白洋淀上^①（节选）

关仁山

这个秋天是令人陶醉的。

秋分这一天，白洋淀的芦苇熟了，空气里流荡着芦苇成熟的气息，甜丝丝、醉醺醺的。

早上，褚忠良召开了一个简短的会议，准备德县地下管廊招标。这次工程量大增。大吨位吊装还在这里进行，冲击新的标高。

技术总监肖寒一走，谁来弥补这个技术空缺？王决心心里犯了嘀咕。这时，一个声音出现了，王决心扭头一看，路海生推着鲁大林师傅进来了。

“决心，决心。”鲁大林喊着，喉咙口一热。

王决心异常地惊喜，急忙扑了过去：“师傅，我可见到您啦！”

王决心看着鲁师傅瘦了，脸色蜡黄，但师傅的眼睛依然炯炯发光。

鲁大林说：“海生、决心你们两个好好谈谈。”

路海生微笑着说：“决心同志，我们的项目负责人，祝贺你的飞跃式的进步。”

王决心愣了愣。他皱着眉头苦苦地思索，路海生怎么变了？他离开的半年，都经历了什么？

一个傲慢自私的人，怎么从里到外全变了？

鲁大林说：“决心，你协助肖寒突破大吨位技术的时候，海生去巴基斯坦找我了。他在那里，摸爬滚打，任劳任怨，真正长大了。”

“原来是这样啊！”王决心吃了一惊，“过去我对路总有误解，多有冒犯，盼路总多多包涵。”

路海生内心隐隐作痛，咧着厚嘴唇说：“决心，不是误解，我踩到红线啦，你做得对，如果不是你及时提醒，我说不好就被别有用心的人给套牢啦！我应该谢谢你。”

王决心瞬间明白了。看来总部决定，接替肖寒的是路海生。能够跟路总比肩搭档，王决心忽然感觉有些得意，非常自豪，仿佛自己像个大人物了。他当年，就像一块生铁疙瘩，锉了又锉，逐渐成形了。如果在“千年秀林”工程建设的时候，他想都不敢想啊！人的变化，是一个问题，很复杂，一言难尽。他也是一路蜕变，终于从危险的思想怪圈里走了出来。

王决心微笑着说：“路总，我也是在反思自己，对不起。我们都在成长啊，我真心为你高兴。

这次我们跟吊装行业龙头老大哈特集团竞争，一定要打败他们！”

路海生望着王决心说：“决心，我回到白洋淀，感觉真的大不一样了，不是多了工地，不是立起了多少楼房，而是我的内心。我也要跟你说，这次我们并肩作战，意义重大。”

王决心说：“是啊，我们有骨气，我们有信心。”

路海生说：“我过去年轻气盛，傲慢，随性，如今我都明白了，一切都是虚的。在央企干，像大林兄一样，凭的是实干，凭的是业绩。决心，你走得很稳，我祝贺你的成功。”

路海生从包里拿出了一盒画轴，说：“决心，这是我送给你的见面礼，也是咱们哥俩握手言和的见证。这幅（梅花》来自北京一个名画家。‘不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。？你的身上就有这个劲头，我要送给你。”

画轴哗地打开，一幅国画《梅花》。

王决心接过画轴，分外感动：“谢谢路总，我珍藏。我要送你一幅我们白洋淀的芦苇画儿，就是洁白的荷花儿和鲤鱼，年年有余。”

鲁师傅欣赏着梅花图，眯着眼笑一笑：“决心，还有一层意思，梅花香自苦寒来，决心为了练电焊，吃了不少苦。”王决心说：“应该的，向师傅学，干一行爱一行。这回我要好好向路总学习，提高技术水平。水平提高了，既是对工友们的保护，也是对国家财产的保护。”

下午突然来个任务，地下管廊即将交付使用，还有几处需要焊接。王决心、齐师傅和小四川十几个人接受了任务。

下了地下管廊，王决心推着鲁师傅走。鲁师傅不错眼珠地看着错落有致、雄浑壮观的管廊，想象着艰苦的吊装，脸上有泪痕闪烁。

值班工人将王决心他们领到了通气管子焊接的地方。齐师傅和小四川打开焊枪，即将操作。王决心嗅了嗅鼻子，感觉味道不对，大喊一声：“停，有情况。”他扑了过去。

突然唰的一下，地下管廊没电了，周边异常黑暗。

王决心喊了一声：“师傅，我闻到了甲烷的味道。”王决心打开手机照亮，凑到了鲁大林身边。鲁大林说：“这种气体不能焊接，容易发生爆炸。决心，赶紧给路海生打电话，尽快关闭阀门。”

