芦苇花的精魂
付秀宏
①芦苇花随风飘逸，那一片片的风景摇曳在家乡的冬春季节。轻柔的芦苇花，温煦中有些苍凉，像一轴一轴的黄云在斑驳的绿海中涂抹，又像一盏又一盏古战场的旌旗。芦苇花不似苇海里枝叶那般喧闹，只是在微凉的感觉中，送一丝丝润滑过来。也许那种润泽的梦，那种柔情的恬，都活在那里。
②我站在芦苇荡旁边，眼看、心感，总觉得芦苇花有一种说不清的精魂在那里飘拂。真的，很少有植物的花带给人这种感觉。即便是飒飒秋菊，也要输给芦苇花。秋菊还带有些艳的颜色，芦苇花的朴素与柔细像极了祖国母亲，历经无数沧桑还是那般亲切。她的眼里透射出慈祥的光芒。
③芦苇花的质朴温暖和坚韧不拔，让芦苇荡获得了达观、博爱的人文意趣。芦苇荡撤退时，某些芦苇花还在用热烈真挚的爱心——把生命的残酷和悲凉改写成诗的礼赞。可想而知，这些芦苇花，终将被风吹尽，将经历无数悲苦，而它却将微笑的种子播撒得无边无际。
④芦苇花在无声的大自然中，在冷冷暖暖的颠簸之间，不断与时间赛跑着。这让我想起患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇，他在抗击新冠肺炎第一线坚守，得知也是医务人员的妻子感染了病毒被隔离治疗，他说：“我怕的哭了。”
⑤当时，分身乏术的张定宇不能陪在妻子身旁，有时一连三四天都看不上妻子一眼。谈到自己的渐冻症，张定宇没有半点害怕。但他说，在开车去看妻子的路上，自己害怕的哭了，心里怕失去他。所幸，他的妻子感染后已经康复。
⑥张定宇的双腿已经开始萎缩，全身会慢慢失去知觉。因自己的身体会渐渐被这种罕见的病魔“冻”住，所以他对时间特别敏感。他曾说，只有自己跑得更快，才能跑赢时间，一定要把重要的事情做完；必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多的病人。
⑦早春依然挺立的那些芦苇花，像张定宇一样，如同一面面旗帜，站在芦苇荡的那头，遥遥照耀而来，拉出一片片暖意。一点点在我的心扉展开，似有一个声音在呢喃和诉说，一点点将生命的抗争，用毛笔在天地间——一笔一划的写着、写着，就像慢镜头一样。
⑧天暗得几乎让人窒息，午夜下起了小雪。清晨，日光没有从天际的那边射过来。一切在肃杀中隐隐约约变得朦胧。生命的楷书似在风中随芦苇花随意翻动。冬春时节，芦苇花像一个奔跑的孩子，似雪花在空中任性的飞舞。这正是：“忽忽百年行欲半，茫茫万事坐成空。此生飘荡何时定，一缕鸿毛天地中。”
⑨那飘荡在苇秆上的花呀，一直铺展在我们的心房。每年三月烧芦苇作草木灰，触目即逝的芦苇花颜将不复存在，过去的艰涩和荣光只有芦苇根知道。有人说，秋天的芦苇花开了，就意味着生命光华铺设，那便是高峰闪现。青青芦苇嬗变成白茫茫的芦苇花，这乃成熟冷峻的美，然后直至枯萎。内心质朴的人们却一直把芦苇花装在心头，阳光透过指缝进入瞳孔。似乎新苇在眼前努力地生长。
⑩一个人的良知何处来？生于良心；那么，良心又从何处来？生于不灭的心性。凝思一想，芦苇秆做到了心要虚，无一点儿渣滓；而芦苇花做到了爱无边，无一丝欠缺。宁静、忍耐、安详、谦虚、奉献、涵容——芦苇荡里的芦苇花，让我懂得冬天不是寂寞冷落，早春也并非万物凋敝，这是芦苇花写在时空里的不灭精魂啊！
1．阅读文章①～④自然段，分条概括芦苇花的特点。2．从修辞角度，赏析文章划线句。
早春依然挺立的那些芦苇花，像张定宇一样，如同一面面旗帜，站在芦苇荡的那头，遥遥照耀而来，拉出一片片暖意。
3．下列对文章理解不正确的两项是（ ）（ ）
| A．第②段运用了对比手法，将芦苇花与秋菊对比，突出了芦苇花与秋菊一样面对困境坚韧、朴素的特点。 |
| B．第③段中“可想而知，这些芦苇花，终将被风吹尽，将经历无数悲苦，而它却将微笑的种子播撒得无边无际”意思是生命如同芦苇花一样，饱经风霜苦难，却要始终以微笑面对生活，用热情去点燃人生的希望。 |
| C．第⑨段“铺展”一词形象地写出了芦苇花在我们心中的位置及带给我们的思考。 |
| D．第⑩段总结全文，点明“人的良心生于不灭的心性”的主题，引人深思。 |
| E．本文综合运用描写、记叙、抒情等表达方式，表达了对芦苇花的精魂及如芦苇花样的人的赞美之情。 |
