A.全面总结了传统农业生产技术 | B.标志传统农学完成根本性转变 |
C.强调积极主动地改造利用自然 | D.深受理学格物致知观念的影响 |
材料 由宋入元的遗民学者胡三省,宋理宗宝祐四年(1256)进士,曾任小官,宋亡避归乡里。三省精于史学,立志为编年体史学巨著《资治通鉴》作注。注释初稿在战乱中遗失,他复购他本《通鉴》重新作注成书。《通鉴》胡注用力精深,内容丰富,大致包括八个方面。第一是音读,即对一些生僻字注出读音。第二是官制,注某官名的职掌、品秩、设立时间等。第三是名物,对一些当时人已不熟悉的古代物品、概念进行解释。第四是地理,注古代地名的建置沿革和名称变化。第五是前后照应,注《通鉴》所载事件、人物的先后联系,诸如某事为此后某事张本,某人某事见此前某卷某年,某字号即此前某卷某人等等。第六是改正错误,指出《通鉴》记事中的一些疏误并进行考订。第七是事件补充解释,对《通鉴》中一些记载过于简略的重要问题补充材料,作进一步说明。第八是对《通鉴》中某些事件、人物的评论。清四库馆臣评为“深得注书之体”,“足为千古注书之法”。而且,胡三省通过注释中有限的评论,抒发了宋元鼎革的亡国之痛。
——摘编自张帆等《辽夏金元史》
(1)根据材料并结合所学知识,简述胡三省为《资治通鉴》作注的背景。(2)根据材料并结合所学知识,评价胡三省的史学贡献。
材料一 鸦片战争爆发后,《中国丛报》即刊载了五口通商口岸的史地知识。1850年,传教士郭实猎向英国皇家学会呈递关于西藏史地和自然资源的报告。《天津条约》以后,西方传教士和领事官员便发文介绍了北京、苏州、杭州、汉口等地的史地资料。1875年,罗约翰撰文将中国东北地区的重大史事按编年进行勾勒。除此以外,来华西人还着眼于中国的生活、习俗、文学、艺术、科技,在内容建构上,逐渐呈现出综合的书写倾向。随着中外时局的变动,来华西人的中国历史书写改变了“中华文明西源说”,把中国视为了一个独立的文明单位。
——摘编自崔华杰《从历史理解中国:近代来华西人的中国历史书写及其路径演进》
材料二 道咸以来,海禁大开,部分文人士大夫将传教士介绍到中国的世界史地知识梳理成系统,撰《海国图志》、《瀛寰志略》等著作,介绍西方政治、地理、科技,徐图寻求“制夷”之法。同光年间,“史学经世”的观念流行,读者群体也不断扩大。1874年王韬创办《循环日报》,并发文评介西方政治、经济、历史、文化、交通,鼓吹变法自强。1876年,郭嵩焘将出洋考察日记汇编为《使西纪程》,对西方的政教、工业、海防、外交做了相对客观的记载。甲午战败后,世界历史书写和评价的著作剧增,最具代表性的是王先谦所著的《日本源流考》《外国通鉴》《五洲地理志略》,不仅将“中国”纳入“世界”进行书写,还为后人了解各国的政局、物产、民俗等提供了重要史料。
——摘编自邢科《晚清至民国时期中国“世界史”书写的视角转换》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概述近代以来西方书写中国历史的背景和演进特点。(2)根据材料二并结合所学知识,简析中国人书写“世界史”的特点及书写活动的意义。
(3)综合上述材料,归纳影响历史书写的主要因素。
A.高利贷成为严重社会问题 | B.朝廷打击地方豪强地主势力 |
C.国家插手并经营商业贸易 | D.朝廷重视规范社会借贷行为 |
5 . 据《史记·五帝本纪》记载,黄帝尊为天子,设官“抚万民,度四方”。帝尧之时,“百姓昭明,合和万国”。虞舜设官分职,“播时百谷”以解除饥馑,“敬敷五教”以教化民众。《尧典》、《舜典》、《大禹谟》等也有类似的记载。这些文献( )
A.论证了皇权专制合理性 | B.突出了农业的邦本地位 |
C.说明教化百姓的重要性 | D.强调以民为本的合理性 |
A.适应社会现实的需要 | B.以继承传统为目标 |
C.有助于恢复西周制度 | D.兼具文化和政治功能 |
A.为侵略者记载史料价值较低 | B.作者意在抨击西方殖民侵略 |
C.直观地再现了历史事件原貌 | D.有助于厘清历史事件的性质 |
A.思想解放运动的推动 | B.礼乐制度遭到破坏 |
C.生产力发展的需要 | D.人地矛盾不断激化 |
A.促进了西域与中原的联系 | B.促使匈奴人大量内迁中原 |
C.实现了对西域的行政管理 | D.开通了中国与欧亚的商路 |
A.经营模式日趋市场化 | B.商业信息传播方式灵活 |
C.生产理念具有开放性 | D.城市时空限制彻底打破 |