1 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
景公
或曰:晏子之贵踊,非其诚也,欲便辞以止多刑也。此不察治之患也。夫刑当无多,不当无少。无以不当闻,而以太多说,无术之患也。败军之诛以千百数,犹北不止;即治乱之刑如恐不胜,而奸尚不尽。今晏子不察其当否,而以太多为说,不亦妄乎?夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤良民。今缓刑罚,行宽惠,是利奸邪而害善人也,此非所以为治也。
(选自《韩非子·难二》,有删改)
文本二:
晏子没,十有七年,景公饮诸大夫酒,公射出质,堂上唱善,若出一口。公作色太息,播弓矢。弦章入,公曰:“
注:①踊:刖足的人穿的鞋子。②屦:古代用麻葛制成的一种鞋。
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。章A自吾B失晏子C于今D十有E七年F未尝闻G吾过H不善
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.过,责备。与《邹忌讽齐王纳谏》“能面刺寡人之过者,受上赏”的“过”含义不同。 |
B.再拜,古代一种隆重的礼节。与《鸿门宴》“再拜奉大将军足下”中“再拜”相同。 |
C.不肖,不才,不贤。与《屈原列传》“人君无愚智贤不肖”中“不肖”含义相同。 |
D.固,坚决,坚持。与《廉颇蔺相如列传》“蔺相如固止之”中“固”的用法相同。 |
A.晏子借齐景公询问市场什么东西贵,什么东西便宜的时机,让齐景公明白了自己刑罚用得太多,于是齐景公减去了五种刑罚。 |
B.韩非子认为刑罚恰当不嫌多,不当少也无益。他认为晏子不去考察用刑是否恰当,而以用刑太多来劝说齐景公,是不懂法术。 |
C.齐景公延请各位大夫饮酒并以射箭助兴,景公射出一箭中靶,臣子齐声称好。齐景公索然无味,接着叹息一声,抛弃了弓和箭。 |
D.齐景公欣赏弦章之言,赐鱼五十车。弦章认为自己对君王的辅助没有在众人中见到成效,他秉承晏子流传下来的好品行,拒绝了赏赐。 |
(1)或曰:晏子之贵踊,非其诚也,欲便辞以止多刑也。
(2)曩之唱善者,皆欲若鱼者也。
5.古人认为弦章有晏子遗风,从这两则材料来看,弦章的“晏子遗风”表现在哪些方面?
2 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
富弼知青州,岁稔而河朔凶,民东流。公以为,从来拯饥多聚之州县,人既猥多,
(节选自苏辙《龙川别志》)
材料二:
刘晏以王者爱人,不在赐与,当使之耕耘织纴,常岁平敛之,荒则蠲救之。诸道各置知院官,每旬月具州县雨雪丰歉之状。荒歉有端,则计官取赢,先令蠲某物、贷某户,民未及困而奏报已行矣。议者或讥爱不直赈救而多贱出以济民者,则又不然。善治病者,不使至危惫;善救灾者,不使至赈给。赈给少则不足
晏常言:“户口滋多,则赋税自广。”故其理财常以养民为先,可谓知本之论,其去桑、孔①远矣!王荆公
(节选自冯梦龙《智囊全集》)
〔注〕①桑、孔:汉代政治家桑弘羊、孔仅,善管理国家政财。
1.材料一中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。比麦熟A人给B路粮C遣归D饿死者E无几F作丛G冢H葬之
2.下列对材料中加点的词语的解说,不正确的一项是( )
A.仓廪,又称府库,指用专为赈济百姓而设立的粮食仓库,与下艾“民仓”含义相同。 |
B.活,在文中属使动用法,与“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“蕃”用法相同。 |
C.侥幸,企求非分。与《陈情表》中“庶刘侥幸,保卒余年”中的“侥幸”词义不同。 |
D.但,只,仅。与诗句“但愿人长久,千里共婵娟”中的“但”词义相同。 |
A.富弼不赞同将灾民聚集在州县的做法。因供给不足,及分发粥饭时出现的各种蒙骗现象,会导致很多灾民饿死,并引发疫病。 |
B.富弼在赈灾时改变以往做法,灾后安置流民返乡,将流民中的健壮者招募、充实到军队中。天下流民聚集的地方多以青州为法。 |
C.刘晏日常密切关注当地气候和收成情况,在老百姓因歉收而陷入贫困之前,就及时将救灾的措施呈报朝廷,能谋事,有作为。 |
