1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

随着三星堆遗址的启动发掘，神秘的古蜀文化【甲】“沉睡三千年，一醒天下惊”。人们将对历史的崇敬、对文化的自信、对民族的认同寄托在青铜神树上、黄金面具上、象牙制品上，让自豪和热血沸腾了千年时光。

【乙】近几年来，历史、考古、文化成为了“自带流量”的热门词汇。故宫上元夜， 的灯会惊艳全国；《国家宝藏》里，前世今生的故事令人回味无穷。跳出综艺的视野，我们发现文化的火热其实早已融入生活。      的中华大地上，还有更多的“三星堆”等待着我们唤醒。它们或许藏在仰韶文化、守在夏商起源里，或许等在长江流域、存在吴越历史中。【丙】商鼎周彝、秦俑汉陶、晋帖唐画等……它们和三星堆文化一样，（       ）而我们要做的，      要唤醒沉睡的文明，      要【丁】传承它们，发扬它们，携着辉煌自信地走向未来。

2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

龙年春晚主标识设计师是中国探月工程、中国行星探测工程标识设计者顾永江，这是他第二次参与总台春晚主标识的设计。①从“卯”的跃动之姿到“赢”的大气雄健，两届春晚主标识在设计方面的共通理念是什么？突破创新又表现在哪里？

“        ② ，是春晚导演组找我合作的契合点。”顾永江出生在绍兴，老家隔壁就是“书法圣地”兰亭，早年练习书法，对汉字所蕴含的结构美（     ）。③他一直在尝试把中国的汉字、书法、乃至篆刻，融入当代设计中。

总导演提出，从上古图腾到吉祥瑞符，在中华五千年的历吏长河中，龙逐渐演变为中华民族的精神象征与文化符号，虽然草书“龙”（     ）豪放，但导演组觉得以“字”拟“形”的创作方式2023年春晚已经用过。经过一轮又一轮的资料（     ）和创意探讨，“龘”字成为双方的共同选择。④它的读音很好，念dá，它的含义也很好，就是巨龙腾飞的样子。导演组最开始确定的主题是“龙行龘·欣欣中华”，后来因为在中国传统文化中，人们把对新一年的希望全部寄托在春节里，大家从五湖四海朝着家的方向奔赴，家人团聚，其乐融融。春晚，是和全国人民一起辞旧迎新，在这个时刻，家和国都好是最大的幸福。所以 ⑤ 。同时，以“龘”字为题眼，也是在唤醒大家对汉字的兴趣和关注，让我们避免日渐疏离书写，重新体会汉字之美。

“天问一号”【甲】要一次性完成“绕、落、巡（火星环绕、着陆和巡视探测）”三大任务。【乙】火星环绕任务中最关键的环节之一是“制动捕获”——通过发动机降低探测器的速度使其能够被火星引力捕获。“制动捕获”被形象地称为高难度地“踩刹车”。难在哪里？【丙】踩早了，速度降得过低，就会撞上火星；踩晚了，就不能被火星引力捕获，因而溜掉。在捕获过程中，探测器发动机的点火时机、时长都必须分秒不差，才能进入理想的捕获轨道。【丁】值得庆祝的是，目前，探测器已经成功进入环绕火星轨道，成为我国第一颗人造火星卫星！

6 . 阅读下面一段文字，完成小题。

江南和江南文化是中华民族生活世界中最奇妙的一个对象，说到江南或来到江南，每个人心中都会(     )一种奇妙的愉快感。但如果问你究竟体验到了什么,又真的没有几个人能说清楚。而这就是美学上讲的最典型的美感。

