材料 1914—1918年爆发的第一次世界大战将资本主义固有的矛盾以极其尖锐的形式暴露了出来，战争空前残酷，使人民的生命财产受到了严重的威胁和损失，战后结局的混乱，使世人为之震惊，也引起了人们对西方文明的普遍怀疑，资本主义制度丧失了光明的前途，失去了原有的吸引力。正是第一次世界大战的爆发和巴黎和会分赃的严酷事实，促使中国先进的知识分子在强烈的打击和失望中觉醒，为寻找挽救中国危亡的新途径进行理智的思考，开始选择马克思主义。
——摘编自金鸣娟《试析十月革命和第一次世界大战对中国先进的知识分子的影响》
根据材料指出中国先进知识分子在“一战”前后思想观念的变化，并结合所学知识分析其原因。
材料 1950年初，全国仍有土匪武装260多万人，他们还有明显的政治性质。1952年底，大规模剿匪活动结束。这项工作，对巩固人民政权、建立一个稳定安宁的社会秩序、保证经济恢复和发展，有着重要意义。经济方面问题的解决更加复杂艰难得多，物价的飞涨，使人民生活受到严重威胁，人心开始波动。这是关系到人民政权建立起来后能否站住脚跟的大问题。
——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》
据材料并结合所学知识，指出新中国在建国初巩固人民政权的重大措施，并分析其意义。
材料一 与五四爱国运动同时，德国、匈牙利相继爆发了响应苏俄社会主义革命的革命，西欧、北美、日本掀起了工人罢工的怒潮，亚洲各国人民的民族解放运动风起云涌。经过五四爱国运动高潮洗礼的中国人民深深感到这些斗争与中国的反帝反军阀斗争是联系在一起的。马克思主义迅速引起了中国多数先进知识分子的进一步重视。与“五四”前只有李大钊等极少数人传播马克思主义不同，在“五四”后，迅速形成了一个共产主义知识分子群体，李大钊、陈独秀、陈望道等人开始系统地介绍马克思主义的基本原理，并初步运用它探索中国社会根本改造的方向和道路。
——摘编自张德旺《新编五四运动史》
材料二 1949年，资产阶级民主革命在全国范围内取得胜利后，我国革命就进入了社会主义革命时期。接着，我们先后进行了包含……三反五反和思想改造的五大运动。这些运动都是在党领导下以群众性的形式进行的，因为不采取这种形式，便不可能把广大人民群众动员起来取得运动的胜利，……了解了上述五大运动和三大改造的历史发展过程及其互相关系，就可以了解在涉及六万万人民生活的历史大变革的第一年，工农业生产不仅能够正常进行而且能够获得很大发展的根本原因。
——摘编自周恩来《1957年政府工作报告》
(1)根据材料一，概括马克思主义在中国广泛传播的历史背景。结合所学，指出当时宣传马克思主义的中心城市。
(2)结合所学，指出材料二“五大运动”中的其它三项内容，并简析其共同的历史作用。
材料一：从《东京梦华录》可看出北宋城市和唐时面貌大不相同。在汴京街面店铺、作坊、旅馆、50余炉的饼铺、二三层楼的酒家（官营或私营都有），与住宅、寺宇杂然并见。很多大城市里每日天未明到深夜，甚至通宵都有营业。夜市上除了有大众化的食品和用品，并且是一种新起的批发机构。在城市内外河畔桥头交通方便之处或街道广场上都有各种“行”的设置。
——摘编自马媛媛《从＜东京梦华录＞看北宋经济发展》
材料二：在对自然和物质世界进行观察和研究的过程中，画家和科学家发现了双方的共同之处——都对世界有着浓厚的求知欲。尽管他们以各自特有的个人技艺探求他们的共同兴趣，但在宋代
——摘编自迪特库恩《哈佛中国史•儒家统治的时代•宋的转型》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋朝商业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括宋代文化对内在世界探索的表现。
材料一 国民政府最初向英国寻求金融借款是在1934年底。为缓解白银外流提出1.5亿英镑的借款，但因数额过大且违反新四国银行团（由英美日法组成）的原则被英国拒绝。出于缓解东亚紧张局势并维护在华英商利益的考虑，英国于1935年2月提出一个由英美日法四国联合对华提供借款的计划，并由四国各自派财政专家赴华考察，但该计划未能完全落实。10月29日，李滋罗斯将借款一事告知日本驻华大使有吉明，询问日本是否愿参与，日方没有立即回复。
