1 . 为了起草新中国第一部宪法，毛泽东要求收集世界各国的宪法，比如苏俄（联）、德国、法国的宪法，并要求大家学习；中央曾专门派飞机运送全国各地民众的意见、建议，全国各界共有1.5亿余人参加了宪法草案的讨论，提出118万多条修改、补充意见。这集中体现了1954年宪法（       ）

A．具有鲜明的社会主义性质	B．广泛吸收各国宪法优点
C．贯彻了人民当家作主原则	D．科学性和民主性相结合

2 . 西周盟誓的种类，包括建周过程中的战争动员盟誓、西周早期的分封册命盟誓和西周中晚期的诉讼判决盟誓等。此外，西周盟誓还形成了一套严格而复杂的程序，逐渐系统化、制度化。由此可见，西周的盟誓（     ）

A．促进了宗法分封的形成	B．利于巩固和扩大周王朝的统治基础
C．确保了政治秩序的稳定	D．一定程度推动了中央集权制的完善

3 . 建武十五年（公元39年）六月，光武帝刘秀颁发“度田令”，检查耕田与户口实数，即对原有户籍上的户口、年纪进行核实，对垦田进行实地丈量。“度田令”是在承认土地私有制的前提下根据豪强地主拥有私有土地多少征收赋税。此举意在（     ）

A．增加政府的赋税收入	B．保障土地合法买卖
C．减轻自耕农经济负担	D．笼络豪强地主势力

4 . 如图是“两弹一星”工程（包括相关任务）组织机构的设立及撤并情况（方框的长度表示其存在时间）。这说明（     ）

A．三线建设提升国防能力	B．科技现代化受到广泛关注
C．国家制度推动科技发展	D．“科教兴国”战略付诸实施

5 . 宋初“儒将”泛指出身儒生的文士统兵者与“惋侚若儒生”的武将。北宋中后期“儒将”含义强调科举出身和文资身份，渐为文士所专有。南宋时期“儒将”的标准悄然放宽，“崇诗悦礼”成为评判儒将的重要依据。宋代“儒将”含义的演变折射出（     ）

A．政治形势的变迁

B．崇文抑武的贯彻

C．科举制度的发展

D．中央集权的强化

6 . 清世宗在谕旨中提到：“浙江及江南苏松等府，地窄人稠，即丰收之年，亦皆仰食于湖广、江西等处。”但清初仍继续沿用明朝制定的各省漕运（向朝廷运送粮食）配额，具体情况见如表。据此可知，当时（     ）

南直（江南）	171万石
浙江	63万石
江西	57万石
湖广	25万石
山东	37万石
河南	48万石

A．漕运配额符合地方实际	B．区域间长途贩运贸易兴盛
C．江南出现新的经济成分	D．北方农民的赋税负担较轻

7 . 湖北荆门市屈家岭遗址是中国新石器时代的遗址。该遗址出土了制作精美的陶鼎、陶制双腹器、蛋壳陶杯、壶形器、彩陶纺轮，发现了国内已知最早的高温黑釉陶。据此可推知，这一时期的屈家岭（       ）

A．与红山文化存在一定交流	B．已经出现了社会大分工
C．产生了私有制和阶层分化	D．发展处于原始人群阶段

8 . 1941年创刊于上海的《时代杂志》，在创刊后接下来的几年时间里刊登了大量反映苏联人民工作、战斗、生活的文章和音乐。下表为《时代杂志》译介的苏联歌曲统计表。这些歌曲的译介（       ）

海鸥	苏麗珂	粉碎敌人	亲爱的城市	哪一个知道他	斯大林空军进行曲
进军	卡玖沙	近卫兵歌	神圣的战争	十月革命的星	我们是谦恭的人民
情歌	劝酒歌	我们自豪	斯大林之歌	射击队进行曲	我们作战怀着光荣
送行	五水手	战士灵前	嗳，多么好！	坦克手进行曲	莫斯科，我向你宣誓
等着我1	勇士歌	祖国万岁	嗳，唱得响些	史大林格勒之歌	最后的胜利是我们的
等着我2	侦察兵	俄罗斯的心	快乐的红海军	苏维埃英雄无双	布乔纳，我们与你同在
好男儿	祖国歌	列宁格勒歌	进军！进军！	我们的第一义务	再见，亲爱的家乡和故城！
红海军	步兵战歌	炮兵进行曲	两个马克西姆	予打击者以打击

A．打破了日军对沦陷区的舆论控制	B．有利于激发国民抗战爱国热情
C．适应了反法西斯同盟宣传的需要	D．有助于人们了解苏军战场态势

9 . 在湖南高庙遗址的一处夫妻并穴墓内，存放有祭祀用品玉钺、贵族妇女装饰用品玉璜、玉玦等精美玉器，应属部落首领夫妻墓。据此可知，当时该地（     ）

A．处于母系氏族社会	B．氏族间的联系趋于紧密
C．私有财产已经出现	D．具备了国家的初始形态

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   春秋时期，商人便有了行商和坐贾的区分。坐贾在固定场所销售商品，为向人们传递商品和服务信息，招幌广告应运而生。悬物广告作为招幌广告的一种，流行于汉代以后，它是店铺在门前悬挂与经营有关的物品或习惯性标志，起招牌广告作用。招牌广告是从悬帜广告发展而来的，自宋代开始流行。明清时期，招牌广告又有所发展，招牌的式样、色彩更为丰富多彩，制做的材料也多种多样，有纸、布、铜等。

——摘编自杨梅《论中国古代的招幌广告》

材料二   明清时期，会馆建筑、会馆活动及其倾向在某种意义上都具有了一定的广告功能。通过会馆呈现的广告功能或在于树立自我的道德形象，或在于显示自己对传统规范的遵守。由于会馆建立于客地，有的还是众多客商云集的区域，因而其所展示的往往是自我的真实实力，亦便于受众在心目中形成对自己的认识。这些广告所发挥的功能往往兼具了公关宣传、教化和装饰的多重功能。

——摘编自王日根、曹斐《明清商人会馆的广告功能》

材料三   鸦片战争后，印刷技术不断改进，广告由传统向近代转型。报刊广告成为近代最具特色的广告形式。广播电台广告可以在更广阔的空间，向更多的消费者传播商业信息。霓虹灯使广告更加引人注目。此外，随着建筑、油漆、喷绘等技术的创新，橱窗、路牌、车体等都成为广告的新媒介，广告的发展借助于这些多样的新媒介而出现兴盛之势。

——摘编自孙会《近代中国广告转型的原因》

(1)根据材料一、二、三并结合所学知识，概括中国广告发展的特点，并分析其影响。
(2)结合所学知识，分别说明材料中“招幌广告”“会馆广告”“广告转型”出现的主要原因及其启示。