D.冯梦龙赞赏刘晏理财以养民为先的做法,不过和桑弘羊、孔仅相比还很落后,但远超在理财、养民方面表现不佳的王安石。 |
(1)山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取。
(2)善治病者,不使至危惫;善救灾者,不使至赈给。
5.“任力者故劳,任人者故逸。”在赈灾过程中,富弼和刘晏如何发挥任人优势?请结合材料概括说明。
3 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
徐光启,字子先,上海人。万历二十五年举乡试第一,又七年成进士。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器,尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书。
杨镐四路丧师,京师大震。累疏请练兵自效,神宗壮之。
未几,熹宗即位。光启志不得展,请裁去,不听,既而,以疾归。辽阳破,召起之。还朝,力请多铸西洋大炮,以资城守。帝善其言。方议用,而光启与兵部尚书崔景荣议不合,御史丘兆麟劾之,复移疾归。
崇祯元年召还,时帝以日食失验,欲罪台官①。光启言:“台官测候
光启雅负经济才,有志用世。及柄用,年已老,值周延儒专政,不能建白。明年十月卒,赠少保。御史言,
(节选自《明史·徐光启传》)
材料二:
《礼记·大学》曰:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒
(节选自《农政全书·农本》)
[注]①台官:钦天监属下的五官灵台郎,掌管推算日月食等事。②郭守敬,元代天文学家。主持编制《授时历》,为我国历法史上使用最久的历法。③玄扈先生:徐光启自号。
1.材料一中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑光启A盖棺之B日C囊无D余赀E请优F恤G以愧H贪墨者
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.超擢,超越一级或更多等级而晋升。与《陈情表》中“过蒙拔擢”的意思不同。 |
B.本,文中指根据,依照,与《谏太宗十思疏》中“必固其根本”的“本”意思不同。 |
C.遗,文中指遗留,留下,与《过秦论》中“秦亡矢遗镞之费”的“遗”意思相同。 |
D.足,充足,完备。与成语“不足为训”的“足”意思不同。 |
A.杨镐率军战败,京城大为震惊。徐光启多次请求操练军队,以身体力行报效国家。徐光启在通州练兵时,条列十条奏议呈报朝廷。 |
B.辽阳被攻破,熹宗下令起用徐光启。徐光启回朝后,提议多铸造西洋大炮来加强城防。熹宗认为他的主张很好,采纳了他的建议。 |
C.崇祯帝因日食之事,打算责备台官。徐光启举出元朝曾推算错误的例子并提出建议。崇祯帝下诏命人推算历法。徐光启任监督。 |
D.徐光启在《农政全书》中如此解读生财之道:生产的人多,耗用的人少,指的是粮食。从事的人迅捷,使用的人适度,指的是财物。 |
(1)臣闻历久必差,宜及时修正。
(2)及柄用,年已老,值周延儒专政,不能建白。
5.徐光启曾说:“富国必以本业,强国必以正兵。”请结合两则材料,概括他志于富国、强国的表现。
4 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
吾尝
(节选自《荀子·劝学》)
材料二:
吴竹如近日往来极密,来则作
求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业,如九弟志在习字,亦不必尽废他业,但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经,志在作制义,则须专看一家文稿,志在作
凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。
(节选自曾国藩《劝学篇 致诸弟·述求学之方法》,有删改)
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上写出断句处的字母。且书信A既详B则C四千里D外之兄弟E不啻F晤言一室G乐H何如乎?
