博士、宣教郎、司业等官职;宋高宗登基以后,在东平府、兵部、枢密院等任职。 |
(1)剧盗张琪残徽州,邦彦遣裨将平之。改江、淮等路制置发运使,以治办称。
(2)吕颐浩素善邦彦,荐用之。给事中程瑀劾邦彦五罪,三疏不报。
文信侯欲攻赵以广河间,使刚成君蔡泽事燕,三年,而燕太子质于秦。文信侯因请张唐相燕,欲与燕共伐赵,以广河间之地。张唐辞曰:“燕者必径于赵,赵人得唐者,受百里之地。”文信侯去而不快。
甘罗见张唐曰:“卿之功,孰与武安君?”唐曰:“武安君战胜攻取,不知其数;攻城堕邑,不知其数。臣之功不如武安君也。”甘罗曰:“卿明知功之不如武安君欤?”曰:“知之。”“应侯之用秦也,孰与文信侯专?”曰:“应侯不如文信侯专。”曰:“卿明知为不如文信侯专欤?”曰:“知之。”甘罗曰:“应侯欲伐赵,武安君难之,去咸阳七里,绞而杀之。今文信侯自请卿相燕,而卿不肯行,臣不知卿所死之处矣。”唐曰:“请因
见赵王,赵王
(节选自《战国策• 秦策五》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.燕秦所以不相欺者/无异故/欲攻赵而广河间也/今王赍臣五城以广河间/请归燕太子/与强赵攻弱燕/ |
B.燕秦所以不相欺者/无异/故欲攻赵而广河间也/今王赍臣五城以广河间/请归燕太子/与强赵攻弱燕/ |
C.燕秦所以不相欺者/无异故/欲攻赵而广河间也/今王赍臣五城以广河间/请归燕/太子与强赵攻弱燕/ |
D.燕秦所以不相欺者/无异/故欲攻赵而广河间也/今王赍臣五城以广河间/请归燕/太子与强赵攻弱燕/ |
A.少庶子,战国时各国封君、相国的近侍之臣,这一职位与甘罗的年龄非常相称。 |
B.孺子,多指儿童。文中甘罗只有十二岁,年龄尚小,所以张唐以此称之。 |
C.具币,文中指准备盘缠,其中“具”与现在“开具证明”的“具”同义。 |
D.郊迎,指古代出城迎接宾客的一种隆重仪式,以此表明对来访者的尊敬。 |
A.文信侯为了伐赵,派刚成君去燕国做大臣,最终使燕太子丹入秦做了人质,以此稳定了秦燕的关系,为将来联合燕国一起伐赵创造了有利的条件。 |
B.张唐婉拒了文信侯令他去做燕相的请求,这让文信侯颇感不快,此时甘罗冒死表示愿意劝说张唐,文信侯虽有怀疑,但最终还是同意了他的建议。 |
C.甘罗虽然年幼,但他面对张唐从容自信,拿武安君和张唐作比较,抛出一连串的问题,以武安君最终被应侯绞杀的结局为警示,成功说服张唐。 |
D.甘罗在张唐答应入燕为相后,又前往赵国进行游说。甘罗告诉赵王,秦燕相亲对赵国不利,并向赵王提出了割地给秦国的建议,赵王当即答应。 |
(1)燕者必径于赵,赵人得唐者,受百里之地。
(2)应侯欲伐赵,武安君难之,去咸阳七里,绞而杀之。
5.甘罗只是一个十二岁的少年,却能成功游说张唐和赵王,他有怎样的过人之处?请结合文本简要概括。
壬辰,帝尝御迩英阁听讲,光讲曾参代萧何。帝曰:“汉常守萧何之法不变,可乎?”光对曰:“宁独汉也,使三代之君守禹、汤、文、武之法,虽至今存可也。汉武取高帝约束纷更之,盗贼半天下。元帝改孝宣之政,汉业遂衰。由此言之,祖宗之法不可变也。”惠卿言:“先王之法,有一年一变者,正月始和,布法象魏①是也;有五年一变者,巡守考制度是也;有三十年一变者,刑罚世轻世重是也。光言非是,其意以风朝廷耳。”帝问光,光对曰:“布法象魏,布旧法也。诸侯变礼易乐者,王巡狩则诛之,不自变也。刑,新国用轻典,乱国用重典,是为世轻世重也,非变也。且治天下譬如居室,敝则修之,非大坏不更造也。公卿、侍从皆在此,愿陛下问之。
壬审,以司马光为枢密副使,固辞不拜。初,光素与王安石厚,及行新法,贻书开陈再三,又与吕惠卿辩论于经筵,安石不乐。及安石称疾不出,帝乃以光为枢密副使,光辞曰:“陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家。
(节选自《宋史纪事本末·王安石变法》)
【注】①象魏,古代宫廷外的一对高建筑,亦叫“阙”或“观”,为悬示法令的地方。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.若徒以禄位荣之/而不取其言/是以天官私非其人也/臣徒以禄位自荣/而不能救生民之患/是盗窃名器以私其身也/ |