——摘编自王钊《1935—1937年中英金融借款交涉》
材料二 1937年10月11日，国民政府外交部秘书段茂澜拜会英国驻华大使馆中文参事包克本，提出“缅甸云南一线，缅甸境内有拉（腊）戍城至中国边境未经修筑之公路仅一百八十公里，我国云南境内有弥渡至边境亦只三百八十公里”，希望英国“秉援助中国抗战之义，即日兴修自拉（腊）戍至缅交界之公路，俾能由缅直通于中国公路”。11月3日，英国外交部正式授权贺武：“可以向中国政府表示英国政府与缅甸政府在原则上同意修建连接中缅的直通公路。”
——摘编自孙歌《全面抗战爆发后中英修筑滇缅公路交涉》
(1)根据材料一并结合所学，概括中英金融借款交涉的时代背景。(2)根据材料并结合所学，分析这一时期中英交涉发生变化的原因及影响。
6 . 阅读材料，回答问题。
材料一 1928年，南京国民政府开展“恢复教育权”运动，要求一切外国设立的教会学校在教育部登记，以及所有这些院校中的领导人都必须是中国国民。不久，国民党有关孙逸仙的三民主义的政治教育进入院校。另一政策是在全国加强或建立国立大学，直接由南京教育部监督。从1933年开始，政府发布法令，包括管理必修课、选修课和大学入学考试程序等事宜。此外，还限制文科的招生人数，以鼓励更多的学生学习自然科学和工科。虽然到1937年抗日战争爆发时教学计划的调整尚未完成，但政府的努力已初见成效。
——摘编自费正清《剑桥中华民国史·下卷》
材料二 新中国成立后，国家接管了教会学校以及各级各类学校。1949年底，第一次全国教育工作会议召开，会议决定教育要为国家建设服务，学校要向广大工农开门，大力提高人民的文化水平。20世纪50年代初，中国采取“以俄为师”的方针，模仿苏联教育重建新中国教育制度。从教育理论到学制、学校教育、教学过程、教材、方法等各方面对“苏联经验”系统地全盘移植。为了适应工业化需要，加速培养专门人才，从1952年开始，高等学校进行大规模的院系调整。调整的方针是“以培养工业建设人才和师资为重点，发展专门学院，整顿和加强综合性大学”。其基本特点是教育计划与国民经济计划紧密相连，国家对高校实行高度集中统一的计划管理。
——摘编自杨东平《中国教育制度和教育政策的变迁》
(1)根据材料一，概述南京国民政府时期高等教育发展的特点。
(2)综合上述材料并结合所学知识，指出与南京国民政府时期相比，新中国初期高等教育发展的不同之处，并分析新中国初期推动高等教育发展的历史意义。
材料《盐铁论·禁耕篇》云：“异时盐铁未笼，布衣有朐邴（地名），人君有吴王，皆盐铁初议也。吴王专山泽之饶，薄赋其民，贩赡穷小，以成私成。私威积而逆节之心作。太公曰：‘一家害百家，百家害诸侯，诸侯害天下，王法禁之。’”桑弘羊还认为工商业在人民生活中是不可少的，但应该由政府控制、发展官营工商业，这与他“崇本抑末”的思想分不开的。他说：“总一盐铁，非独为利入也，将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也”。
盐铁官营政策实施以后，正如《盐铁论·水旱篇》中所说：“盐铁贾责，百姓不便。贫民与木耕手耨，土耨啖食。铁官卖器不售，或颇赋与民。卒徒作不中呈，时命助之。发征无限，更徭以均剧，故百姓疾苦之。”
——摘编自张天娇《浅论西汉时期盐铁官营政策的利与弊》
(1)根据材料，概括西汉政府实行盐铁官营的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析西汉盐铁官营对社会经济的影响。
材料一 宋朝的发展轨迹上，承载着晚唐五代以来太过沉重的历史教训。“祖宗之法”立意于防范“意外仓促之变”，以制度的平缓调适来保证政治的稳定。这一方针，有效杜绝了内部的重大变局，使得宋代以后，中国历史上再也没有出现通过兵变或所谓“禅让”等方式篡取中央政权而成功者，也没有发生严重的地方分裂割据局面。防范纤悉的小心与牵制，一方面使这一朝代政治上步履蹒跚，因而难免“因循”之讥；另一方面，却也出于对“防弊”的重视，使其制度建设颇为细密，且调整更革不断，渗透出务实与创新的精神。
——摘编自邓小南《创新与因循：“祖宗之法”与宋代政治变革》
