1 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
富庶的川西农耕文明,与先秦时李冰父子开拓的都江堰水利工程 ① 。《华阳国志》谓成都平原“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也”,正即都江堰之历史伟绩。
成都平原地处都江堰灌区的核心区域,岷江之水就被导入平原的农田基底,成就了高度网络化的排灌体系。川西林盘衍生于这些纵横交错的沟壑之间,形成人群随田散居的川西乡野风貌;人、田、宅、林、水的相互共生,映射出道家哲学中“人法地,地法天,天法道,道法自然”的终极宇宙观。林盘中的居民居住于院落之中,游憩于林盘绿洲,工作于地头田间,形成自给自足的“自养生态系统”。随着现代交通的发展,川西平原形成以林盘为核心的农业景观,无数星罗棋布犹如绿岛的林盘是点,纵横交错的河流、道路是线,坦荡如砥的农田是面,大地上的庄稼随季节产生的荣枯景色,在人类的双手和大自然魔力的双重作用下,随着季节的变换而 ② ,景象万千。
四川大学方志戎老师在《川西林盘聚落文化研究》一书中如此评价:“川西田园艺术是通过人类辛勤劳作而自然形成的巨作,同大自然的地形地貌相互交融, ③ 。反观世界上那些人为耗巨功刻意制作的大地景观艺术,其艺术志趣完全不可相提并论。”
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
3.下列各句中的引号和文中“自养生态系统”中的引号,用法相同的一项是( )
A.我计算着我的归期,计算这“绿囚”出牢的日子。 |
B.但段政府就有令,说她们是“暴徒”! |
C.包身工的身体是属于带工老板的,所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。 |
D.“人法地,地法天,天法道,道法自然。” |
2 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
成语“泾渭分明”出自《诗经·邶风·谷风》。意思是泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混,像极了两个事物之间的互相独立,或者某件事没有什么争议之处。这个词在引入社会生活场景后,多用于比喻 ① 。为什么会出现这样的情况呢?
陕西省西安市北郊,有两条河流在那里交汇。一条叫泾河,河里泥沙很少,水很清;另一条叫渭河,河里泥沙很多,水很浑。这两条河流到一块后,有很长一段 ② 、界限分明。这个现象的制造者,
泥沙是颗粒状的,很细小。其中个头最小的,常常得意洋洋地悬浮在流动的水中,是把河流弄浑的家伙,被称为悬移质。还有一种个头稍大,但却比较“懒惰”,老是趴在河床上,水推一下,它才向前移动一下,被称为推移质。
A.“可慌哩!比什么也慌,比过新年,娶新——也没有见他这么慌过!” |
B.让他一个人留在房里总共不过两分钟,等我们再进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 |
C.她的坚强,她的意志的纯洁,她的律己之严,她的客观,她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人身上。 |
D.文章指出了战前的政治准备——取信于民;叙述了利于开始反攻的时机——彼竭我盈之时;叙述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时。 |
3.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
3 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
不只是永乐宫。在数字“
数字化技术,让文化遗产 A 。通过三维激光扫描技术、近景摄影测量技术等手段实现数字化采集,可以减少对文物本体的接触频次、降低文物保护风险;借助单体渲染、后期修复等数字加工方式,可以重现文物最初的色彩、样貌。岁月流逝,数字化技术却可以在中华文明基因库永久存档,还原文物风华、再现历史原貌。
①通过数字化传播,②使文化遗产可以实现共享。③借助3D打印技术,④原本不可移动的文化遗产,⑤成为跨地域展览的“移动宝藏”。⑥VR、AR等交互式、沉浸式展陈技术,⑦观众可以“一键放大”,⑧细致入微地设计传统参观方式难以“触摸”的细节。
除此之外,观众还可以通过360度全景漫游, B 地体会“与文物同在”的历史场景。文化遗产像一颗明亮的星辰,持续闪耀在中国的大地上。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.文中第三段有几处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
3.下列句子中的引号与文中画波浪线处的引号,用法和作用相同的一项是( )
A.于是点上一支烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 |
B.至于王褒《渡河北》的名句:“秋风吹木叶,还似洞庭波。”则其所受的影响更是显然了。 |
C.我曾想:在水底的鱼群中可能有一些鲤鱼“科学家”。 |
D.坏日子,要飞快地“度”;好日子,要停下来细细品尝。 |
4 . 阅读下面的文字,完成小题。
