戊戌政变前夕光绪皇帝颁发过“密诏”。围绕此“密诏”的真伪,一直是史学界的热议话题。
1898年 10 月 19 日,上海《新闻报》首登康有为所持“密诏”,其内容如下:朕维时局艰难,非变法不能救中国,非去守旧衰谬之大臣不能变法,而太后不以为然,朕屡次几谏,太后更怒。今朕位几不保,汝可与杨锐、刘光第、谭嗣同、林旭诸同志妥速密筹,设法相救。朕十分焦灼,不胜企望之至。特谕。
时隔十一年后(1909年)杨锐之子向都察院呈缴了一份“密诏”,其内容如下:近来朕仰窥皇太后圣意,不愿将法尽变……今朕问汝:可有何良策,俾旧法可以全变,将老谬昏庸之大臣尽行罢黜,而登进通达英勇之人令其议政,使中国转危为安,化弱为强,而又不致有拂圣意。尔其与林旭、刘光第、谭嗣同及诸同志妥速筹商,密缮封奏,由军机大臣代递。候朕熟思,再行办理,朕实不胜十分焦急翘盼之至。特谕。
(1)督察院的职能是( )(单选,填涂字母)A.监察百官 | B.草拟奏折 | C.审议封驳 | D.执行政令 |
(2)比较两份“密诏”的异同点。
后世学者认为康有为的密诏是伪造。代表性观点如下:
与光绪帝频繁接触的张荫桓深受皇帝信任,他的日记对皇帝语言的还原度极高。通过张荫桓戊戌年的记录,我们可以发现该时间段光绪帝语言的一个细节:他在绝大多数情况下,更习惯用“尔”、“尔们”作为第二人称,尤其是在命令或陈述语气中。
——李文杰:《日暮乾清门》
当初在戊戌变法中较活跃的王照曾经亲眼见过密诏;与此同时,袁世凯在他的《戊戌日记》中也记录了光绪皇帝的密诏。将王照与袁世凯提供的密诏内容相对照,内容基本上吻合,但是却与康有为所披露的密诏明显不同。
——杨东:《近年来关于康有为研究的一些论争及其界说》
(3)两位学者分别从哪些角度判断康有为的密诏是伪造的?(4)综合上述材料,你是否同意康有为的密诏是伪造这一结论,说明理由。
材料一:美国学者周锡瑞所著《义和团运动的起源》书目摘录(部分) 第一章 山东—父和团的故乡 山东的社会经济区 义和团的故乡 鲁西社会组织 山东士绅的分布 第二章 秘密宗教、义和拳和民间文化山东秘密宗教起义刀枪不入和降神附体 晚清习拳者和秘密宗教 民间文化和农民村社 第三章 披着基督外衣的帝国主义洋货进口的影响 …… | 材料二: 中国学者相蓝欣所著《义和团战争的起源》 书目摘录(部分) 第一章 清廷朝政的失衡第二章 失控的洋人 第三章 德国式的帝国主义 一 争夺势力范围与多变外交风云 …… 三 德国的炮舰政策与胶州湾事件 …… 六 清廷的困境与义和团的兴起 第五章 群情激愤的山东第七章 威胁动武 第八章 通往冲突之路 …… |
材料三 “义和拳的纪律:不打人不抢老百姓的东西,就是和在教的间。”
——杨顺堂、杨高堂(山东德州小杨庄村民)1960年代采访口述
材料四 大臣刚毅认为“奉民出死力为国宣难,入京以来,秋毫无犯。”
——《中国近代史史料丛刊·义和团》
材料五 “见人即杀,亦不分辨,见有礼拜堂即放火烧之。”
——(英)普特南·威尔《庚子使馆被围记》
材料六:本年夏见,拳匪构乱,开衅友邦。……董中华之物力,结与国之欢心。
——《上谕》(1901年2月14日)
材料七:义和团运动……表现了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神。
——毛泽东:《中国革命和中国共产党》(1939年12月)
(1)材料一和材料二中关于义和团兴起的表述有何不同?(2)分别概括材料三、四、五中亲历者眼中的义和团形象。
(3)材料六和材料七中对义和团的性质分别做了怎样的定位?
