材料一 下图是为收藏于台北故宫博物院的南宋《虎溪三笑图》，展现了庐山东林寺主持慧远（334-416年）在同挚友陶渊明（365-427年）陆修静（406-477）欢聚以后，出寺门同二人告别的场景。画面中，三人因为谈兴甚浓，不知不觉走过了“虎溪”，瞬时，守山虎大吼，三人惊觉，倏尔会心大笑。
南宋《虎溪三笑图》台北故宫博物院藏
——摘编自《<一团和气>宪宗画西域藏图揭传承》
材料二 历代以“虎溪三笑”典故为题材的绘画作品（部分）
| 时代 | 名称 | 作者 | 画作特点 |
| 南宋 | 《三高游赏图》 | 梁楷 | 画面背景极为简化，画面简洁明了，显示了“边角之景”的时代绘画风格 |
| 元初 | 《虎溪三笑图》 | 颜辉 | 提倡遗貌求神，以简逸为上，追求古意和士气，重视主观意兴的抒发。 |
| 明代 | 《三笑图》 | 释担当 | 背景描绘用笔寥寥，人物描绘“宁拙勿巧，宁丑勿媚”，注重情感的宣泄。 |
| 乾隆时期 | 《虎溪三笑图》 | 陆吉安 | 技法兼有西方影响，作风工整细密，而无新意。 |
——摘编自秦淑芳《从历代同题创作
——〈虎溪三笑图〉的艺术特色看其创作风格流变》
(1)根据材料一并结合所学知识，简要说明该作品的史料价值。
(2)根据材料二并结合所学知识，任选一个时期作品的特点进行合理的历史解释。
材料
——整编自杜洋《姑苏版画古风东游记略》
上图是《姑苏万年桥图》，是由神户市立博物馆收藏。这幅画上方有一首颂诗，占据了很大的面积，落款为“庚申冬十一月”，庚申年为乾隆五年。这幅图最大的亮点是写实，画面从胥门内逾越城墙向万年桥对岸，到对岸即止。近景看似为胥门里临内城河岸的街市、人家，实则主画面指向一架通东西的万年桥。崭新的桥面上有园林式的铺地，桥上有官员视察，而且不是一位官员，前呼后拥，有随从打着伞，有随从擎着芭蕉叶的大扇。官员有的在桥面，有的在台阶上，有的在桥下，有的则正在作迎接状，侍从者或带刀，或拉棍，或拎着鞭子。整个画面由近及远向外推展，能够清晰地看到四个层次，从墙上的文字也可以看出它们的分布区域。在临河建筑的对面，则是一排品种丰富的店面，店号名称一览无余。自北向南，依次有酒店、卦摊、杂货店、中药铺、烟店、布店、酒馆等，一直延续到胥门。在此有必要提及，苏州桃花坞木版年画到了康乾时代，也就是被认为的全盛时期，一定是受到了西方美术的影响，大量出现运用远近透视、光影明暗等技法绘刻的作品，它们以装饰用途为主，开张较大，题材新颖。苏州版画受到西方绘画特点影响后，能全面表现出物体的立体感，更加写实逼真，栩栩如生，让初见的国人感到新奇、惊异，甚至震撼。由此这类新品成为潮流，一些画店直接在画作上注明“仿泰西笔法”。
从材料中提取三条历史信息，分别说明其对于研究清代历史发展状况有哪些史料价值。
小美在历史学习中发现，严复、陈寅恪、钱穆等著名学者都曾评价，当今社会的很多现象大都为宋人所造。小美尝试考证当下都市生活习以为常的“饿了么”“美团”等外卖服务是否在宋朝也有流行，据此，搜集到以下史料
材料一
材料二
| 朝代 | 作者 | 著作 | 节选内容 |
| 北宋 | 孟元老 | 《东京梦华录》 (笔记体散记文) | 处处拥门，各有茶坊酒店、勾肆饮食，市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬。 |
| 南宋| | 吴自牧 | 《梦粱录》 (笔记体) | 市食点心，四时皆有，任便索唤，不误主顾……处处各有茶坊、酒肆……下饭鱼肉等铺。盖经纪市井之家往往多于店舍，旋买见成饮食，此为快便耳。 |
| 南宋| | 耐得翁 | 《都城纪胜》 (笔记体) | 孝宗皇帝孟享(宗庙祭礼)回，就观灯买市……宣押市食(宣召内侍点外卖吃食)……如李婆婆羹，南瓦子张家圆子。 |
(2)根据材料一、二，说明“外卖服务早在宋朝也有流行”是否可信。
商业繁荣与社会生活历史研究重视在丰富确实的史料基础上，进行具体的分析和综合研究，以揭示历史发展的规律。
材料一
材料二
材料三
(1)提取材料信息，说明以上信息对研究宋代“商业繁荣与社会生活”有哪些史料价值。
(2)若全面认知宋代“经济与社会生活”，你认为还应关注哪些基本要素。
甲骨文，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
由于商朝人崇信鬼神，每每遇事都要占卜，占卜的方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧灸，甲骨的背面便出现裂纹，叫“兆”，然后根据兆纹的形状来断定凶吉。占卜的内容、结果以及日后是否应验，都刻在兆纹的旁边，叫作“卜辞”。商朝负责祭祀占卜的官员称“卜”。一条完整的卜辞它一般由四个部分组成：具体时间，谁来占卜，问的是什么问题，问题的结果如何。