韦世康，京兆杜陵人也。世为关右著姓。祖旭，魏南幽州刺史。世康幼而沉敏，有器度。年十岁，州辟主簿。在魏，封汉安县公，
高祖谓世康曰：“汾、绛乱阶，恐生摇动。今
世康性恬素好古，不以得丧
在任数年，有惠政，奏
（节选自《隋书·韦世康传》，有删改）
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）| A． | B．以 |
| C．不以得丧 | D．有惠政，奏 |
| A．今 |
| B． |
| C．如斯之事，颇 |
| D．诸弟报以事恐难遂，于是 |
| A．朕夙夜庶几/求贤若渴/冀与公共/治天下以致太平/今之所请深/乖本望/纵令筋骨衰谢/犹屈公卧治一隅/ |
| B．朕夙夜庶几求贤若渴/冀与公共/治天下以致太平/今之所请/深乖本望/纵令筋骨谢犹屈/公卧治一隅/ |
| C．朕夙夜庶几/求贤若渴/冀与公共治天下/以致太平/今之所请/深乖本望/纵令筋骨衰谢/犹屈公卧治一隅/ |
| D．朕夙夜庶几求贤若渴/冀与公共治天下以致太平今之所请深/乖本望纵令筋骨衰谢犹屈/公卧治一隅/ |
①世康绥抚之，士民胥悦。②晨昏有阙，罪在我躬。③今年将耳顺，志在悬车。
④澡身浴德，名立官成。⑤百姓爱悦，合境无讼。⑥在任数年，有惠政，奏课连最。
| A．①③④ | B．②③⑥ | C．①⑤⑥ | D．②④⑤ |
| A．韦世康出身世家大族，祖父曾任魏南幽州刺史，他沉着敏锐，有胸怀，十岁时被征召为州府主簿。后来，安抚东夏，那里的士兵和百姓一直很高兴。 |
| B．韦世康虽然身居高位，但却不曾因自己地位、威望高而看不起他人。别人有了长处，他非常高兴，对别人的过失，他也不去张扬以求取自己的名誉。 |
| C．韦世康在与家庭中子弟的交流中，以自身的经历，谈了自己对名利的看法，表现了他淡泊名利、清正廉洁、不慕权势的良好品性。 |
| D．韦世康性情沉静，做事沉稳，深得高祖信任和器重，他多次想退隐归家，都没有得到高祖的允许，最后于六十七岁时卒于州任上。 |
（1）今耄虽未及，壮年已谢，眼暗更剧，不见细书，足疾弥增，非可趋走。
（2）今年将耳顺，志在悬车，汝辈以为云何？
| A．“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《论语》六部经书。 |
| B．《劝学》中“君子曰：学不可以已”中的“君子”是对古代统治者和一般贵族的通称。 |
| C．《登泰山记》中“余以乾隆三十九年十二月，自京师……”中的“乾隆”是指清高宗的谥号。 |
| D．郁达夫，现代著名小说家、散文家。1922年，他从日本回国，参与组织“创造社”。他的主要作品有《春风沉醉的晚上》《沉沦》等。 |
材料一
继河南卫视春晚舞蹈节目《唐宫夜宴》出圈后，《你好，李焕英》再度引燃观众热情。它们无疑收获了万千粉丝的满堂喝彩，更承载着时下观众对高质量文艺作品的深层次需求。
《唐宫夜宴》是一支约5分钟的舞蹈节目，作品创新表达方式，将大唐风华融于少女的一颦一笑。舞蹈背景运用5G+AR技术，配以“妇好鸮尊”“千里江山图”“青铜牛尊”等八件国宝，唐朝少女们在国宝国画之中穿行起舞，为观众呈现了一个活起来的博物馆奇妙夜。节目一经播出，不仅在网络上引发热议，更带动了一波“博物馆热”——许多观众在节日期间走进身边博物馆，感受中华文化的博大精深。
如果说《唐宫夜宴》胜在“创新”，那么《你好，李焕英》则妙在“真情”。导演、编剧兼主演贾玲历时数年打磨剧本，将对亡故母亲的思念倾注于创作、拍摄、剪辑全过程，让广大观众从“李焕英”身上看到了自己母亲的影子，体验了一场亲情重温之旅。
在倡导“就地过年”的这个春节，一道道惊艳亮相的文化大餐，给不能回家的游子带来了精神慰藉。“走心”的高质量文艺作品永远是人民群众喜闻乐见的精神食粮。
同时，我们也应该看到，无论是影视剧还是歌舞作品，粗制滥造者、哗众取宠者、低级媚俗者依然有之，有的圈内人总是抱怨票房低、作品受冷落，殊不知自己不用心不用情才是根源。如果只是单纯的舞蹈表演，《唐宫夜宴》的影响力肯定没有这么大；如果只是一味煽情，《你好，李焕英》也不至于引发如此广泛的情感共鸣。两部文艺作品的成功启示我们，新颖的表达方式与朴素真挚的情感是创作优秀文艺作品的两大法宝。最朴素的情感暖人心，最生动的表达更耀眼，兼顾里子和面子，就能抓住跨越年龄层次的心，让文艺作品叫好又叫座。