材料二 在中国古代，“祖制”特指“先皇制度”。具体而言，“祖制”是本朝开国皇帝以及先代皇帝构建的关于国家治理根本制度的规范体系，其内容涉及：国家权力分配与制衡、朝廷运行机制、重大事件决策、重要职官任免、朝贡外交以及对于特定群体的规制、对于特殊事件的处理等等。祖制的名称，各朝不一，有称“祖制”“祖训”“圣政”“圣训”也有称“本朝家法”“祖宗故事”“祖宗之法”等。历代的皇帝都十分重视祖制，将祖制作为一种原则，一种政治惯例，在中国古代国家治理与社会控制方发挥着重要作用。
——摘编自朱勇《“祖制”的法律解读》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋代在处理中央与地方关系时“制度建设颇为细密”的表现并分析这些措施的历史作用。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代统治者用“祖制”治理国家的原因。
材料
民国初期的历法和法定节日改革
民国政府是以现代民族国家的姿态出现于世人面前的，国家从历法和节令、日常和节日两方面实现与世界同步。
中国自古以来以农立国，阴历与人民的日常生产、生活息息相关。中华民国建立后，为实现自己的现代性诉求，与世界接轨，废历改元，以西历为主，兼用传统的阴历。阴历在老百姓的实际生活里一直没有被真正废除过。
北洋政府时期第一次出现由政府确立的纪念日，很多纪念日都对国家意识形态因素进行了强调，如中华民国临时政府成立纪念日、国庆纪念日、国耻日等等，强调的是“国家”“独立”“现代化”，南北统一纪念日等，强调的是“统一”，黄花岗各志士殉国纪念日、国会开幕纪念日、恢复共和纪念日、云南倡议拥护共和纪念日强调的是“革命”“民主”“共和”，大元帅逝世纪念日、孙中山诞辰纪念日强调的是“革命”“领袖”等等。法定节日中还出现带有国际色彩的节日，如植树节、国际劳动节、国际妇女节等。政府法定节日与传统节日的数量相比，仍属少数。官方纪念日一般只流行于政府机关、学校，商家有时也加入庆祝活动中，但广大民间仍是继续过自己的“废历”年节。
——摘编自艾萍《继承与异动——北洋军阀时期的风俗变革
提取材料信息并结合所学知识，以民国初年“重塑时间制度：走向现代国家的探索”为题写一篇历史短文。（观点明确，史论结合，层次分明，逻辑严密，表述成文。）材料一 明初政府实行开中法，商人替政府运粮后可以换取政府的盐引，促使占得地缘优势的晋商发展起来，突破地区限制，北上南下贩运盐茶，垄断西北边贸市场。明洪武年间为了恢复经济，政府在山西组织了大规模的向外移民，他们不时与原籍发生往来，促进了晋豫商路的发展。清朝晋豫地区农业、手工业的恢复和发展，生活资料与生产资料在各级市场上得到了快速流通，区域性差异进一步促进了商品经济的发展。清初《尼布楚条约》签订后中俄之间茶叶贸易增加，恰克图几乎成为中俄贸易的唯一市场，也成为晋商活跃的地方。晋豫商路经过明代及清初的发展，到了清中叶达到了繁盛。此时，两省商帮在全国范围内发展贸易，并在商路沿线建设会馆，将两省各自特色的产品经晋豫商路转至全国各地。
——摘编自王林林《明清晋豫商路兴衰探析》
材料二 17世纪，英王授予东印度公司皇家特许状，给予它在印度贸易的特权，并逐渐从一个商业贸易公司变成印度的实际主宰者。在中国近代对外贸易中，闽商和英国东印度公司身为中英两国的贸易集团代表，贸易往来频繁。由于中西长期以来各方面的差异，两个贸易集团也存在诸多不同。闽商早在唐宋时期便兴起，有着丰富的历史沉淀，闽商注重诚信道义和家族观念。英公司与其相比，存在时间则短了许多，没有内在的文化积累，只是通过殖民掠夺的方式发展壮大。清朝康熙年间开放海禁之后，商业允许的活动范围虽已恢复，但是经过多年的海禁以及郑氏海商集团的覆灭，中国闽商的实力早已大不如前。明代以前，闽商是封建专制统治下小规模的海上贸易集团，受制于封建主义和官僚主义，之后政府管控开始冲破禁令，发展出了私商，但大多数都是白手起家的小型民营产业。英国东印度公司前期是一个商业股份制公司，后来成为资本主义殖民扩张的工具。
——摘编自傅晨溪李金云《英国东印度公司与闽商贸易往来的研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳明清时期晋豫商路兴盛的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，说明英国东印度公司产生的历史背景，并简析闽商与英国东印度公司的差异。