管廊里的毒气越来越浓。

王决心脑袋开始晕眩，对小四川说：“我处理漏气，你带师傅上去，我去寻找。”他说这话的时候，来电了，灯唰地亮了，管廊依旧看不清晰，像飘着厚厚的雾。

王决心检查带下来的包裹，找到了气体测试仪，埋头测试。这个时候，突然一声巨响，有地方爆炸了。水泥板啪地拍了下来。王决心一滚，推开了鲁大林师傅，他的身体没有被砸到。

王决心终于找到了漏气的地方。漏气口很大，他拿湿衣服缠上，拿铁丝扎紧。人们松了口气，又一块水泥板砸下来，砸在钢管上，火星飞溅，像夜萤的光亮。

王决心接到了路海生的电话，他说明了紧急情况，路海生马上关掉阀门，组织救援。

王决心猛烈地咳嗽着，他感觉气体越来越浓，有爆炸的危险，必须赶快找到疏通口。

鲁大林极为清醒，水泥制件是他一手盯着浇筑的，他知道紧急通风口位置。他抬手指着，王决心就爬上去极速打开。

王决心感觉有硬东西挤了手，双手鲜血淋漓，他大口喘气，随时就要晕倒。飞过来的东西将他们拍晕了。王决心醒来发现自己脸上流血了，他带着几十个人往外闯。

由于事故，地下管廊出口堵住了。褚忠良等人现场组织救援，水和气体阀门关闭了，工人们用机械打开通道。

王决心背着鲁大林往外走，一点一点爬上来。他的身后跟着十几个工人，路海生都分不清他们的模样了。

人们热泪盈眶，欢呼起……

这个秋天，王决心迎来了人生两大喜事。他和路海生主导的管廊投标，一举击败了德国哈特公司以及国内同行，成功中标。还有一个喜事。王决心光荣加入了中国共产党，成为一名预备党员。

听说王决心入了党，二叔王永山从望乡岛匆匆赶回来。

王永山郑重地说：“我娘走之前，有一样传家宝留了下来，决心，我今天要送给你。”

王决心愣了愣，看着二叔。王永山缓了缓，小心翼翼拿出一个画轴。他徐徐打开画轴。玉决心不错眼珠地望着，心里紧张起来，他琢磨可能是奶奶留下来的名画，像那只值钱的大碗一样。画轴在阳光里展开了，一团模模糊糊的红色从暗中浮现出来。

画轴出现两个红色的大字：信仰！

王决心和乔麦都愣住了，“信仰”两字，写得不是那么端正，颜色发黄，却是那般耀眼。

王永山脸色变得庄严，严肃地说：“决心。这是咱祖上的英雄王学武就义前，咬破手指写下的血书。解放后，你奶奶托人在保定莲池书院装裱好。虽然发黄，血失去了它的味道和鲜红的色泽，但是，这个颜色是真实的。”

“你奶奶再三叮嘱，咱们王家的后代，谁入党了，就把这个画轴交给谁。没有牺牲的信仰，不叫信仰。王学武做到了，你爹王永泰做到了。我看好决心，你能在央企入党，证明王家后继有人。我就遵照娘的旨意，交给你吧，你再一代一代往下传。”

王决心喉咙一热，鼻子酸酸。他庄严地跪地，有一种高山仰止的感觉。

他将画轴高高地举过头顶……

[注]①《白洋淀上》是一部全景式表现新时代华北社会生活变革的鸿篇巨制，入选中国作协“新时代山乡巨变创作计划”，获2022年度人民文学奖特别奖。全书三卷百余万字，以2017年至2022年白洋淀新区成立和乡村振兴为大背景，讲述白洋淀王家寨打鱼人王永泰、王决心父子投入家乡建设，以及由此展开的生活新变，反映时代变化和本质。

9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

“江南”是一个历史形成的复杂概念，不同时代、不同人群对江南的地理内涵与文化意义都有不同的理解与阐释。从历史上看，“江南”这个词至少包括四个方面的含义：即地理江南、政区江南、经济江南与文化江南。

首先是地理的江南，唐代以前，古人对江南的看法基本上是地理意义上的。先秦及秦人眼中的“江南”，主要指长江中游以南的地区，即楚地（今湖南、湖北）。汉人眼中的“江南”包括的地域更有扩大，指长江以南除四川盆地之外的广大地区，实际就是字面意义的“长江之南”。晋室南渡以后，“江南”地理概念所指的中心，逐渐由西向东，向长江中下游地区转移。其次是政区的江南，从唐代开始，江南逐渐演变为一个行政区。安史之乱之后，作为监察专区的“道”逐步实体化，成为州县之上的行政区。宋代改道为路，设有江南东、西路。元代之后，江南主要是作为经济区的江南。明清之后，环太湖地区的东南区域成为备受国家倚重的经济区，所指就是“八府一州”之地，即当时最为富庶的苏南、浙西地区。