身处瞬息万变的新时代，文艺创作者面临着不同于以往的全新挑战——受众群体分化、“草根”蓬勃发展，愈发激烈的竞争环境，这对创作者们提出了更高要求，但无论时代风云如何变化，坚守民族之“根”、人民情怀的文艺作品，永远是观众的内心需求和文化发展的必然要求。
文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。我们相信，只要顺应中国观众的深情呼唤，从5000年中华优秀传统文化提供的养分中充分汲取，就一定能够创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求的优秀作品。
（选自《从<唐宫夜宴>到<你好，李焕英>，博得观众喜爱的秘诀是什么？》）
材料二
当前，我国的文艺创作正显出空前的蓬勃生机，传统文艺创作、网络文艺创作、青春文艺、大众读物等多品种文艺创作如雨后春笋，竞相绽放，在一定程度上丰富和满足了各界受众的需求，呈现百花齐放、姹紫嫣红的景象。
人民是艺术与思想的母亲，生活是文艺创作唯一的源泉。作为人类创造的最伟大的精神财富之一，文艺是一个时代的精神镜像，是人民大众的道德指引，是现实生活的审美表达，具有构建人类精神世界的重要职责。对于人民大众来说，他们需要文艺创造爱的表达，提供审美的享受；也需要文艺挖掘人生的意义，明晰人生的航向；更需要文艺来提升自我、陶冶情操。千百年来，正是因为文艺创作者正视并践行了自己对社会分工的职责，履行了对人类理性社会分工的承诺，各类文艺作品才得以生存和传世，赢得了人民的尊重和喜欢。
文艺创作离不开技巧和形式，但是它又不仅仅只是技巧和形式，更核心的力量和价值来源于它所提供的精神内涵。没有对人的心灵的震撼和提升，即便技巧再高超，形式再华丽，也只能停留在“悦耳悦目”的初级阶段，而不能“悦心悦意”“悦神悦志”，不是从更深的层次上发挥文艺对文明进步、社会发展的作用。所以文艺创作既要在作品中表现人的尊严和伟大、刻画人的丰富性和复杂性，又要心里时刻装着最广大读者和观众，创作他们喜闻乐见的优秀作品，为他们提供高质量的精神食粮。历史反复证明，最有分量最有价值最有生命力的文艺作品，必然是关注人的存在境遇，展示民族的灵魂和心史的、直指人心的，必然是给人力量、给人温暖、给人启迪的。
文艺工作者是人类灵魂的工程师，在传播先进文化、弘扬社会正气、塑造美好心灵、培育良好道德风尚、讴歌真善美、鞭笞假丑恶等方面，担负着重要责任。社会思潮越是纷繁复杂，越是需要文学艺术勇敢地站出来，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。要坚定地站在人民大众的立场，表达他们的文化主张、价值诉求、理想愿景；要敢于激浊扬清，唱响以社会主义核心价值体系为代表的主旋律；要自觉抵制庸俗、低俗、媚俗的非健康文化的诱惑，决不能只顾眼前利益，沉醉于生产随看随丢的快餐式的文艺作品，甚至制作遭人唾弃的文艺垃圾；要目光宏大、志存高远，创作出不仅在当代产生影响，而且能够使之久远的精品力作。
（节选自《文艺创作要走精品之道》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．《唐宫夜宴》播出后，许多观众为了感受博大精深的中华文化，在节日期间到博物馆参观，因而引发网络议论。 |
| B．贾玲兼导演、编剧、主演于一身，将对母亲的思念倾注于电影《你好，李焕英》中，朴素真挚的情感引发广大观众的共鸣。 |
| C．我国的多品种文艺创作呈现百花齐放、姹紫嫣红的景象，显出空前的蓬勃生机，丰富和满足了各界受众的需求。 |
| D．文艺是人类创造的精神财富，具有构建人类精神世界的重要职责。人民需要文艺提升自我，陶冶情操，是文艺创作的唯一源泉。 |
| A．新颖的表达方式提升了《唐宫夜宴》的影响力，创作者将传统古典与现代科技相结合，打造了一支创新的舞蹈节目。 |
| B．不用心不用情是某些文艺作品受冷落的根源，这些作品没有创新表达技巧，也缺少精神内涵，很难赢得观众的喜欢。 |
| C．面对新挑战，新时代的文艺创作者履行对人类理性分工的承诺，践行自己对社会分工的职责，这与以往的创作者不同。 |
