1 . 据学者研究，禹在整个治理洪水的过程中，治水范围遍及豫东、鲁西、淮北、河北等广大区域，参与的氏族、部族众多，著名的有涂山氏、皋陶氏、伯益氏、横革氏、直成氏、共工之从孙四岳等，因此文献说“执玉帛者万国”。这可用于说明，大禹治水（     ）

A．根源于统治疆域扩大	B．得益于集权政治发展
C．归功于部族矛盾缓和	D．有利于强化民族认同

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   夏商时期，邦国内部血缘关系很大，各邦各族采取同族人聚居的单纯组织方式，这种聚居方式凝聚成一股邦族延续生存的强烈自我意识。受血缘关系的影响，不同邦族间会产生很难消弭的文化心理隔阂，此疆彼界，互不相容，不同邦族间也会由于各种原因组成各种联合，但只限于外部联合，很难使各自的势力深入对方组织内部。作为基本的存在单位，各邦各族仍是独立的单元，因此，各邦各族独立自存又难于相互接容，致使邦国林立的局面长期存在而难以结束。

——摘编自葛志毅《周代分封制度研究》

材料二   在统一的王权政治下，各个非周族群都以政治上的从周感超越了之前的“我族”心理与认知。或者说，周朝所建立的“单血缘支配的社会”超越了每一个族群中血缘组织的力量，以分封制的形式贯彻了王权政治至高无上的理念。正是在这种统一政治认同下，每一个血缘邦族的“小我”力量弱化，一个政治体推动的“华夏”建立起来。

——摘编自乔传宁《周秦时代政治变革与族群认同关系研究——基于宗法分封制向君主集权制转变的线索》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括夏商时期国家形态的特点并分析其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析西周推行分封制的影响。

4 . 下表记载的内容出自《夏小正》。据此可知，以其为代表的古代历法（     ）

一月	农率均田，农厥末
三月	摄桑，委扬，采识，妾子始蚕，执养宫事
五月	乃衣，启、灌蓝蓼，初昏大火中种黍，煮梅，蓄兰，叔麻，颁马
九月	树麦

A．处于世界的领先水平	B．体现自给自足的特征
C．与农业生产密切相关	D．表明人与自然和谐统一

5 . 古史相传，尧又称陶唐氏，故称唐尧，舜是有虞氏的成员，故称虞舜，禹是夏后氏人，称为夏禹。陶唐、有虞、夏后都是他们氏族或部落的称呼。他们以“禅让”的方式实现了权力的转移。这反映出当时（     ）

A．邦国林立的政治局面	B．即将进入阶级社会
C．国家初始形态已具备	D．部族联盟已经出现

7 . 据《尚书》记载，夏朝每逢农历正月，遒人手持木舌铜铃往各地宣示夏后（王）政令，搜集民意，规谏政事，官师如明知不正而不谏，就要追究责任，甚至受到刑法处罚。这表明当时（     ）

A．夏王对地方直接统治	B．夏朝刑法十分严苛
C．国家初始形态已具备	D．早期国家特征初显