材料一 “良知、良能，愚夫、愚妇与圣人同：但惟圣人能致其良知，而愚夫、愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”
“只要去人欲，存天理，方是功夫。静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。”
——摘编自王阳明《传习录》
材料二 王艮（泰州学派创始人）生活在中国封建社会发展到明朝中期开始衰落的年代，小作坊主和商人成为市民阶层的重要组成力量，而王艮出身于东南沿海地区的煮盐家庭，9岁就开始随父往返于山东做贩盐生意。在目睹了王朝政治腐败，许多身在宦途的仁人志士遭受迫害后，他提出了“保身论”，要求那些身在宦途的人要爱身保身，不要为封建统治者卖命，为封建统治者尽愚忠是不值得的。同时他冲破“天道”的束缚，把“道”解释为“愚夫愚妇”能知能行的日常行为，从而得出了“百姓日用即道”“满街都是圣人”的结论。李贽将王艮的思想进一步发挥为“童心说”，提出“夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见，若无私则无心矣”的观点。
——摘编自林子秋《简论王艮和泰州学派》
(1)根据材料一、二，简述王阳明思想和泰州学派思想的关系。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出王艮思想产生的时代背景。
材料一 洋货“充积于厦口”，洋布“其质既美，其价复廉，民间之买洋布者，十室而九”。
——据1845年福州官员的奏报
材料二 近代民族工业首先在上海、广东、天津等沿海地区出现。1866年，铁匠方举赞、孙英德在上海虹口创办发昌机器厂，专为美国商人经营的船坞加工、打制船舶零件，三年后它开始用车床生产，转化为近代企业。1872年，广东南海商人陈启源自海外归来，次年在南海创办继昌隆缫丝厂，使用机器、雇佣工人，进行生产，产品行销欧美，获利颇丰。
――摘自人民版高中历史必修二教材
材料三 （现代）中国经济转型开始于20世纪70年代末，起点是对传统计划经济体制进行修补与充善。虽然市场调节的重要性得到肯定，但这时市场的引入仅仅是作为计划经济体制的补充而已。1985年10月中共十二届三中全会提出了“有计划的商品经济”的改革模式，标志着中国经济转型的推进和目标的转换。之后，中国启动了大规模城市经济体制改革。1992年中共十四大正式明确了社会主义市场经济制度的改革方向和目标。中国经济改革转入到全面构建社会主义市场经济体制的阶段。2003年中国明确宣布建成社会主义市场经济体制，中国经济转型初步完成。随着改革的进一步深入，改革从经济领域逐步扩展到政治、文化和社会生活等领域。
——摘编自翟商《论中国经济转型的阶段性与目标转换》
(1)根据材料一、二，指出19世纪中后期中国社会经济出现了哪些主要变化？并结合所学知识，分别分析变化的主要原因。
(2)根据材料三，概括20世纪70年代末以来中国经济转型经历了哪几个阶段？并结合所学知识，谈谈对当前我国进一步深化改革开放的认识。
材料一 与中国近代史上的大多数对外战争不太一样，甲午中日战争，从物的层面来说，中国是有能力与日本抗衡的。但由于方略失当、指挥失误以及清朝统治集团的腐败等一些更深层的原因，中国战败了。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
材料二 抗日战争时期的中国总格局可以这样概括，即一个战争、两个战场、三种政权。日本侵华战争爆发后，经过一年多的剧烈变化，这种总格局于1938年年底形成。直到日本战败投降，这个格局才消失。整个抗日战争时期中国内部的演变。是在这个总格局中进行的。
———摘编自白寿彝《中国通史》
材料三 1935年的瓦窑堡会议是抗日战争中一个重要转折点。是实现全民族统一抗日的重要会议，1937年国共宣言标志着抗日民族统一战线正式达成。毛泽东指出即便是统一抗日也要坚持独立自主，要保证共产党队伍在思想上、政治上、组织上都要独立。相对于国民党提出的“逸胜论”，共产党根据实际情况提出了符合国情的《论持久战》。国民党正面战场先后组织发动了包括淞沪会战在内的20余次大规模战役，实现了以空间换时间的战略目的；共产党在敌后发动群众联合抗日，并开展游击战收复失地。中国在进行反法西斯战争时得到了反法西斯同盟的援助和支持，也为世界反法西斯战争作出巨大贡献。
——摘编自陈春好《中国抗日战争胜利的原因探讨》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析甲午中日战争中国战败的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述中国“两个战场”的表现。
(3)根据材料三并结合所学知识，归纳中国人民抗日战争胜利的原因。
(1)两幅图片分别反映的是哪两个重大历史事件？
(2)造成图一、图二两种不同场景的主要原因分别是什么？