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.须臾,极短的时间。与《赤壁赋》中“哀吾生之须臾”的“须臾”意思相同。 |
B.假,借助,利用。与成语“狐假虎威”中的“假”意思不同。 |
C.竟日,从早到晚,一整天。与材料一“吾尝终日而思矣”的“终日”意思相同。 |
D.古文,唐时称先秦两汉之文为古文,后泛指文言写成的文章。 |
A.材料一中,“终日而思”之所以不如“须臾之所学”,是因为没有很好地“假于物”。 |
B.材料一中,运用比喻论证、对比论证说明了积累、坚持和专注在学习中的重要作用。 |
C.材料二中,朋友认为曾国藩猛火式做学问不妥,建议他搬家到城里,向师友学习。 |
D.材料二中,曾国藩认为学习要专一,每日都要打起精神,心无旁骛,否则一无所能。 |
(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(2)辟如未沸之汤,遽用漫火温之,将愈煮愈不熟矣。
5.两则材料都阐述了求学方法,有哪些共同点?请从主要观点和论证手法两方面简要概括。
5 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
白居易,字乐天,太原人。年十五六时,
(节选自《旧唐书·白居易传》,有删改)
材料二:
微之,古人云:“
(节选自白居易《与元九书》)
1.材料二中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。凡朝廷A文字之职B无不首居C其选D然多E为排F摈G不得H用其才
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.袖,用袖子笼着,“函梁君臣之首”的“函”指用匣子装,两者用法相同。 |
B.禁中,也作“禁内”。封建帝王所居的宫苑。因不许人随便进出,故称。 |
C.素,指平时,向来。与现在所说的“我行我素”中的“素”词义不相同。 |
D.穷,文中与“达”相对。与《滕王阁序》“穷且益坚”的“穷”词义相同。 |
A.白居易干谒拜见顾况。顾况看了白居易的文章后,以礼相待,青睐非常。 |
B.白居易应考进士做官,章武皇帝察纳雅言,下诏令他入翰林院担任学士。 |
C.白居易上书议论政事,当权者憎恨他言辞尖锐,将白居易贬为江表刺史。 |
D.白居易通信交好元稹,二人互为知己,没有因为远隔数千里而中断来往。 |
(1)元稹会居易于峡口,置酒赋诗,恋恋不能诀。
(2)仆虽不肖,常师此语。大丈夫所守者道,所待者时。
5.结合两则材料,若为白居易撰写一则人物短评,请简要列出评价要点。
6 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
①《李白诗集》二十卷,旧七百七十六篇,今千有一篇、杂著六十篇者,
②盖白蜀郡人,初隐岷山,出居襄汉之间,南游江淮,至楚观云梦。云梦许氏者,高宗时宰相圉师之家也,以女妻白,因留云梦者三年。去,之齐鲁,居徂徕山竹溪。入吴,至长安,明皇闻其名,召见以为翰林供奉。顷之,不合去。北抵赵、魏、燕、晋,西涉歧、邠,历商於,至洛阳,游梁最久,复之齐、鲁,南浮淮、泗,再入吴,转徙金陵,上秋浦、浔阳。
③范传正为白墓志,称白“偶乘扁舟,一日千里;或遇胜景,终年不移”。则见于白之自叙者,盖亦其略也。《
④
(选自《曾巩文集·李白诗集后序》,有删改)
【注】①宋敏求:字次道,北宋著名藏书家。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.白之诗/连类引义/虽中于法度者/寡然其辞/闳肆隽伟/殆骚人所不及/近世所未有也/《旧史》称白有逸才志气/宏放飘然/有超世之心/余以为实录 |
B.白之诗/连类引义/虽中于法度者寡/然其辞闳肆隽伟/殆骚人所不及/近世所未有也/《旧史》称白有逸才/志气宏放/飘然有超世之心/余以为实录 |
C.白之诗/连类引义/虽中于法度者/寡然其辞/闳肆隽伟/殆骚人所不及/近世所未有也/《旧史》称白有逸才/志气宏放/飘然有超世之心/余以为实录 |
D.白之诗/连类引义/虽中于法度者寡/然其辞闳肆隽伟/殆骚人所不及/近世所未有也/《旧史》称白有逸才志气/宏放飘然/有超世之心/余以为实录 |
A.知制诰,为掌管起草诏令之意,后用作官衔名。制,是皇帝颁布的重大制度,加皇帝的印玺;诰,起初是用以指告诫之文,后用以封赠。“知府朱孝纯子颖”中“知府”,知,是掌管、主持之意。 |
B.“序”,文体名。同《琵琶行(并序)》《滕王阁序》中“序”。“后序”犹“跋”,刊于卷末的序文。《短歌行》中“行”,《梦游天姥吟留别》中“吟”,《师说》中“说”均表体裁。 |
C.天宝、乾元、宝应,同“元和十年”“乾隆三十九年”,都是年号纪年法。一个皇帝可以拥有多个年号。“壬戌之秋”“是月丁未”是通过干支表述时间的方法。 |
D.《旧史》,指《旧唐书》。“前四史”指《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,“六经”指《诗》《书》《礼》《孝经》《易经》《春秋》。 |
A.宋敏求只对李白的诗作进行了分类补注,没有考定诗作的先后次序。治学一向严谨的曾巩认为不妥,于是在得到诗集之后,又考订作品的先后次序重新加以编排。 |
B.李白因李璘的牵连被拘押,负责审理此案的官员认为李白罪过很轻,应当赦免,并向皇帝上奏章推荐李白,但皇帝没有同意,李白最终被判流放。 |