| D．文艺最能引领一个时代的风气，为促进文明进步、社会发展，文艺作品的创作既要有技巧和形式，还要有精神内涵。 |
| A．某位作家一以贯之的精神是对小人物或底层人的生存境遇的刻画。 |
| B．某位作家进行创作，可以“短篇不过夜、中篇不过周、长篇不过月”。 |
| C．某剧讲述了扶贫干部带领群众，将“干沙滩”变成“金沙滩”的故事。 |
| D．某导演称任何技法都比不过面对自我、生活和生命时流露出的真心。 |
5．请综合材料内容，谈一下文艺工作者如何创作文艺精品。
（2）韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。（ ）
（3）大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。（ ）
（4）博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。（ ）
（5）书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。（ ）
（6）察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。（ ）
（7）征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。（ ）
（8）古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。（ ）
（9）古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。（ ）
（10）一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。（ ）
春寒①
梅尧臣
春昼自阴阴，云容薄更深。
蝶寒方敛翅，花冷不开心。
压树青帘②动，依山片雨临。
未尝辜景物，多病不能寻。
【注】①这首诗写于庆历六年初春。当时作者支持的范仲淹革新政治活动（庆历新政）正处于低潮，个人生活中，梅尧臣妻子谢世后次子病逝。②青帘指酒旗。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
| A．这首诗写的是初春的景物，首句“自”有本来、自来的意思，表明今年春阴已非一日。 |
| B．颔联运思精巧细致，“花冷不开心”一语双关，体现出诗人细致的观察和敏锐的感受。 |
| C．颔联颈联景物描写层次鲜明，由远及近，能够引发人们对生活中更多事物的合理想象。 |
| D．本篇虽只就“春寒”着墨，但不难从中领略到诗人对当年社会政治气氛的感受和反映。 |
①2018年2月，金庸先生的《射雕英雄传》译本第一卷将面世，这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。
②中国人有“侠”情，且以为“侠”可以超越文化边界。西方文化中亚瑟三的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄，以及风靡当下的银幕上的超级英雄，在我国都有“侠”缘。
③但是，侠不是骑士，甚至不是武士。不管是骑士，还是武士，都是某种权威——往往是封建领主——给予的一种身份。而侠，非身份，亦非职业。侠，其实是一种态度、一种行事方式。司马在《游侠列传》中说，侠，“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉”。太史公的看法，其实太过理想主义。在笔者看来，侠不见得真有如此伟大，反倒是韩非子的话更为直接，“侠以武犯禁”，侠，是无视“禁忌”的——“禁忌”有好有坏，这种“无视”也自然是双刃剑，是一种直接、狂放的行事方式。
④侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。这种“豪放不羁”，如《笑傲江湖》所描绘的，不贪高位，不惧追杀，不恋亲情，只愿与知己合奏一曲《广陵散》。侠的“快意恩仇”，如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七，他收了贫女一个鸡蛋后，冲入王府杀了一众刀客，为贫女的弟弟报了仇，自己则在交战中被削掉一个手指。洪七是侠，他做事的原则不是“付出与回报是否对等”，而是，做这事，心里是否“痛快”。相比之下，《史记·刺客列传》中所载诸人，虽勇猛如聂政，忠义如豫让，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”，因为他们把做事看作一种工作，而工作讲究的是按劳取酬。
⑤侠讲究的是一份担当。在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀，身受重伤的青主，对无助的村民们说：“上天山，找帮手！”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们？因为他们是有担当的侠。电影《佐罗》中，迭戈代替遇刺的好友前往南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗义，解救被欺压奴役的殖民地百姓，也是一种担当。
⑥侠，其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中，因为那些根本就是“地下政治组织”，而不是“豪侠”的聚集地。“千秋万代，一统江湖”，与其说是武侠的宏愿，倒不如说是野心家的梦想。如果说《鹿鼎记》《书剑恩仇录》中的帮会还有个“反清复明”的宏大目标，则《笑做江湖》中的各大门派的纷争，更是把“江湖”这个互相倾的修罗场，揭露得淋漓尽致了。
⑦武侠小说虽妙，但其对大众的影响力显然还是不敌武侠片。可惜的是，近年来，中国武侠电影势头亦渐弱。西方之侠，却风头正劲，蝙蝠侠、蜘蛛侠、钢铁侠、闪电侠、神奇女侠……一众奇侠不仅在各自电影中大显通，更时不时地联合作战，《复仇者联盟》《正义联盟》等等，让观众应接不暇。
⑧其实无论东方还是西方文学、电影艺术作品中的侠士，哪里有不公，哪里就有他们，他们是正义的化身，他们代表着善良、勇救、不畏强权、不慕金钱，他们有着常人所没有的本领、勇气和责任感。他们能为人们所不能，解救弱者于危难之中他们身上，寄托着人们善永远打恶、正义永远主宰世界的希望。
（摘编自王伟滨《中国武侠走进英语世界》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．金庸先生将《射雕英雄传》翻译成英文，此书的面世见证了中国优秀传统文化正走向世界。 |
| B．司马迁认为侠有很多值得赞许之处，比如信守承诺、含己救困、出生入死却不自我夸耀。 |
| C．虽然聂政勇猛、豫让忠义、荆轲慷慨，但他们缺乏担当，故也不能算是侠。 |
| D．“侠”，在武侠小说里所热衷描绘的江湖门派中根本就不存在，江湖门派也不是“豪侠”的聚集地。 |
| A．文章开头以金庸武小说英文版即将出版一事引出“侠”这一话题，增强了文章的时代感。 |
| B．圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄，以及当下银幕上的超级英雄，都受到中国观众的喜爱。 |
| C．近年来中国武侠电影势头渐弱，这是西方之侠风头正劲，不断挤压所造成的。 |
| D．文章从“侠”的行事方式精神内涵及其社会意义角度展开论述，层次分明，有理有据。 |
| A．侠，既非身份，亦非职业；而骑士和武士往往是封建领主给予的一种身份，这说明它们与侠没有共同之处，也难以被我们接受。 |
| B．是否武艺高强，是否有“千秋万代，一统江湖”的梦想，是否要求付出与回报对等，这些并不是作者衡量“侠”的标准。 |
| C．蝙蝠侠、蜘蛛侠等在电影中大显神通，观众应接不暇；这启示也激励着中国电影人拍出更多、更精彩的武侠片来赢得观众的认可。 |
| D．人们希望善打败恶、正义主宰世界的美好愿望，是中外表现侠义精神的文学艺术作品能互相交流的思想基础。 |
太祖高皇帝三年（丁酉，公元前204年）冬，十月，韩信、张耳以兵数万东击赵。赵王及成安君陈馀闻之，聚兵井陉口，号二十万。
