盛泽镇……去（吴江）县治东南六十里，居民以绸绫为业。明初以村名，嘉靖间始称为市。迄今民齿日繁，绸绫之聚百倍于昔，四方大贾辇金至者无虚日。每日中为市，舟楫塞港，街道肩摩，盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇冠……。
——沈云《盛湖杂录》
（1）结合材料，运用所学知识，概括明朝中后期商品经济发展的状况。
清代沿袭明制设置的钞关，略有增加。清代税关对船户缴税亦极为苛重，全国又缺乏统一税率，以致各关税吏巧立名目，动辄以商人违反规定为由，没收财货。…… “商贾望见关津，如赴汤蹈火之苦!”
——彭雨新主编《中国封建社会经济史》
明朝禁止民间出海贸易，清初海禁更严。清前期自康熙中期到乾隆中期开放四口通商，其后只许广州一口通商。
——高中教科书《经济成长历程》岳麓版
(乾隆时人说)近日富商巨贾，挟其重资，多买田地，或数十顷或数百顷。
——李文治编《中国近代农业史资料》
（2）结合材料和所学知识，分析明清时期制约商品经济发展的因素。
商鞅方升现藏于上海博物馆，属于国家禁止出国（境）展览文物。
下面是某位同学整理的相关资料信息。请你围绕“商鞅方升是标准器”这一主题，对这些信息进行分析和解释，并谈谈你的认识。
| 类别 | 信息 | 解释 | 认识 |
| 器物及其规格 | 该器物制作于秦孝公十八年（公元前344年），是量器标准器，规定“十六尊（寸）五分尊（寸）”为一升。经现代技术测定，商鞅方升容积为202.15毫升。 | ① | ③ |
| 器物铭文 | 铭文为两次刻印。第一次是在秦孝公时；第二次是秦始皇二十六年（公元前221年），复刻的诏书铭文中有：“法度量，则不壹歉（嫌）疑者，皆明壹（统一）之。” | ② | |
| 器物使用 | 最初颁发给“重泉”（今陕西蒲城东南），秦统一后，又把它调回检定准确度，补刻诏书后又发给了“临”（今河北邢台临城县东）。 | 方升的使用体现了国家用标准器规范各地的量器。 |
材料一 19世纪末，孙中山提出“振兴中华”的口号，是“中华民族复兴”观念的最初表达。1906年，孙中山在制定《中国同盟会革命方略》时解释说：“一、驱除鞑虏。今之满洲，本塞外东胡。昔在明朝，屡为边患，后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶……义师所指，覆彼政府，还我主权。二、恢复中华。中国者，中国人之中国；中国之政治，中国人任之。驱除鞑虏之后，光复我民族的国家……三、建立民国……四、平均地权。”
——摘编自郑大华、张弛《近代“中华民族复兴”之观念形成的历史考察》
（1）分析孙中山倡导“民族复兴”的背景，他是否实现了这一目标？请说明理由。
材料二 九一八之后，“民族复兴”成为一种具有广泛影响力的社会思潮。文史学家吴其昌强调：我们“这个庞大的民族能不能复兴”，关键是要看“我们的自信力了”。历史学家顾颉刚在《中华民族是一个》一文开篇即明言：“凡是中国人都是中华民族”。蒋介石对庐山军官训练团发表了《抵御外侮与复兴民族》等讲话。毛泽东发表《中国革命与中国共产党》指出：“中国是一个由多数民族结合而成的拥有广大人口的国家……中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫，都要用反抗的手段解除这种压迫”。
——摘编自黄兴涛、王峰《民国时期“中华民族复兴”观念之历史考察》
（2）比较材料一、二，指出20世纪30年代的“民族复兴”观念发生了什么变化。这种变化带来了哪些影响？
材料三 中国共产党人，一直关注中华民族复兴问题。毛泽东多次从不同角度谈及了民族复兴。他在1948年岁末发表的《将革命进行到底》一文中称建立新中国将“使中华民族来一个大翻身，由半殖民地变为真正的独立国”。1949年3月，他在中共七届二中全会上指出：新中国成立后“中国经济建设的速度将不是很慢而可能是相当快的，中国的兴盛是可以计日程功的”。9月，他在《唯心历史观的破产》一文中又提出“伟大的胜利的中国人民解放战争……已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化”。同月，他在中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词中指出：新中国成立后“我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了”。
——俞祖华《“中华民族复兴观念”源流考》
（3）依据材料三，概括中国共产党人的“民族复兴观”。20世纪50年代，中国共产党为实现民族复兴做了哪些正确探索？
材料一 魏晋南北朝时期，谱学盛极一时。“魏氏立九品，置中正，尊世胄，卑寒士……于时有司选举，必稽谱籍，而考其真伪……贾氏、王氏谱学出焉”。到了唐代后期，士、庶界限逐渐淡漠，谱学衰落了。
——摘编自仓修良《试论谱学的发展及其文献价值》
（1）依据材料一并结合所学，分析谱学在魏晋盛极一时而唐代后期衰落的原因。
材料二 1917年的《邗江王氏五修族谱》罗列了所有邗江王氏后裔，在此基础上，《邗江王氏六修族谱》于1995年修成，但只刊印了王夫之一脉的繁衍、发展情况。《六修族谱》共分为两部分：一是附录，包括家规家训、人物传记等内容，主要是对王夫之的轶事记载和传诵，以体现族谱特殊的分量和价值。二是世系表，其中包括王夫之祖下各房齿录的子嗣繁衍、配偶、生卒等情况，时间跨度达375年。
——摘编自刘嫱等《<邗江王氏六修族谱>研究》