斯宾格勒有句名言：“世界历史，即是城市的历史。”也可以说“江南的文化，就是江南城市的文化。”还可以说“江南文化的美，也就是江南城市文化的美。”这是因为①各种零零碎碎②遍布江南大地的文化创造③最后都是由于汇集到了苏州④杭州⑤南京⑥扬州等大城市⑦才被发扬光大并传承下来。如人们经常想到的“江南忆，最忆是杭州”“三生花草梦苏州”“人生只合扬州老”“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等清词丽句，不仅把江南城市的美和人文魅力(     )无遗，本身也是中华民族心目中最看重的审美意境和精神。(     ),江南城市文化的真正魅力，就在于它代表着一种真正的诗性文化和审美精神。

(摘编自刘士林《江南诗性文化》)

为了弘扬中国传统文化，提高同学们的文化素养，校学生会定于11月15日下午四点，在报告厅举办 书写春联迎新春，弘扬文化送祝福 活动。届时，忝列“天津书法家协会”的张小月先生将光临指导。请各班推荐两名非常酷爱书法的同学，并告知他们务必按时到会。

8 . 阅读下面的文字，完成下列小题。

人类主导的植物种植、培育和传播历史，就是人类社会繁荣发展中多种文化传承交融的华美乐章。有的植物似乎天生与中华先民相依相伴且流传至今，             ，如在中国传统文化中寓意“多子多福”的石榴；有的似乎与西方文化渊源颇深，实际上却祖居中华大地，如苹果。别看苹果素有引诱亚当和夏娃的“恶名”，还有“启发”牛顿发现万有引力之功，与西方文化紧密相关，但现代栽培苹果的起源地却在我国新疆的天山。中国是大豆的起源地，曾经是世界上最大的大豆出口国。然而近年来，借助转基因技术，大豆“美裔侨民”品种异军突起，改变了今日全球大豆产业格局。千百年来，粮食作物和经济作物被人们精心选育、引种和推广种植，也因此在演化之路上脱颖而出，不仅走出原生小环境，而且翻山越岭、远渡重洋，以前所未有的速度和规模在全球范围内“圈地”。

9 . 阅读下面一段文字，完成下面小题。

古代文章评点是中国古代文学批评的一种重要形式，是宝贵的文化遗产。其评点的范围大到文章的宗旨、结构，小到一字一句的安排，无所不至。文章评点自宋代以来就一直十分兴盛，_________十分广泛，（甲）深为广大读者所喜闻乐见，甚至传播到日本、韩国等……文章评点能广泛流行，一是由于它形式灵便活泼，文字_________，见解新颖独到，给人启发；二是由于它能指导写作，具有很强的实用功能。

古代文章评点文献的数量相当庞大，因此，我们要开发古代文章评点，首要的任务就是深入开展文献调查。我们在系统调查古代文章评点文献的过程中，至少要注意以下几个问题：（乙）首先，古代文章评点的存在方式是多样的——不仅存在于选本之中，也存在于许多别集之中；其次，古代文章评点涉及的对象包括经、史、子、集四部之中的文献，所以不能局限在某一个文献类型之中，假如只注重集部评点，对有关经、史、子部的评点__________，肯定不能从总体上把握整个古代文章评点的脉络和格局。清人王鸣盛说：“凡读书最切要者，目录之学，目录明，方可读书；不明，终是乱读”。

所以，（丙）只有进行全面的考查，编写出一个尽量完备和详细的古代文章评点，才能谈得上系统的整理和研究。否则只能是____________，（丁）这需要学界同人鼎力相助，长期努力，才能最终完成。

10 . 阅读下面材料，回答问题。

①一提传统，就只讲民族本位；一讲创新，就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。②不同的文化背景，自有不同的传统，也有各自的创新；它们互相影响，彼此融合，发生碰撞，就会形成个大传统。当然，这中间有一个“体用”问题——立足本民族之体，巧取东西洋为用。③一个中国画家不应该顾此失彼，而应该从容对待，不画地为牢，也不盲目追随。④我的这一思路，（既／即）是对时尚潮流的反思，也是对自己创作的要求，（既／即）要求把思路化为笔痕。基于此，必须沉潜下来，埋头虚心，力求在“大传统”中获得滋养。