广武君李左车说成安君曰：“韩信、张耳乘胜而去国远斗，其锋不可当。臣闻‘千里馈粮，士有饥色；樵苏后爨，师不宿饱。’今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列；行数百里，其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人，从间路绝其辎重；足下深沟高垒勿与战。彼前不得斗，退不得还，野无所掠，不至十日，而两将之头可
韩信使人间视，知
信募生得广武君者予千金。有缚致麾下者，信解其缚，东乡坐，师事之。问曰：“仆欲北伐燕，东伐齐，何若而有功？”广武君辞
韩信曰：“然则何由？”广武君对曰：“方今为将军计，莫如
（节选自《资治通鉴·汉纪二》）
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诸将效首虏，毕贺；因问信曰：”“兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。然竟以胜，此何术也?”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰，‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’?且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎!”诸将皆服曰：“善。非臣所及也。”
(节选自《史记·淮阴候列传》)
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）| A．而两将之头可 |
| B．广武君辞 |
| C．莫如 |
| D．燕从风而 |
| A．知 |
| B．非愚 |
| C．不 |
| D．燕已从 |
①樵苏后爨，师不宿饱。
②足下深沟高垒勿与战。
③以不用足下，故信得侍耳。
④东下井陉，不终朝而破赵二十万众。
⑤莫如按甲休兵，镇抚赵民，百里之内，牛酒日至。
⑥暴其所长于燕，燕必不敢不听从。
| A．①②③ | B．②⑤⑥ | C．①③④ | D．④⑤⑥ |
| A．韩信兵少\而疲如此避而不击\则诸侯谓吾怯而轻\来伐我矣。 |
| B．韩信兵少\而疲如此\避而不击\则诸侯谓吾怯\而轻来伐我矣。 |
| C．韩信兵少而疲\如此避而不击\则诸侯谓吾怯而轻来伐我矣。 |
| D．韩信兵少而疲\如此避而不击\则诸侯谓吾怯而轻来\伐我矣。 |
| A．韩信率领几万军队攻打赵国，赵王在井陉集结军队，号称有二十万之众。双方军队人数悬殊，同时汉军不占据地利。 |
| B．广武君认为，汉军乘胜攻赵，不可阻挡，赵军宜断绝其粮草，固守，伺机取胜；而成安君则恃众轻敌，急于迎战。 |
| C．广武君被擒后进言韩信，如果不能使燕臣服，燕、齐两国势均力敌，相持不下，于刘邦统一天下不利。 |
| D．韩信采纳广武君计策，不战而屈燕之兵，韩信遣使向汉王报告，张耳被封赵王。 |
(1)有缚致麾下者，信解其缚，东乡坐，师事之。
(2)诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣。
(3)然则何由?
7．文言文阅读材料和相关链接，体现出韩信什么性格特点。
材料一：
数据新闻，是指基于数据的抓取、挖掘、统计、分析和可视化呈现的新型新闻报道方式，它通过复杂的交互式、动态化的图片和视频来呈现社会事件，具有描述、判断、预测、信息定制等四个功能。
例如，英国的《卫报》网页曾发布一个有关“阿拉伯之春”的大数据新闻。报道利用动态图表，图表上方设置了时间按钮，网民推拉到自己想观看的时间点，能清楚地看到相同时间点上不同国家发生的相关事件，也可以通过国家标记，来关注某个具体国家在纵向时间轴上的政治演变进程。不同的政治事件用不同颜色来标示，如果网民想了解某个事件的具体内容，点击不同颜色的标示，随即获取深度报道的链接。这种新闻报道方式，将涉及十几个国家、时间跨度长达一年的复杂的政治运动，以明晰的动态方式呈现出来，各种纯文字报道难以达到这样的传播效果。