伏天是按照我国古代的“干支纪日法”确定的。每年夏至以后第三个庚日(指干支纪日中带有“庚”字的日子)为初伏,第四个庚日为中伏,立秋后第一个庚日为末伏,合起来称为“三伏”。“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏地下,亦有天气太热, ① 。
我国幅员辽阔,不同朝代、各个地区的风俗不尽相同。每逢三伏,古人一方面以清凉饮料避暑,另一方面又举行相应的风俗活动,如“饮酒避恶”等,久而久之, ② 。在南方部分地区,如上海有“头伏馄饨,二伏茶”的说法,杭州有“头伏火腿,二伏鸡”的传统:北方民语“头伏饺子,二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋”则简明扼要地说明了北方三伏天的饮食习惯。
A.它是一种能够自然地放射正电子(电子的反物质)的放射性物质。 |
B.根据相关部门验收,该建筑公司负责的建设工程全部都达到优良工程(的标准)。 |
C.我们有力量打破这个黑暗,争到光明!我们的光明,就是反动派的末日!(热烈的鼓掌) |
D.她打听什么叫“配乐诗朗诵”(那是她偶然在同桌的一本书上看到的)。 |
3.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
5 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
说到梦想,我发现和许多大人真是讲不通。他们总是这样提问题: ① ?在他们看来,一样东西,只要不能吃,不能穿,不能卖钱,就是没有用。他们比起一则童话故事里的小王子可差远了。这位小王子从一颗外星落在地球上的一片沙漠上,感到渴了,寻找着一口水井,他一边寻找, ② 。他明白了一个道理:“使沙漠变得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井。”沙漠中的水井是看不见的,(2)我们
如果你和那种没有梦想的人一起旅行,你会觉得乏味透顶。一轮明月当空,他们最多说月亮像一张烧饼,压根儿不会有“明月几时有?把酒问青天”的豪情。面对苍茫大海,他们只看到一大滩水,绝不会像安徒生那样想到海的女儿。唉,有时我不免想,与只知做梦的人相比,从来不做梦的人是更像白痴的。
1.上面两段文字中各有两个加点的“也许”,它们都有揣测的意味,但两个“也许”所表现出来的情味又有所不同,请简要说明。(1)
(2)我们
2.下面各句中引号的作用与文中画波浪线句中的引号作用相同的一项是( )
A.她们是替带工赚钱的“机器”。 |
B.“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分。 |
C.于是,她们在预备好的“包身契”上画一个十字。 |
D.有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。 |
6 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
近年来,文化日渐昌明,国学也再度升温。而实现国学于当代的创造性转化、创新性发展,也是题中应有之义。时下谈国学, ① ,而应该以更宽广的视野看待儒家与不同流派之间的关联以及各自的理论意义。中国人口众多,地域广袤,历史悠久,对国学的
当前,多学科交叉和跨学科的融合正在成为推动学术研究的重要路径与方法。时下的国学专业人才,有必要熔古铸今,以跨学科视阈合理有序地构建自己的知识体系。 ② ,代代守护,又要与时偕行,观照当下。可喜的是,中国人的不少思维方式小有适应现代乃至后现代社会之处。
跨学科交流,乃至跨文明交流,对促进国学研究而言是非常必要的。坚持交流互鉴,是建设一个开放包容世界的必由之路,但交流互鉴必须是双向的。交流的前提,须摒弃“抱残守缺”“唯我独尊”的自我封闭心态;交流的过程,是寻求共通之处,互相取长补短;交流的结果, ③ ,形成全球多元文明高度繁荣的新局面,这是国学研究的一大成果。
1.在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。①
②
③
2.下列各项中的引号跟画横线句子中的引号作用相同的一项是( )
A.《修辞立其诚》认为为文为人要“真”,《怜悯是人的天性》认为人的天性为“善”。 |
B.他像是不喜欢“国民诗人”这个字的,都改成“民众诗人”了。 |
C.所以包身工是一种“灌装了的劳动力”,可以“安全地”保藏,自由地使用。 |
D.历史上有一些朝代,“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,如秦畅,如五代之后唐。 |
7 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
这天是草原上的天。草原毫无遮拦,这样开阔,这样坦率,只是一个劲儿地绿。天呢,却是变化多端。它常常显得离地很近,有时站在四不靠的草原上,总觉得天还是可以用手摸得到的,在大桥上看日落,真是“远在天边,近在眼前”了。太阳如同从炉中锻出的炽热的铁,红得发白。沉下去以后,天边还久久地染着余光。
那云也奇怪。它仿佛不在天上,而在地上,应该说,就是在那天和地的交界上。像要往上飘,又像要往下落,让人摸不着头脑。有时乌云密布,天阴沉沉的,滴得下水来。忽然间云在空中活动起来,大块大块地往天边滑去,太阳马上就光灿灿的,照得人睁不开眼。天也骤然升高了,