(3)从图一到图二，你认为近代日本的发展与战争的关系是怎样的？对今天中国的发展有何启示？
材料一 就一般而言，历史事件随着时光流逝而意义日减。鸦片战争则不然。它是中国历史的转折提出了中国必须近代化的历史使命。中国的现代化一日未完成，鸦片战争的意义就一分不会减。生活在这一尚未现代化区域中的人们体会现实、探索问题，免不了联系到那次灾难性的战争。屈辱、仇恨、自卑、希望种种情绪交织，民族感情油然而生。
——芋海建《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》
材料二 对于中国来说，这场战争是一块界碑。它铭刻了中世纪古老的社会在炮口逼迫下走入近代的最初一步………英国兵轮鼓浪而未，由沿海长江，樘倒了堡垒一壁。结果是“秋风戒寒和议成，庙谟柔远思休兵，华夷抗礼静海寺，俨然白犬丹鸡盟”，随后，“夷人中流鼓掌去，三月长江断行旅。”鸦片战争不仅是英国对中国的胜利，而且是先进的西方对古老东方的最后胜利。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料三
材料四 从 1840年到1949年，中国的现代化是屡遭挫折的，扭曲的、失败的，屡次失去发展机遇的，……中国面临的首要任务要务不是如何实现现代化，而是如何避免或减轻外国帝国主义的侵略或者反抗外敌入侵，而是改革国家政治，使国家民主化……
——张海鹏《现代化的研究视角与近代中国现代化的历史进程》
(1)材料一和材料二对鸦片战争的共同认识是什么？用材料二中的哪一结论可以说明材料一中“鸦片战争……提出了中国必须近代化的历史使命”？
(2)分别指出三个条约签订的各自时间和背景。
(3)根材料四及所学知识，指出近代中国的现代化“屡遭挫折”的根本原因，指出近代中国历史发展的主旋律。
材料一 （传统儒生）一旦抛弃了这种认同于“祖宗礼制”的陈腐思维范式，晚清知识分子群体中之先觉者就会以一种全方位的变革姿态宣传维新思想，起到了爱国、进步、启蒙的作用。
——摘编自许纪霖等《中国现代化史》
材料二 胡适、陈独秀发动的文学革命最核心的内容就是以白话为工具建立“活的文学”、“人的文学”，并提出“为立国而造人”的口号。在文学革命推动下，各地文坛纷纷创办白话文刊物。1920年，教育部颁布政令，承认白话为“国语”，学校采用白话文教材，北京各区政府和社会团体还办有半日学校、识字班等教育机构。这场“阅读革命”把民间文化思想和词汇带进贵族文学里，使传统社会的权威基础得以动摇，把以文言文为工具的精英文化改造为白话文为工具的大众文化。从1920年初开始，“改造国民性”、“主体性和唤醒”成为文学革命的新口号。
——摘编自逢增玉《对文学与人的改造与设计的思想及其历史实践》
材料三 为加强工人的马克思主义教育，启发他们的阶级觉悟，一些通俗的工人刊物在五四运动后应运而生，如《劳动界》《劳动者》《劳动音》等……在创办工人刊物的同时，北京、上海等地的早期共产主义者还在工人中创办劳动补习学校，将其作为早期共产主义者与工人阶级联系的纽带。
——摘编自肖华平《试论五四时期马克思主义大众化》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明维新思想起到的“爱国、进步、启蒙的作用”。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出新文化运动中文学革命的特点。
(3)根据材料三，指出五四运动后中国先进知识分子宣传马克思主义的新特点，并结合所学知识说明其原因和重大意义。
材料一 棉纺织业是近代中国最为典型的“两栖”行业。机器工业以“纺”为主，以“织”为辅，手工业以“织”布为重，以“纺”线为次。1913年，国内机制布产量增长到1756万匹，在棉布总产量中的比重也仅为2.26%.与工业化相伴而生的若干现代因素催生了棉织业的原始工业化……19世纪末20世纪初，我国相继出现了改良的手拉机和足踏机，手拉机一人一日约能织布四五十尺。1906年，高阳商会集资向天津日商田村洋行购买织机，试办工厂，是为高阳布改良之始。晚清中央和各地方设立了一批传习性质的工艺局所，招收了许多织布学徒，学徒毕业后，成为工场工人。北京政府税务处重申“旧式土布，为织布生计攸关，除仍照土布减税成案每百斤征收出口正税1两及运往内地照纳沿途税厘外，其由此口运至彼口应即免征复进口半税”。
——摘编自彭南生《中国早期工业化进程中的二元模式－以近代民族棉纺织业为例》
材料二 中国近代工业发展情况统计表
| 年代 | 商办 | 外商企业 | ||
| 设厂数 | 资本（千元） | 设厂数 | 资本（千元） | |
| 1895~1914 | 53 | 4697 | 196 | 280000 |
| 1914~1919 | 463 | 90801 | 116 | 103153 |
（注：商办注册资金1万元，外商企业注册资金10万元，10万元以下未做统计）
(1)根据材料一，概括中国近代棉纺织业的特点，并分析推动中国近代棉织业工业化的因素。