B.若徒以禄位荣之而不取/其言是以天官/私非其人也/臣徒以禄位自荣/而不能救生民之患/是盗窃名器以私其身也/ |
C.若徒以禄位荣之/而不取其言/是以天官私非其人也/臣徒以禄位自荣/而不能救/生民之患是盗窃名器以私其身也/ |
D.若徒以禄位荣之而不取/其言是以天官/私非其人也/臣徒以禄位自荣而不能救/生民之患/是盗窃名器以私其身也/ |
A.三司,或为官称,或为官署名,朝代不同所指不同,唐代后期到宋代,三司统管财政,由重臣任职。 |
B.道德,多指人的品学修养,其标准因阶级、时代而异;亦特指老子所说的道与德。文中指前者。 |
C.胥吏,指官府中的小吏,和蒲松龄《促织》中的“里正”“里胥”是同一个职位,都是基层的差役。 |
D.常平,即常平仓,古代为调节粮价、储粮备荒设置的粮仓。谷贱时购入储存,谷贵时减价出售。 |
A.在皇帝到迩英阁听讲时,吕惠卿提出先王治国之法经常有变革,主张进行变法。司马光则认为国家不要轻易地变法。 |
B.司马光认为,应让三司使执掌天下财政,没有才能的官员弃置不用;王安石设立制置三司条例司是设法生财,与民争利。 |
C.司马光与王安石原本关系很好,但因司马光反对王安石变法,并多次写信劝其放弃变法,恢复旧制,引起了王安石的不满。 |
D.司马光拒绝接受皇帝让他担任枢密副使一职,可见他看重百姓的忧患甚于自己的官职俸禄,体现了他胸怀天下的担当。 |
(1)且治天下譬如居室,敝则修之,非大坏不更造也。
(2)陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家。
5.司马光认为王安石推行的青苗法会导致什么样的后果?
欧阳修,字永叔,幼敏悟过人,及冠,嶷然有声。举
初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐,目之曰“党人”。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》以进。其略曰:“君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,面赐立
奉使
方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”
修以风节自持,既数被污蔑,年六十,即连乞
(节选自《宋史·欧阳修传》)
1.下列文言句式不同于其他三项的一项是( )A.又以请止散青苗钱,为安石所诋 | B.师者,所以传道受业解惑也 |
C.见笑于大方之家 | D.而身死国灭,为天下笑 |
A.朝廷下其议/久乃行/岁得粟数百万斛/凡河东赋敛过重民所不堪者/奏罢十数事 |
B.朝廷下其议久/乃行/岁得粟数百万斛/凡河东赋敛过重/民所不堪者奏罢十数事 |
C.朝廷下其议久/乃行/岁得粟数百万斛/凡河东赋敛过重民所不堪者/奏罢十数事 |
D.朝廷下其议/久乃行/岁得粟数百万斛/凡河东赋敛过重/民所不堪者奏罢十数事 |
A.进士,在中国古代科举制度中,参加在京城举行的殿试,中试者被称为进士。 |
B.河东,古指黄河以东地区。黄河自北而南流经山西省境,故山西境内黄河以东为河东。 |
C.品服,有品级的官吏所穿的官服,品官等级不同,其品服的颜色、形制、质地也不同,以示尊卑。 |
D.谢事,辞职,免除俗事。同义词还有“告老”“解褐”“乞身”“致仕”等。 |
A.欧阳修颖悟超群,文章冠天下。欧阳修幼年聪敏过人,刚成年时就享有极高声誉;参加科举荣登甲科,与梅尧臣作诗酬答,文章天下闻名。 |
B.欧阳修谴责权贵,而遭不幸。欧阳修著文指陈时弊,高若讷认为应当贬黜他,欧阳修就此事写信谴责高若讷,因此欧阳修被贬官为夷陵令。 |
C.欧阳修不避党议,光明磊落。曾被看作尹洙、余靖等同党,他不但不避嫌反而写出《朋党论》进献皇帝,来说明君子与小人的朋党之别。 |
D.欧阳修一心为民,百姓安居。西部用兵,主谋划的人打算放弃麟州,欧阳修认为麟州是个险要之地,不可放弃,会直接影响百姓安居。他还奏请朝廷,减免河东地区赋税有十几件。 |
①方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错不可胜数。
②魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。