C.曾巩概述了安史之乱时期李白的遭遇与其悲壮的晚年生活。表面上是不加感情的叙述,但从选词炼字上,自能折射出作者对诗人的同情心态。 |
D.曾巩在后序中先后两次提到了《新唐书》,第一次指出《新唐书》中有关李白记叙的几处失实,第二次指出《新唐书》对李白的相关评价没有写明。 |
(1)古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
(2)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
7 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
昔之君子成德立行,身没而名不朽,其故何哉?学也。学也者,
(节选自徐干《治学》)
材料二:
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不
(节选自《元史·王冕传》)
1.材料二中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。久之A母思B还故里C冕买白牛D驾E母车F自被古冠G服H随车后
2.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.所以,可译为“……的原因”或“用来……的方法”,此处为后者。 |
B.文,华美的花纹。此处与成语“文质彬彬”中“文”意思相同。 |
C.赡,富足,足够。此处与“此惟救死而恐不赡”中“赡”意思相同。 |
D.听,听凭,听任。此处与“诚宜开张圣听”中“听”意思不同。 |
A.徐干鼓励读书人迎难而上。因为难而懈怠,不仅是认识错误,而且是行为不正确。 |
B.徐干强调志向在学习中的主导作用。这和“志不立,天下无可成之事”的观点契合。 |
C.王冕幼时酷爱读书。父亲叫他去田地放牛,他偷偷跑进学堂听学生念书,边读边记。 |
D.王冕在寺庙通宵诵读,环境可怖,他却恬然自安。由此获得韩性赏识,被收作弟子。 |
(1)学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。
(2)身不苟动,必以从师;言不苟出,必以博闻。
5.读书人想要学有所成,在学习中应该如何做?请结合两则材料简要概括。
8 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
舞阳
初从高
项羽在戏下,欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽,谢无有闭关事,项羽既飨军士,中酒,亚父谋欲杀沛公,令项庄拔剑舞坐中,欲击沛公,项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐,樊哙在营外,闻事急,乃持铁盾入营。营卫止哙,哙直撞入,立帐下。项羽目之,问为谁。张良曰:“沛公
先黥布反时,高祖尝病甚,恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日,哙乃排闼直入,大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰:“始陛下与臣等起丰沛,定天下,何其壮也!今天下已定,又何惫也!且陛下病甚,
太史公曰:“吾适丰沛,问其遗老,观故萧、曹、樊哙、滕公之家,及其素,异哉所闻!方其鼓刀屠狗卖缯之时,岂自知附骥之尾,垂名汉廷,德流子孙哉?”
(节选自《史记·樊哙传》)
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。大臣震A恐B不见臣等C计事D顾E独与一宦者F绝乎G且陛下独H不见赵高之事乎?
2.下列对文中加线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.沛公,指刘邦,起兵于沛,故称“沛公”,是对刘邦的尊称。“公”有时也指封建制度五等爵位之一。 |
B.祖,帝王的谥号。从汉代开始,凡创业的国君死,其谥号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖。 |
C.侯,古爵位名,为春秋时期五等爵的第二等,比伯高一等。高祖六年(公元前201年)正月,樊哙被赐封舞阳侯。 |
D.参乘,也叫车右,其任务是站在车右担任警卫。文中意思是,樊哙担任刘邦的警卫。 |
A.樊哙是刘邦手下的一员猛将,屠狗出身;既有政治头脑,又勇敢豪爽。当刘邦处于危险境地时,樊哙不顾个人安危,闯入营帐,义正词严地谴责项羽背信弃义,帮助刘邦脱离险境。 |
B.《鸿门宴》中也有樊哙闯帐一节,写樊哙撞倒守门卫士入帐,怒视项羽这一细节,本文言辞比《鸿门宴》委婉,人物形象却不及《鸿门宴》生动传神。 |
C.刘邦晚年,因患病独卧宫中,不见朝臣,表现出意志消沉、精神疲惫的神情。樊哙直入宫内,以赵高篡权的教训,说服刘邦,使刘邦精神振作起来。 |
D.司马迁在最后的议论中,对樊哙等人通过自己的努力使自己名垂汉廷,恩德惠及子孙表示惊叹,表达了作者认为世事难料、人生无常的消极情绪。 |
(1)沛公从百余骑因项伯面见项羽,谢无有闭关事。
(2)是日微樊哙奔入营谯让项羽,沛公事几殆。
5.《陈涉世家》中,陈胜发出了“王侯将相宁有种乎”(意思就是:“那些称王侯拜将相的人,天生就是好命、贵种吗?”)的呐喊。从某种程度上说,本文印证了陈胜的说法,请简要说明。
6.下列加点字词的意义和用法相同的一组是( )
A.既东 |
B.浩浩 |
C.距关,毋 |
D.越长城之 |
例句 大王来何操?