如据专家研究发现，右边甲骨上记载的内容是跟农业有关的问卜。
左（由上往下读）甲辰贞其登黍。意即：甲辰日卜问，是否征收粮食黍？
中（由右往左读）贞我不其受年。意即：卜问，我们是否有个丰年？
右（由上往下读）南土受年。意即：卜问，南部地区是否会是个丰年？
当我们把这些甲骨文的文字解读出来以后，我们就能知道商王朝是一个非常发达的农业社会，是一个等级化非常明显的阶级社会，也是一个生活内容很丰富的——跟历史上后来一脉相承的一个社会。
(1)简要阐述甲骨文的史料价值。(2)除考古发掘的甲骨之外，研究商代历史还可使用哪些类型的史料，试举例二则说明。
前辈学者受史料限制，未能具体考察秦汉时期“卿”的动态演变。1983年新发现的张家山汉简丰富了研究秦及汉初制度的史料，其中即有“卿”。
材料一 维秦王兼有天下，立名为皇帝，乃抚东土，至于琅邪。列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯昌武侯成、伦侯武信侯冯毋择、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨樛从，与议於海上。
——《史记·秦始皇本纪》
材料二 出土的秦及汉初律令、官文书中，作等级制度的“卿”是爵称，指左庶长至大庶长九级爵位。汉初的《二年律令·赐律》记载：“赐不为吏及宦皇帝者，关内侯以上比二千石，卿比千石，五大夫比八百石，公乘比六百石”。《二年律令·置后律》记载：“疾死置后者，彻侯后子为彻侯，其毋适（嫡）子，以孺子子。关内侯后子为关内侯，卿候（后）子为公乘，五大夫后子为公大夫，公乘后子为官大夫。”
——摘自《张家山汉墓竹简【二四七号墓】》释文修订本
材料三 西汉后期卿爵与官称“卿”的格局随着爵、官制度的发展而变化。由于侯卿大夫士爵位分层逐渐被打破，爵称卿愈发稀见，以至消失于史籍。同时，伴随着等级秩序向“官重爵轻”方向发展以及儒家复古改制观念兴起，“卿”指称职官更加常见，并逐步制度化。官称“卿”的制度化进程从其相关称谓的变化里可以窥见一二。
——摘编自杜晓《秦及汉初“卿”的性质及其演变》
(1)分别阐述材料一、二对研究秦及汉初政治制度的价值。
(2)综合上述材料，概括张家山汉简发现的意义。
晚清“外洋”词义嬗变的历史动因探究 晚清时期“外洋”词义为什么会发生变化，又发生了怎样的变化？在探究这一问题时如何使用下面几则材料，它们又会对我们的探究带来哪些启示呢？
材料一 下表为中国管辖之“外洋”（意一）与外国同义之“外洋”（意二）使用频率统计表表
| 嘉庆朝 （1796—1820） | 道光朝 （1821—1850） | 咸丰、同治 朝（1851—1874） | 光绪、宣统 朝（1875—1911） | ||||
| 意一 | 意二 | 意一 | 意二 | 意一 | 意二 | 意一 | 意二 |
| 74 | 4 | 141 | 19 | 27 | 25 | 8 | 148 |
*《清实录》：系清代历朝的官修编年体史料汇编，共四千四百八十四卷。主要是选录各时期上谕和奏疏，已编成的十二朝实录，篇幅不等。其中各朝实录记事细目多寡不均，但主要类别大多相同，举凡政治、经济、文化、军事、外交及自然现象等众多方面的内容皆风罗包纳，篇幅较《明实录》多一千四百余卷，字数多一倍半，可称钜帙。
——据《清实录》
材料二
| 史料 | 出处 |
| 凡通商口岸，必有英国官船一只在彼湾泊，以便将各货船上水手严行拘束，该管事官亦即借以约束英商及属国商人。其管船之水手人等悉听驻船英官约束，所有议定不许进内地远游之章程，官船水手及货船水手一体奉行。 | 中英《五口通商附粘善后条款》（1843年10月8日） |
| 若合众国商船在中国所辖内洋被盗抢劫者，中国地方文武官员一经闻报，即须严拿强盗，照例治罪，起获原赃，无论多少，均叫近地领事馆，全付本人收回。 | 中美《五口贸易章程：海关税则》（1844年3月7日） |
| 凡佛兰西兵船往来游奕（游弋），保护商船，所过中国各口，均以友谊接待。 | 中法《五口贸易章程：海关税则》（1844年10月24日） |
材料三 从（19世纪）60年代开始，清廷对于沿海各省水师进行整顿，配备了新式艇船、轮船和火炮。……尽管在抵御外侮、对付外国军队的入侵方面用处不大，但在镇压动乱、维持治安方面起到了重要作用。随着轮船开始配备水师，沿海组建了以轮船为核心的四支小型舰队，广东“艇匪”因此失去优势。尤其是通过雇佣英国和法国海军兵船的手段，浙江、福建和广东水师迅速消灭了在海上活动多年的大股“艇匪”。从1870到1911年的40年间，沿海各种社会矛盾依然存在，海上抢劫案件时有发生，但都是零星海匪所为。