再如，2011年8月，伦敦街头爆发持续多天的骚乱事件，一些媒体评论指出，这与贫富差距有关。英国首相卡梅伦声称骚乱事件与贫富差距无关。记者便利用谷歌融合图表，在伦敦地区地图上用不同颜色标记出骚乱分子的居住地信息、发生骚乱的地点和贫困地区的分布。网民可以将图扩展到整个大伦敦地区来看，也可以聚焦到具体的街区放大看，观察每个骚乱点人流的去向，从而清楚地看到贫困与骚乱之间紧密的对应关联。这种表达与单纯的文字报道相比，具有很强的说服力。
（摘编自百度百科“大数据新闻”）
材料二：
数据新闻学是一门交叉的学科，怎样将数据整合制作出又快又准的报道，对当前新闻工作者提出了新的挑战。
熟练运用计算机能力。今天，海量的互联网数据和信息摆在新闻工作者面前，传统的计算机无法处理，需要云计算进行统计、分析、处理。因此，当今的新闻工作者必须熟练运用计算机，以便对信息进行加工。
分析处理数据能力。新闻工作者要通过数据的挖掘和分析，寻找出有价值的相关性，继而增加对相关事件发展趋势的预测性。但是将大量数据相结合创作出精确和有深度的报道，需要一双慧眼去分清“真数据”和“假数据”，只有将不需要或不相关的数据过滤掉，才能把剩下有价值的数据加以分析整合，供编辑使用。
可视化平面设计能力。数据新闻的可视化图片将不同的时间和空间联系在一起，将繁，杂的数据简单化，能使数据新闻充满希望与活力，便于受众理解或参与其中，满足不同受
大的各方面需求。因此，对于新闻工作者来说，应熟练掌握可视化技术，学会识图、制图以及各种表格的制作。
（摘编自新华网《大数据背景下的新闻走向》）
材料三：
《凤凰新闻》对新冠肺炎疫情进行了实时跟踪报道，该报道将新闻内容分为疫情地图、实时动态、疫情小区、报道矩阵四个版块，网民可以及时了解国内具体到特定城市的各个省份的疫情变化，也可以了解国外的相关情况。
疫情地图能够交互呈现累计确诊、现有确诊和世界疫情三种情况。如果点击“累计确诊”，可以看到一幅中国地图，国内各省版图呈现出深浅不同的红色，颜色的深浅分别代表着疫情的重或轻。如果把鼠标光标放在某省区域，则会显示该省的实时疫情，如点击“四川”，则显示：累计确诊526，治愈人数256，死亡人数3；点击“世界疫情”，则会看到世界地图上各主要国家的疫情。
实时动态版块是一幅全国疫情新增趋势图，纵轴表示人数变化，横轴表示时间变化，坐标系中有红、橙、青、灰四种颜色的曲线，分别用以显示确诊、疑似、治愈、死亡四种情况的变化趋势。图中涵盖了从1月20号以来每天的数据变化，网民可查阅这个期间全国新增、全国累计、湖北内外新增的三种情况。如果点击“全国新增”和时间轴上的“2.19”，图表立刻有文字显示2月19日的相关情况：确诊399，疑似1277，治愈1781，死亡115；如果点击"湖北内外新增"和时间轴上的“2.5”，图表立刻有文字显示2月5日的相关情况：全国3694，湖北2987，非湖北707等。
（根据《凤凰新闻》客户端相关报道整理）
1．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）| A．体现某个主题的数据新闻有可能是多起社会事件的描述集合。 |
| B．只有在网络技术背景下才能使新闻呈现交互式、动态化特点。 |
| C．假数据即不真实的数据，主要包括与报道主题不相关的数据。 |
| D．可视化图片是多组数据的组合图片，是数据新闻的活力所在。 |
| A．英国《卫报》关于“阿拉伯之春”的专题报道，显示出大数据新闻在描述复杂的社会事件方面具有强大的功能。 |
| B．记者利用谷歌融合图表对伦敦骚乱事件的深度报道，推翻卡梅伦的观点，用事实更正了媒体对事件本身的判断。 |
| C．数据新闻工作者必须具有传统新闻学的素养，还要训练运用计算机、分析处理数据、制作可视化图片等多种能力。 |
| D．大数据新闻代表了新闻报道主要的发展方向，与纸质媒介相比，受众能够更全面、更深刻地了解事情真相。 |
| A．疫情地图能够交互呈现累计确诊、现有确诊和世界疫情。 |
| B．全国疫情新增趋势图分别用以显示多种情况的变化趋势。 |
| C．网民可查阅从1月20号以来每天新增和累计的数据变化。 |
| D．在中国地图上用深浅不同红色标注国内各省疫情的重轻。 |
| A．质胜 |
| B．然皆祖屈原之 |
| C．不 |
| D． |