A.吾属今为之虏矣 |
B.夫晋,何厌之有? |
C.客有吹洞箫者 |
D.当其南北分者,古长城也 |
9 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
楚庄王欲伐越,杜子谏曰:“王之伐越,何也?”曰:“政乱兵弱。”杜子曰:“臣患之,智若目也,能见百步之外,而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也。庄蹻①为盗于境内而吏不能禁,此政之乱也。王之弱乱,非越之下也,而欲伐越,此智之若目也。”王乃止。故知之难,不在见人,在自见。故曰:“自见之谓明。”
扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“
昔晋公子重耳出亡,
(节选自《韩非子·喻老》有删改)②
材料二:
企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自
(《老子》第二十四章)
注:①庄蹻(qiāo):当时民间反对派首领。②《韩非子·喻老》出自《韩非子》,韩非子用二十五则历史故事和民间传说解释了《老子》,使《老子》抽象的哲学思想有了具体可感的呈现,在中国哲学史和训诂学史上起着发凡起例的作用。1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句对应的标号写在答题卡上。
爱A其璧B而假之道C晋D已取E虢F还G反H灭虞
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.寡人,寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”,是古代君主、诸侯王的谦称。 |
B.“过”与《鸿门宴》“闻大王有意督过之”中的“过”意思相同。 |
C.“假”,意思为“借”,与《劝学》“假舟楫者”中的“假”意思相同。 |
D.材料二中的“伐”与材料一“举兵伐郑”中的“伐”意思不同。 |
A.楚庄王没有认识到楚国兵弱政乱的状况,而认为越国“政乱兵弱”,想要讨伐越国,在杜子进谏后,放弃了自己的想法。 |
B.扁鹊认为,病在肠胃用火剂汤可治好,病在骨髓,大夫是无法医治的,蔡桓公的病已入骨髓,因此不再请求为他治病了。 |
C.郑君不听叔瞻的建议,最终被晋攻取了八座城池;虞君不听宫之奇谏言,最终被晋所灭。说明做事只争于腠理没有意义。 |
D.用“道”的观点看,踮脚、跨大步、自以为是、自我夸耀等行为就是剩饭、赘瘤,会遭人们厌恶,有道的人不会这样做。 |
(1)居十日,扁鹊望桓侯而还走,桓侯故使人问之。
(2)故曰:“其安易持也,其未兆易谋也。”
5.《韩非子•喻老》中“自见之谓明”与《老子》中“自见者不明”,是否矛盾?请分析。
10 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
臣闻三代之亡,非法亡也,
太公曰:“明罚则人畏慑,人畏慑则变故出。明察则人扰,人扰则人徙,人徙则不安其处,易以成变。明赏则不足,不足则怨长。明王理人,不知所好,而知所恶;不知所归,而知所去。使人各安其所生,而天下静矣。”
(节选自《反经》)
材料二:
古者先王尽力于亲民,加事于明法。彼法明,则忠臣
臣故曰:明于治之数,则国虽小,富;赏罚敬信,民虽寡,强。赏罚无度,国虽大,兵弱者,地非其地,民非其民也。无地无民,尧、舜不能以王,三代不能以强。人主又以过予,人臣又以徒取。舍
(节选自《韩非子·饰邪》)
【注】①山东:七国除秦外,韩、魏等六国地皆在华山以至殽塞诸山之东,故曰山东。②小国:此指魏国。1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
乱弱者A亡B人之C性也D治E强者F王G古之H道也。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.御,管理、统治的意思,与《过秦论》中“振长策而御宇内”的“御”意思相同。 |
B.劝,文中是勉励的意思,与成语“断织劝学”中的“劝”意思不同。 |
C.法律,古代的刑法及律令,与现在的国家或立法机关制定的法律有所不同。 |
D.民望,文中指民众埋怨,在其他语境中有时也可译为人民的希望或榜样等。 |
A.《反经》中认为夏、商、周三代消亡,是因为没有合适的人选来执行前代圣君的规章制度,强调了合适的执法者对于国家的重要性。 |
B.秦国彰明法度,严格刑罚,最终使国土得到拓展、君主尊贵;而韩、魏等六国群臣不行正确的治国法术,谋私营利而使国土削弱、君主卑下。 |
C.越王勾践先前轻信龟甲占卜来与吴交战,战败被俘;后来回国后他抛弃龟卜,彰明法度,最后活捉吴王,显然想通过鬼神保佑是其亡国被俘的主要原因。 |
D.君主一旦错误地奖赏臣子,就会令臣子抱有侥幸心理,使得功劳不被看重,也会令国家财力逐渐匮乏。 |
(1)明察则人扰,人扰则人徙,人徙则不安其处,易以成变。
(2)此不明其法禁以治其国,恃外以灭其社稷者也。
5.两则材料提到的统治者刑罚失当会带来什么弊端?请简要说明。