——摘编自王宏斌《晚清“外洋”词义之历史学解析（1862—1911）》
(1)根据材料一，说明以《清实录》为依据总结“外洋”不同词义的使用频率对问题探究有何重要价值。(2)以材料二中的史料作为证据，探究材料一中相关时段“外洋”不同词义使用频率变化的原因。
(3)材料三的论断用来论证材料一表格中相关时段不同“外洋”词义变化的原因是否充分，为什么？
材料一
——摘自徐继畲《瀛寰志略》所载地球图（局部）
材料二 康有为曾说，见《瀛寰志略》后才“知万国之故，地球之理”。梁启超也称：“当时中国士大夫之稍有地理知识，实自此始。”
——摘编自岳亮《 <瀛寰志略>：在中国发现世界》
材料三 1861年北京设立总理各国事务衙门，管理因条约而产生的各种事务。又设同文馆，教授外国语言，不久其他类似的学馆也开设于各通商口岸。轮船招商局设立于1872年。开平煤矿始于1876年。……自强运动表示着一种意志单简的目的：中国希望借西方之科技以充实军事力量而已。纵有对他们的批评，也并不苛刻，可是运动本身范围如是窄狭，也就无从达到预期效果。
——摘编自黄仁宇《中国大历史》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析《瀛寰志略》的创作背景并说明其史料价值。
(2)根据材料三并结合所学知识，概括这场“自强运动”的历史意义，并指出“无从达到预期效果”的根本原因。
材料一
材料二 唐典籍中记载汴宋地区岁贡
| 州郡 | 《通典》 | 《元和郡县图志》 | 《唐六典》 |
| 汴州陈留郡 | 绢二十匹 | 绢二十匹 | 绢 |
| 宋州睢阳郡 | 绢十匹 | 绢十匹 | 绢 |
——戚文闯《论隋唐大运河对汴宋地区的影响》
材料三唐代产绢之地甚多，但列为一等的就只有宋、毫两州。
——《唐六典》
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车伴天下，主客多欢娱。
——杜甫《遣怀》
1996年，在永城侯岭隋唐运河故道内发现一艘唐代木船和一批唐代遗物。木船为货船，长约25米，分为33个船舱，出土遗物67件。后来陆续征集到了一批隋唐运河故道内出土的遗物，包括定窑、磁州窑、龙泉窑、景德镇窑等十几个窑系的瓷器。2007年7月，商丘市文物局对隋唐运河商丘段开展考古勘探调查工作，探明商丘段全长199.7公里，河床宽约50至150米余。
——郑清森《隋唐运河商丘段的历史沿革、考古发现及历史风貌》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋州的战略地位。(2)材料二能否用来佐证宋州在唐代全国的经济地位?说明理由。
(3)材料三中各类史料对印证宋州“是一座因运河而兴的城市”具有怎样的价值?
美好的回忆
材料一 在“一五”计划期间，九江市新建了电力、纺织、机械、造船、建材、食品等一批企业，至1957年，全市工业企业数已达812个，其间工业企业户数净增673户，增加4.8倍，其中全民所有制工业企业40个，集体所有制工业企业749个，公私合营工业企业23个。全市工业总产值达到1.06亿元，增长1.5倍，年平均递增20.2%。“二五”期间，九江市先后创办了长江化工厂、九江船厂、九江食品厂等一大批轻纺、化工、冶金等工业企业。通过新中国初期大规模的发展建设，九江初步建立了自己的工业基础。
——汪红梅《建国初期商品经济发展对社会风习变迁的影响——以九江为例》
材料二 九江居民区西园在解放后，柳氏宗祠成为这一带居民的活动中心，每逢周一、三、五居民小组就集中在这里学习、读报、讲时事、教唱歌曲，这里还办“扫盲识字班”，识字上千者颁发“扫盲证”，先进人物还到市文化宫开会。一到该唱歌的晚上，妇女儿童都聚集到这里，由“九师”派的学生教唱，非常热闹。从第一个五年计划开始，国营企业、公私合营企业大量需要劳动力，为尽快把妇女从锅灶台边解放出来，于是加紧认字班管理，一批又一批妇女通过扫盲走进了工厂、商店、菜市场、饮食服务行业。一些当年从“柳氏宗祠”扫盲后参加社会活动的妇女们都已70左右高龄，每每谈到．当时在祠堂内扫盲、唱歌都能勾起老人们美好的回忆。
——政协浔阳区文史资料委员会编《百年西园·九江》2005年
(1)两则材料分别反映了建国后哪些历史现象？（用历史术语概括表述）
(2)指出材料二的史料类型并说明这类史料的史学研究价值。