6.请概括并简析欧阳修为官从政之道。
李白,字
(选自《新唐书﹒李白传》有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.白游/并州见郭子仪/奇之/子仪尝犯法/白为救免至/是子仪请解官以赎/有诏长流夜郎 |
B.白游并州/见郭子仪/奇之/子仪尝犯法/白为救免至/是子仪请解官以赎/有诏长流夜郎 |
C.白游并州/见郭子仪/奇之/子仪尝犯法/白为救免/至是子仪请解官以赎/有诏长流夜郎 |
D.白游/并州见郭子仪/奇之/子仪尝犯法/白为救免/至是子仪请解官以赎/有诏长流夜郎 |
A.太白,李白的字。一般自称用“名”,称人用“字号”是一种别名,又称别号。 |
B.长安,唐代都城,十三朝古都,今西安。历史上西安除称长安外,还曾有其他称谓。 |
C.“亲为调羹”与“因为长句”(《琵琶行(并序)》)两句中“为”字的含义不同。 |
D.“道寻阳”与“行道之人弗受”(《鱼我所欲也》)两句中“道”字的含义相同。 |
A.李白的祖先在隋朝末年因犯罪被流放到西域,后来他的祖辈从西域逃回来,客居于巴西 (今四川);李白长大后,隐居在岷山。 |
B.李白学习击剑,想当个游侠之士,轻视财产而乐于施舍;天宝初年,李白南游到会稽,和吴筠交好,因吴筠被召人京而到了长安。 |
C.李白在任翰林院供奉后仍和酒徒一起醉酒,皇帝心有感慨,想叫李白撰制乐章,于是召他入宫,而李白已经醉倒,无法满足皇帝心愿。 |
D.李白晚年爱好黄老之学,经牛渚矶来到姑孰,他想在谢家青山那里终老。后来范传正拜祭他的坟墓,寻访他的后裔,并给他改葬。 |
(1)白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之。
(2)代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。
5.苏頲说李白“天才英特”,文中哪些内容体现了李白的才能?请简要说明。
陈轸为秦使于齐,过魏,求见犀首①。犀首
(节选自《战国策·魏策一》)
【注】①犀首:战国魏官名。公孙衍曾为此官,故借称公孙衍。②陈轸此时在楚国做事,说话很有分量。以往张仪游说楚王时,曾遭陈轸反对。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.公谓魏王曰/臣与燕赵故矣/数令人召/臣也曰无事必来/今臣无事请/谒而往/无久/旬五之期/王必无辞以止公/ |
B.公谓魏王曰/臣与燕赵故矣/数令人召/臣也曰无事必来/今臣无事/请谒而往/无久/旬五之期/王必无辞以止公/ |
C.公谓魏王曰/臣与燕赵故矣/数令人召臣也/曰无事必来/今臣无事/请谒而往/无久/旬五之期/王必无辞以止公/ |
D.公谓魏王曰/臣与燕赵故矣/数令人召臣也/日无事必来/今臣无事请/谒而往/无久/旬五之期/王必无辞以止公/ |
A.“犀首谢陈轸”中的“谢”是谢绝,与《孔雀东南飞》中“多谢后世人”的“谢”相同。 |
B.“乃倍李从”中的“倍”是背弃,与《鸿门宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”相同。 |
C.“令四国属以事”的“属”是委托,与《琵琶行》中“名属教坊第一部”的“属”不同。 |
D.侯,中国古代五等爵位之一,五等爵位分别是公,侯、伯、子、男,侯爵为其中第二等。 |
A.陈轸路过魏国时求见公孙衍,公孙衍起初并不想见他,陈轸询问公孙衍为何没有政事可做,陈轸为其出谋划策,要把天下的政事移交给公孙衍。 |
B.陈轸让公孙衍坐在李从出使楚国的车上,从而让魏王生疑,然后再对魏王说要去拜见燕国,赵国的国君,并向魏王要求准备车辆整治行装。 |
C.当各个诸侯国客居魏国之人把公孙衍出使燕、赵的消息告诉各国国君后,齐、燕、赵、楚把政事委托给公孙衍,魏王让公孙衍做了魏国相国。 |
D.张仪钦佩陈轸的才华,就让魏王召他来做相国,陈轸想要去,但他的儿子认为这件事情谋划得很深,不可以不详察,希望父亲能认真考虑。 |
(1)衍不肖,不能得事焉,何敢恶事?
(2)郢中不善公者,欲公之去也,必劝王多公之车。
5.陈轸儿子为了阻止他接受魏王的任命,献上了怎样的计策?请简要概括。