(4)综合以上三组材料,你如何认识义和团的“历史三重性”。
(1)请将以上船只按时序填入下图。(填涂字母)
(2)请将上述图片中序号为B、E、F的商船与其主要航行区域相匹配。
(3)由于某些重大的历史价值和时代意义,船甚至会成为一种精神象征。参考示例,对上述序号D代表的船只进行描述。
示例:“马尼拉大帆船”是新航路开辟后(16世纪),西班牙经营的横跨太平洋贸易的主要运输工具,它将中国的丝绸、瓷器等运往墨西哥换回白银,再将白银运回马尼拉。这些白银大量流入中国,形成了一个围绕白银输入中国的贸易网络。不仅影响了中国的商品经济发展,也推动了欧洲资本主义的发展。
(4)综合上述材料,结合所学知识,谈谈你对“船只承载历史”的认识。
(1)在中国统一多民族国家的发展史上,先后涌现了许许多多值得称颂的少数民族历史人物。将下列历史人物进行排序。(填涂字母)
(2)在人类文化的发展史上,不同领域呈现出了众多杰出人物。将下列人物根据提示完成表格。(填涂字母)
A徐光启 B希罗多德 C徐霞客 D伊本·西那
农学家 | 地理学家 | 历史学家 | 医学家 |
贾思勰 王祯 ① | 裴秀 ② | 司马迁 塔西佗 ③ | 葛洪 李时珍 ④ |
A.为一战做出了巨大付出 | B.为反法西斯战争做出了贡献 |
C.为协约国胜利作出贡献 | D.帮助中国政府收回山东主权 |
A.丞相 | B.郡守 | C.县令 | D.刺史 |
A.建立了有利于巩固统一的制度 | B.开辟了沟通南北经济的水上运输通道 |
C.修筑了大规模的军事防御工事 | D.推行以思想统一服务于政治统一的统治 |
7 . 1759年,英国东印度公司指派驻广州办事处的商人代表洪仁辉,通过清朝官员上奏控告粤海关官员(李永标)贪污及刁难洋商。乾隆帝览奏后,认为“事涉外夷,关系国体,务须彻底根究,以彰天朝宪典”,遂派钦差大臣赴广东查办此案。
钦差大臣(新柱)其所呈奏折如下:
材料一:讯据李永标所供,家人、书役得收陋之处,伊毫无知觉。其余各款供吐游移,坚未承认。臣等思勒索外番陋规,国体攸系,非寻常失察犯贼可比,应请旨将李永标革职,按款严行究拟。再李永标任内资财,应否先行查封之处,相应一并请旨遵行,伏乞皇上圣鉴。谨奏。”
乾隆帝准奏后,洪仁辉表示不服,继续上诉。时隔数日,对于该案件,时任两广总督李侍尧又做上奏:
材料二:“英吉利夷商洪任辉等屡次抗违禁令,必欲前往宁波开港,旋因不遂所欲,坐驾洋艘直达天津,名虽呈控海关陋弊,实则假公济私,妄冀邀恩格外。臣细察根源,……夷商洪任辉于内地土音官话无不通晓,甚而汉字文义亦能明晰;此外夷商中,如洪任辉之通晓语言义者,亦尚有数人。设非汉奸潜滋教诱,焉能熟悉?如奸民刘亚匾始教授夷人读书,图骗财物,继则主谋唆讼,代作控词。由此类推,将无在不可以勾结教诱,实于地方大有关系,兹蒙圣明洞烛,将刘亚匾即行正法,洪任辉在澳门圈禁三年,满日逐回本国,……伏思夷人远处化外,前赴内地贸易,除买卖货物之外,原可毋庸与民人往来交接;与其惩创于事后,似不若防范于未萌。……兹臣择其简便易行者数条,酌参管见,敬为皇上陈之。”
禁止外国商人在广州过冬
外国商人到广州,应令寓居洋行,由行商负责稽查管束
禁止中国人借外商资本及受雇于外商
割除外商雇人传递信息之弊
外国商船进泊黄埔,酌拨营员弹压稽查
1.两份奏折中对于此事件的起因解释有何不同?2.两份奏折中对于该事件的处理意见有何不同?
3.分析造成两份奏折中形成不同处理意见的原因。
4.面对李侍尧的奏请,你认为乾隆皇帝会怎样做出回应?说明理由。
8 . 世变则备变,面对时代之变,世界之变,历史之变,不同时代的人们做出了反应。
材料一:古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。公元前221年作为时代的界标,不论过去、现在或将来,所有学习历史的人都会记住这个年份。
——王家范《中国历史通论》
材料二:“历代备边,多在西北。其强弱之势、主客之形,皆适相埒(等同),且犹有中外界限。今则东南海疆万余里,各国通商传教,来往自如,麇集京师及各省腹地,阳托和好之名,阴怀吞噬之计,一国生事,数国构煽,实为数千年未有之变局!”
——李鸿章《筹议海防折》(1874)
材料三:“工业化——这是我国人民百年来梦寐以求的理想,这是我国人民不再受帝国主义欺侮不再过穷困生活的基本保证,因此这是全国人民的最高利益。全国人民必须同心同德,为这个最高利益而积极奋斗。”
——《人民日报》元旦社论(1953年)
材料四:中国式现代化是人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路的现代化,既基于自身国情、又借鉴各国经验,既传承历史文化、又融合现代文明,既造福中国人民、又促进世界共同发展。
——习近平:携手同行现代化之路(2023年3月15日)
1.材料一中“这个年份”成为“时代的界标”是因为(单选,填涂字母)A.中华文明开始起源 | B.国家形态开始形成 |
C.儒学成为主流意识 | D.统一多民族国家建立 |
3.指出材料三中实现“工业化”而“积极奋斗”的主要途径。
4.综合材料及所学,你如何看待 “世变”与“备变”这一历史运动?
A.上海轮船招商局 B.太平天国运动 C.江南机器制造总局
D.边疆危机 E.两次鸦片战争