(2)根据材料二，指出1895年至1919年中国近代工业中的两类企业发展情况，并分析商办企业发展的原因。
材料一 春秋时期,郡县制开始萌芽。楚、秦、晋等国出现了县,最初设在边地,带有边防性质。郡的出现比县稍迟,多在边地。战国时期,边地郡下分设若干县,产生了郡县两级制秦统一后,废封国,将郡县制推向全国。汉承秦制,汉武帝分境内为十三刺史部,简称“十三州”。此时的州仅是一种监察区,各州置刺史一人,代表中央巡察郡县吏治。到东汉时,刺史已有固定治所,并掌握了地方行政权,对所属郡县官吏实行管理,州正式成为地方行政区。
——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》
材料二 元统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训,打破了自然的疆界,极力避免某一地区成为地方长官据险称雄的国中之国。地方区域的设置,人为地使自然区域割开,造成犬牙交错的局面…元代的地方政权不交在地方,乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方。
——李怀孔《中国古代行政制度史》
材料三 洪武九年（1376年）,明太祖朱元璋在地方废除元旧制行省制,代之以承宣布政使司、都指挥使司和提刑按察使司,三司分别行使原行中书省的行政、军政和司法之权,三司既相对独立,又相互牵制。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括周代至东汉中国地方行政制度的演变。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析元朝行省制的特点及其历史作用。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析明朝地方三司分权的影响。
材料一 忽必烈称帝后,没有采用以前中原王朝重北轻南的治边方略,而是在云南直接建立行省,改变历朝由四川盆地的官府羁管西南边疆(主要包括今天的云南、贵州、广西等地)的传统,普遍推行以土长为官吏的土官制度(又称“土司制度”),使云贵等地与长江中下游、中原地区建立直接的联系。诚如元人虞集所说:“世祖皇帝之集大统也,实先自远外始,故亲服云南而郡县之,镇之以亲王,使重臣治其事。”朝廷在云南行省构建的驿道网络,以丽江、威楚、建昌等路府所在地为枢纽,以中庆和大理为中心通向四面八方。1295年,朝廷在广西设立左右两江宣慰司,后改为广西行省,开通了由邕州北上经桂州、荆州抵内地的交通线路。阿里海牙率广西军民修复灵果的36座斗门,“以通递舟”。元朝重视经营今贵州地区,其决心坚定与态度之积极,表现在统治者不厌其烦出兵平定,派遣宗王重兵镇守并在上述地区置官署等方面,这为明朝在贵州单独设省奠定了基础。
一一摘编自方铁《元朝经营西南边疆的统治思想及治策》
材料二 雍正帝提出了“六合大一统”的民族观,并积极将其运用于边疆治理的实践中,诸如用兵西北,在青海设立办事大臣,在西南推行改土归流等。相较而言,雍正帝在西南地区推行的改制,策略多元,意义深远。他先通过武力平定苗疆叛乱,后任用鄂尔泰出任云南巡抚,并开始大力在西南地区推行改土归流,以稳固边疆秩序。土司制被废除后,土地重新分配,加之汉民的迁入,他谕令西南地方开荒垦地,解决民食问题,并建立和完善当地教育制度,采取修缮学宫、广设义学、添设学官、增加学额等政策推行儒化教育。这些治理措施打破了该地区的封闭状态,推动了当地的稳定与发展。
——摘编自衣长春《论雍正帝西南边疆治理方略》
(1)结合材料一,指出与以前的王朝相比,元朝初期治理西南边疆的变化。
(2)结合材料二和所学知识,概括雍正帝治理西南边疆的主要措施并分析其意义。
(3)结合上述材料和所学知识,简述从中国古代西南边疆治理得出的历史启示。
材料 鲁迅先生的小说《药》和《阿Q正传》都以辛亥革命为背景，描写了社会变革下的社会风貌。部分小说情节如下：小说《药》：作品中的革命者夏瑜，在清朝的狱中、屠刀前，大义凛然，视死如归。然而，故乡的人们对他的牺牲反应却十分冷淡；在古亭口，人们伸长脖子，争先恐后“鉴赏”杀人的胜举；小茶馆里，百无聊赖的茶客也把革命者的牺牲作为谈资。小说《阿Q正传》：“未庄的人心日见其安静了。据传来的消息，知道革命党虽然进了城，倒还没有什么大异样。知县老爷还是原官，不过改称了什么……”光复后的绍兴，尽管“满眼都是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长……”
阅读材料，从中提取一个情节，指出它所反映的重大历史现象，并结合辛亥革命的相关知识概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的小说情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）