材料三 中国的族谱有一个大毛病，就是“源远流长”的迷信……没有一个姓张的不是黄帝第五子之后，没有一个姓李的不是伯阳（指老子）之后，家家都是古代帝王和古代名人之后，不知古代那些小百姓的后代都到哪里去了？
——胡适《绩溪旺川曹氏族谱序》
（2）依据材料二、三，简析族谱的史料价值。
《中华民国临时约法》共7章56条，主要内容如下：
(1)总纲：中华民国由中华人民组织；主权属于国民全体；领土为22行省、内外蒙古、西藏、青海；以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。
(2)关于人民：中华民国人民一律平等，无种族阶级宗教之区别；人民享有身体、言论、著作、集会等自由；人民有选举及被选举之权。
(3)关于参议院：中华民国立法权由参议院行使；参议院由各地方选派参议员组织……
(4)关于临时大总统、副总统：临时大总统、副总统由参议院选举；临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律，发布命令……
(5)关于国务员：国务总理及各部总长均称国务员；国务员辅佐临时大总统负其责任，在临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署……
(6)关于法院：法官独立审判，不受上级官厅之干涉……
——摘编自张海鹏、李细珠《中国近代通史》
（1）阅读材料，说明《中华民国临时约法》体现了哪些思想理念。
前因民军起事，各省相应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。……今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议于前，北方诸将亦主张于后，人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权公诸全国，定为共和立宪国体……
——《清帝退位诏书》
（2）结合以上两则材料，分析辛亥革命的历史意义。
材料一 分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。……一法度衡石丈尺。
——《史记•秦始皇本纪》
材料二
 |  |
| 嵌始皇廿六年铜诏版铁权 （中国国家博物馆藏） | 里耶秦简（部分） （湖南里耶秦简博物馆藏） |
| 铭文：“廿六年皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾法度量则不壹歉疑者，皆明壹之。” | 文字：“迁陵洞庭郡” |
（2）结合材料和所学，分析秦朝统一多民族国家建立的历史意义。
材料一
材料二
（1）分别指出材料一和材料二反映的历史现象，并简述其影响。
材料三 唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末，版籍（指户口册）浸坏……至是（780年），炎建议作两税法，……户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。……居人之税，秋夏两征之，……其租庸杂徭悉省。……天下便之，人不土断而地著，赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诫而奸无所取，自是轻重之权始归于朝廷。
——《旧唐书·杨炎传》
（2）参考材料三，模仿下面的）示例，用简洁的语言解释两税法。
材料四 975年，宋太祖下诏：“向者登科（科举应考人被录取）名级，多为势家所取，塞（阻隔）孤贫之路。今朕躬亲临试，以可否进退，尽革前弊矣。”此后君王都沿用此制度，选拔有才干的贫寒士子充实官员队伍。……宋太宗时，“国家开贡举之门，广搜罗之路”，允许工商业者及“奇才异行、卓然不群者亦许解送”，以至于“工商之子亦登仕进之途”。
——摘自唐凯麟主编《中华民族道德生活史》
（3）依据材料四，简述北宋初年在科举考试资格和录取方面的改革措施，并结合所学分析其作用。
材料五 明清时期边疆治理的主要措施
（4）依据材料五并结合所学，概括清朝前中期边疆治理的特点。
材料一 九年(即太和九年，公元485年)，下诏均天下民田：诸男夫十五以上，授露田四十亩。妇人ニ十亩…十年，给事中李冲上言:“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……”于是海内安之。
——《魏书・食货志》
（1）材料一反映了北魏孝文帝改革的什么措施?概括其作用。
材料二 赵翼在《甘二史札记》中评论北魏的“汉化”行为“盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。”
（2）概括材料二中赵翼对北魏“汉化”政策的观点?并结合所学对此观点进行评价。
火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
请回答：
（1）活字印刷术是我国古代哪位发明家发明的？指南针在我国古代何时开始应用于航海？
（2）结合材料说说火药、指南针、印刷术的发明传入欧洲后对欧洲历史产生了什么影响？
1600—1760年是欧洲资本主义大工业的准备时期。……与此相反，从社会发展的总趋势来看，这个时期东方各国却已陷入停滞状态。
——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史（上卷）》
问题：
（1）结合史实，指出1600—1760年的欧洲为资本主义大工业作了怎样的准备？
（2）以中国为例，谈谈你对“这个时期东方各国却已陷入停滞状态”的理解。