三国孙吴立国，特别是永嘉南渡之后，作为一个文化“区域”的江南渐次形成。周振鹤在《释江南》中指出，江南具有地域、经济和文化三层内涵。如果说地理、政区、经济的“江南”，其核心在物理空间、经济产业与政治运作体系，是对“何处是江南”的探求；那么想要理解“文化江南”，似乎更应当去关注人们在何种意义或期待上去看待江南，也就是“江南是什么”。

历史地理学家张伟然先生认为在唐人心目中，江南已是一个非常重要的文化区。作为独特的文化区域，“江南”是“佳丽地”，是“好山水”，江南的山、水、特有的物产植被以及经济地位是形成其特有文化品格的重要因素，也是唐代人心目中这个文化区域所独有的特点。美学研究者刘士林先生则认为“诗情”与“审美”是江南文化的本质特征。笔者认为，“文化江南”应当由山、水、诗、书四个维度构成。这里的“诗”是指广义的文学，“书”则是指与书籍撰写、制作、流通、存藏有关的技术、产业与运作制度。

一定程度上可以说，“文化江南”的形成过程，就是江南山、水不断对象化、审美化、人文化的过程。在此过程中，“诗”与“书”是山、水审美化、人文化的重要推动力；与此同时，作为审美对象与自然禀赋的山水，也为江南文学的发展与书籍产业的勃兴提供了滋养与资源。山水与诗书互相形塑，造就了风格独特的“文化江南”。作为客体的自然山、水与作为主体创造物的文学、书籍互相成就，互相促进，而作为主体人的实践活动即是这种互相交融的原动力。“文化江南”的形成过程是作为主体的人发现、创造江南的山、水、诗、书的过程，也是江南山、水、诗、书滋养、形塑“人”的过程。

晋室南渡之后，陶渊明在九江发现了田园；谢灵运、孙绰则在浙东发现了山水的价值。“庄老告退，山水方滋”，诗人将山水客体化为认识的对象，发现了山水的价值，而山水融入了主体，成为诗人生命的一部分。宋代词人辛弃疾在信州所写“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”，则更是将山水主体化，让人处于客体的位置，人成了山水的对象。

对于山水与诗（文学）的关系，刘勰《文心雕龙》提出文学“得江山之助”的命题。中古以降的诗人文士对此多有阐发，认为山、水不仅提供了文学创作的素材，也形成了文人独有的风格特征。浙江省近年也提出“以诗（诗词曲赋）串文”“以路（水系古道）串带”，分别绘就浙东唐诗之路、大运河诗路、钱塘江诗路、瓯江山水诗路“四条诗路”，正是走在历史的延长线上。这一计划为文化浙江，也为文化江南提供了经济一体化之外的文化一体化的尝试。然而，作为重要文化符号的“书”的研究与开发，还有不小的空间。

书籍是中华文明的载体。中国的书籍不断向东亚与世界传播，对世界文明产生了重要影响。江南自中古以降即是书籍生产、流通、存藏的重要区域，造纸、制墨、制笔以及活字印刷、饾版工艺的产生与改进皆与江南地区紧密相连。从这个意义上说，“书”又是长三角一体化的重要文化元素，对推动长三角一体化具有重要的意义。

江南地区与书籍生产的相关行业及书籍行业至迟在南朝就非常发达。为何江南书籍业如此繁盛？当然也与江南的山、水、诗有关。一方面，书籍生产依赖于造纸，江南繁茂的竹、木、藤为造纸业提供了源源不断的材料，江南的水资源也是造纸、印刷业所必需；另一方面，文化、文学创作的繁荣也为书籍业的发展提供了文化资源。

同时，书籍业的勃兴也造就了大量的文化人与文化世家，江南地区也成为藏书之地，文献乡邦。乾隆年间，四库七阁，江南独有其三既是朝廷对文化江南的肯定与表彰，同时也刺激了江南文化的发展。除此之外，江南还是书籍东传的重要枢纽。我国的书籍通过江南这个区域向整个东亚传播，远传日本、韩国，形成了王勇先生所说的“东亚书籍之路”。

唐代诗人殷文圭《题吴中陆龟蒙山斋》：“万卷图书千户贵，十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血，水面风披瑟瑟罗。”说明在唐代人眼中，江南吴中的代表元素便是“万卷图书”与“十洲烟景”。乾隆年间朱象贤《闻见偶录》云：“专以鬻书为业者谓之书坊，江南、江西、浙江省有之，他处则无，偶有店铺，亦此三省人也。”此皆足以说明，无论是实际的情形，还是在人们的认知与期待中，“书”都是“文化江南”的组成元素与重要表征。

（摘编自冯国栋《江南的山水与诗书》）