2.语言文字运用Ⅱ和现代文阅读Ⅱ中都有加点的词语“就是”,说说这两个“就是”在表意上的不同。
(1)天也骤然升高了,
(2)早先这儿
3.文中划波浪线处的“笔”字加了双引号,说说它具有什么效果。
8 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
“开机不能直达想看的节目”“设备之间不能自如切换”“遥控器太多,不知道用哪个” ……随着智能电视的发展, ① ,但收费多、操作难等问题也“套”住了消费者。今年8月起,国家广电总局联合有关部门开展治理电视“套娃”收费和操作复杂问题工作试点。 ② ,用户“看电视难、看电视烦”问题得到了明显改观。信息显示,目前7家试点单位收费包压减超过50%,全国范围内80%有线电视终端、85%IPTV终端实现了开机看直播。群众满意度不断上升,电视用户明显回流,行业重回健康发展轨道。
整治电视收费乱象是事关人民群众现实利益的民心工程。看电视对于满足人民群众的精神文化需求、提升人民群众的生活品质具有重要意义。“套娃”收费 ③ ,强制绑定、隐形消费等行为还侵犯了用户的合法权益。
A.“探界者”钟扬一直在探索自己的边界,直到他生命戛然而止的那一天…… |
B.世间万物,皆有其度。对“度”的理解和把握,体现着能力与境界。 |
C.漫步唐家观老街,依稀可见昔日“茶市斯为盛,人烟两岸稠”的景象。 |
D.保护历史文化遗产,并非要求一成不变或冷冻式保存,而要让其“活起来”。 |
3.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
9 . 阅读下面的文字,完成下面18~21题。
最近,一部名为《逃出大英博物馆》的短剧火上热搜,该剧讲述的一盏中国玉壶化为人形,逃出博物馆,偶然撞上同样来自中国的记者,经过他的帮助下,返回家乡的故事。
这部剧之所以能够出圈,首先依赖于自媒体平台传播的便捷,同时,短剧借助拟人化的手法,让玉壶开口,以一个可爱女孩的形象展现在观众面前,更容易被年轻人接受。而“
历史是一面镜子,文物更是。文物照见古人的智慧、技艺,照见了他们往昔的生活。对我们来说,文物是传递情感的纽带,时刻提醒着我们戒骄戒躁,发愤图强。因此,文物保护 ① 。诚如大家所见,我们的专家们也一直致力于此。数十年如一日做着这份“枯燥”且“烦琐”的工作,但他们 ② ,将自己的一生奉献给文物保护的,不在少数,老师将一生所学教给徒弟,老师退休了,徒弟顶上来,就这样,前后接力, ③ 。师徒有情,手中的文物亦有情。
文物保护的前提是什么?故宫博物馆前院长单霁翔曾经这样说:“文物在原地保护,才最有尊严,否则像孤魂野鬼,没有家,也没有根。”也就是说,只有文物回家了,才谈得上文物保护。漂流在外的文物,就像漂流在外的游子,他们渴望吹一吹故土的风,晒一晒故土的阳光,哪怕静静的等待故土的尘埃一颗一颗落下来也感到心满意足。
约有2.3万件中国文物被“邀请”到大英博物馆,他们委托小玉壶带回的家书,字字句句惹人落泪:
“琴师陶俑伯伯,您好,笛师陶俑阿姨让我告诉您,改日,您拨您的春风弦,她奏她的晚风笛,那首未完成的《长歌行》,大家在一起奏完吧!”
“唐大马,我是唐小马,一眨眼,我们已经一百六十三年没有见面了,每天洋人走后,我就会围着这牢笼跑上几圈,跑着跑着,便会想起几百年前,我们相约一起跑遍大好江山的誓言”。
“病骨之离,离家已有百年,哪怕分神断魂,也断不了这魂牵梦绕的乡愁啊”。
……
世上道路千万条,最幸福的一条,就是回家路。
1.文中画横线的部分有语病,请修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,不得改变原意。2.请在文中横线处填入恰当的成语。
3.下列各句中的引号。与文中加点处的“逃出”引号作用相同的一项是( )
A.约有2.3万件中国文物被“邀请”到大英博物馆。 |
B.如果你是“未经登记”的陌生人,你是无法进入到我们实验室的。 |
C.其中“龙娃子”让广大网友直呼心疼——累了困了,往头上浇一瓶水;中暑呕吐,又跨上摩托中一溜烟骑走。 |
D.“上得了国际舞台,入得了百姓生活。”冬奥场馆的赛后运营业态更为丰富,为可持续发展探索出更多新路径。 |
10 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
弘扬中华美育精神,用美育涵养美丽心灵,不妨从引导年轻人热爱艺术开始。古往今来,中华大地上各种艺术形式和多种艺术风格交汇碰撞,艺术作品 ① 。透过敦煌壁画,可以感受中西文化交流融合的历史,体会不同文化相融的魅力;透过杭州2023年亚运会场馆“大莲花”可以感受中华传统文化的深厚内涵,欣赏丰富多彩的中国元素……
2.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
3.下列各句中的引号,和文中画横线处的引号作用相同的一项是( )
A.“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生的行动写照。 |
B.在“娱乐至上”的环境下,一些网络平台、综艺节目以及影视作品不惜挑战社会公序良俗。 |
C.我孩子时候,在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂,人都叫伊“豆腐西施”。 |
D.几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。 |