1 . 如表为古籍中对禅让制的不同记载。对此解释合理的是( )
史料内容 | 来源 |
“尧舜之行,爱亲尊贤。爱亲故孝,尊贤故祥。孝之方,爱天下之民。禅之传,世亡隐德。” | 《唐虞之道》,编著于战国中后期,是儒家论述禅让制度较为完整的文献 |
“昔免德衰,为舜所囚也。舜囚免于平阳,取之帝位。” | 古本《竹书纪年》于西晋年间盗掘战国时期魏袅王的蒸菲中发现出土。记录了从夏代至魏裹王二十年的历史 |
A.神话传说不具有史料价值 | B.文献记载必须与文物考古相互印证 |
C.时代愈近历史叙述愈客观 | D.立场和目的不同影响对历史的记载 |
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2 . 中国古代有一时期,有一个强有力的中心政权,有归服于中心政权的周边方国,中央王朝的中心地位虽得到周围方国的承认,但尚无力直接控制地方势力。该时期最有可能是( )
A.夏商时期 | B.西周时期 | C.春秋战国时期 | D.魏晋南北朝时期 |
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3 . 据考古发现,河南双槐树遗址为距今5300年前后的一处都邑遗址,遗址面积117万平方米。其中发现有三重大型环壕、具有最早瓮城结构的围墙。还发现中国最早的宫殿遗址,多处院落建立在大型版筑夯土地基之上。据此可知,当时该地( )
A.实行君主专制集权统治 | B.呈现国家的初始形态特征 |
C.部落间的联系趋于紧密 | D.源于军事防御功能而兴起 |
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名校
4 . 对于邀远的夏朝历史奥秘,需要以多种史料进行探寻。阅读下列材料:
(2)据材料二,指出探索夏朝历史奥秘应遵循的最重要路径,并分析其原因。
材料一 这部中国史的着眼点在社会组织的变迁,思想和文物的创辟,以及伟大人物的性格和活动。这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考……本书即以商朝为出发点,然后回顾其前有传说可稽的四五百年……在后人关于夏朝的一切传说和追记中,我们(所)能抽出比较可信的事实。
——张荫麟《中国史纲》(1941年)
材料二 我们如果不自满于神话与传说,那只有求助于考古学之地下发掘的证据,现在虽因为材料缺乏、考订困难,还没有明确的论断,可与古代的记载互证……我们今后研究古史,不必龂龂于文字记载的争辩,而只有从事于考古学而努力于地下发掘之一条大道。
——周予同《开明本国史教本》(1931年)
(1)据材料一,分析《中国史纲》不以夏朝作为“出发点”的原因,指出该书探索夏朝历史所依据的史料。(2)据材料二,指出探索夏朝历史奥秘应遵循的最重要路径,并分析其原因。
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5 . 下列选项中,材料与结论之间逻辑关系不正确的是( )
材料 | 结论 | |
A | 禹死后,其子启继位 | 我国最早的奴隶制国家建立 |
B | 甲骨文中有字呈牛引犁头启土状 | 商代可能出现牛耕 |
C | 甘肃灵台的春秋早期墓中出土了人工冶炼的铁剑 | 春秋时期,我国已有铁器 |
D | 春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周王拒绝。熊通“乃自立,为(楚)武王” | 分封制受到冲击 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
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2023-11-19更新
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61次组卷
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2卷引用:浙江省杭州市六县九校联盟2023-2024学年高一上学期期中考试历史试题
6 . 传说中的炎帝(部落)兴起于渭河流域,却殒命于湖南衡山一带:正史《晋书》亦载“炎帝神农氏,在位一百二十年而崩,葬长沙”;有学者经考证认为,湖南的炎陵可能是埋葬承袭神农氏名号的炎帝后裔及其亲眷的公共墓地。据此可以得出的合理结论是( )
A.炎黄联盟一度征服湖南地区 | B.南方农业兴起时间晚于北方 |
C.长江以南受到华夏文化影响 | D.炎帝部落首领通过世袭产生 |
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名校
7 . 2023年9月,中国考古博物馆正式对公众开放,多件出土自洛阳的文物惊艳亮相。其中,有“超级国宝”之誉的二里头遗址出土的绿松石龙形器首次面对公众开放,引来众多游客驻足欣赏。二里头文化遗址“绿松石龙”( )
A.很有可能是商文化的历史遗存 | B.反映了戎狄蛮夷华夏认同观念 |
C.体现当时人们对龙的图腾崇拜 | D.实证了统一封建制国家的存在 |
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2023-11-16更新
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186次组卷
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8卷引用:浙江省A9协作体2023-2024学年高一上学期期中历史试题
浙江省A9协作体2023-2024学年高一上学期期中历史试题广西壮族自治区柳州高级中学2023-2024学年高一12月分科指导考试历史试题(已下线)选择性必修三第14课-实战高考2024年一轮复习全考点突破广东省广州市2023-2024学年高一12月段考历史试题浙江省湖州市南浔高级中学2023-2024学年高一12月月考历史试题安徽省宿州市灵璧中学2023-2024学年高一上学期期末测试(二)历史试题(已下线)北京市西城区2024届高三上学期期末历史试题变式练习中国古代史山东省济南市2024届高三下学期一模历史试题变式练习中国古代史
名校
8 . 《山海经》中有许多篇章与巴蜀文明有关,有学者认为《山海经》不以中原为中心,而是以古代巴、蜀、荆楚之地作为天下中心。《山海经》中炎黄传说集中在西方和北方,共工的传说流传在北方,后稷传说多在西方,而巴蜀文化中的帝俊与帝颛顼的传说则无所不至。这反映了( )
A.血缘政治色彩逐渐淡化 | B.《山海经》与中原文化是割裂的 |
C.中华文明多元一体 | D.国家尚未真正统一 |
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2023-11-16更新
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71次组卷
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4卷引用:云南省大理州民族中学2023-2024学年高二上学期期中考试历史试题
名校
9 . 下表是不同史籍对于同一历史事件的不同记载,据此能够被认定的历史事实是( )
记述 | 出处 |
益干(侵夺)启位,启杀之。 | 《竹书纪年》 |
(帝禹)以天下授益。……益让(位)帝禹之子启……禹子启贤,天下属意焉。 | 《史记·夏本纪》 |
启与支党(同党)攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。 | 《战国策·燕策一》 |
A.禹改变了王位传承的方式 | B.传位于启是禹内心的想法 |
C.启通过暴力手段夺得王位 | D.王位最终落到了启的身上 |
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10 . 夏王作为一国之君,拥有较高的权力,其下设“六卿”,又称“六事之人”,分管民事、军队等事务,是地位较高的官员。六卿之下有僚属和下属官吏,各自组成一定的统治部门。这说明夏王朝( )
A.国家政治体制形成 | B.中央集权制度建立 |
C.政府机构设置完善 | D.宗法观念开始消亡 |
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2023-11-13更新
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118次组卷
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3卷引用:辽宁省辽阳市2023-2024学年高一上学期期中考试历史试题