①中国文房文化源远流长、博大精深
②中国文房文化是世界上最优越的文化
③文房集中体现了中华民族的精神特征
④文房对展现中华文化精神有重要作用
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
①创造文化新体验,具有强大的感染力
②创新文化表达形式,彰显中华文化自信
③弘扬传统文化,服务新时代社会实践
④展现文化多样性,增强中华文化包容性
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
①培育文化产业新型业态,释放文化资源的使用效能
②激发文化创新创造活力,助推文化产业高质量发展
③延续中华民族历史文脉,集中展现民族的整体风貌
④保留民族优秀文化记忆,完善文化遗产的保护体系
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
①独具特色的中国瓷器文化得到了世界各民族的认同
②中华优秀传统文化源远流长,是中华民族的突出优势
③不同民族的文化交流构成了世界文化发展的重要动力
④我国推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
成都漆艺是四川省成都市传统手工技艺,是中国国家级非物质文化遗产。
成都漆艺始自商周,盛于汉唐,宋元明清,一脉相承。三千多年来,成都漆艺以雕花填彩、银片丝光、镶嵌描绘等传统手工技艺和地域特色,独树一帜,体现出古蜀大匠质体文饰的天人合一,深沉典重。
随着时代的进步,成都漆艺的发展也曾遇到一些挑战。如今,成都漆艺开始尝试将现代时尚元素融入到漆器中去,同时还把漆器与金属、玻璃制品和环境装饰等材料进行跨界结合;开发适合中等收入需求的茶具、酒具、餐具、糠盒、首饰、文房类等系列产品,让消费者欣赏得起、用得起,让漆器回归生活,古老的漆艺再次焕发生机。
(1)结合材料,运用“文化传承与文化创新”的相关知识,分析成都漆艺为何能再次焕发生机。
(2)成都漆艺的发展离不开漆艺人才的培养。请就“如何让成都漆艺后继有人、人才辈出”提两条合理化建议。
①提高中华文化的国际影响力离不开载体
②中华优秀传统文化源远流长、博大精深
③人们在实践中创造文化,也享用着文化
④文化自信要以认同中华传统文化为前提
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
7 . 2023年国风动漫电影《长安三万里》在全国热映。一边看电影,一边背唐诗的“学习式观影”引发热议。“天地一逆旅,同悲万古尘”“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”……当穿越千年的诗句透过银幕与观众相遇,长安的繁华气派、塞北的苍凉辽阔,与回响在历史深处的吟诵一齐“唤醒”了观众骨子里的文化基因。该作品的成功在于( )
①换一种方式学习诗词,拓宽文化发展的基本路径
②用科技手段重塑传统表达,打造文化传承新思路
③实现传统与现代的融合,促进观众与中华文化共情
④传统文化具有超越时空的价值,是文化创新的源泉
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
①从人民群众的实践中汲取营养,锐意创新
②弘扬中华传统文化,增强人们的精神力量
③坚持文艺思想内涵和艺术表达的有机统一
④追求作品形式创新,彰显独特的艺术气质
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
生态文明是人类社会进步的重大成果,是实现人与自然和谐发展的必然要求。人与自然是生命共同体,人应该尊重自然,实现人与自然的和谐共生。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的生态智慧,倡导人与自然、人与人、人与社会的和谐共存。“天人合一道法自然”“致中和”等理念体现着深刻的生态哲学。孔子的“四时行焉,百物生焉”,阐明了自然界有其自身的发展规律;《孟子》强调“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”,形象地说明了对自然生态和资源的珍视。
生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。人对自然界不能只讲索取不讲投入,保护自然环境就是保护人类,建设生态文明就是造福人类。在生态文明建设中,不仅要大力普及“天人合一”的理念,也要结合现代生态文明建设的特点,践行“取之有度,用之有节”的生态观;还需要从西方生态伦理思想中汲取营养,要把珍惜生态、保护资源、爱护环境等内容纳入国民教育和培训体系,纳入群众性精神文明创建活动,倡导简约适度、绿色低碳的生活方式,推动生态文明意识内化于心、外化于行。
有人说,植根于中华优秀传统文化,就能形成社会主义生态文明观。结合上述材料并运用文化传承与创新的知识对此观点加以评析。
①中国茶是中华文明与世界文明交流互鉴的媒介
②中国茶文化对人类文明多样性做出了重要贡献
③中国茶文化的价值取决于世界各国的认可程度
④成功入列世界非遗增强了中华茶文化的包容性
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