1 . 考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了（       ）

A．宗法制度的瓦解

B．分封制度的崩溃

C．等级制度的颠覆

D．礼乐制度的破坏

2 . 春秋战国时期是我国社会转型时期，出现了社会大动荡、政治大变革、经济大发展、文化大繁荣、民族大融合，其根本原因是（     ）

A．铁犁牛耕的出现	B．争霸战争的影响
C．变法运动的兴起	D．国家统一的趋势

3 . 公元前634年，齐国攻打鲁国，鲁国派使臣见齐君说，鲁国的祖上周公与齐国的祖上姜太公，共同协助周王安天下，有世世子孙无相害的盟誓，你打鲁国怎么对得住先祖？于是，齐君下令退兵。这说明（     ）

A．盟约对诸侯具有政治约束	B．诸侯必须服从天子的分封体制
C．荣辱与共的宗法宗族观念	D．文化认同、“天下共主”的思想

4 . 阅读材料，回答下列要求。

材料   孟子说：“观水有术，必观其澜。”观史亦然，须从波澜壮阔处着眼。 浩浩长江，波涛万里，须能把握住它的几个大转折处，就能把长江说个大概；读史也须能把握历史的变化处，才能把历史发展说个大概。

——摘自蒙文通《蒙文通学记》

结合所学中国史知识，任选一个“变化处”，拟定一个论点，并阐述其在中国历史发展进程中的独特价值。 (要求：所选“变化处”应从宏观、整体的视角，选择影响中国历史发展进程的重要节点、阶段或重大事件，观点正确，史论结合，表述清晰。)

5 . 西周时期楚王熊渠自称“我蛮夷也，不与中国之号谥”，而春秋时期楚国令尹子囊则说“赫赫楚国……抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏”。这一变化反映了（     ）

A．国家统一趋势的加强	B．礼崩乐坏局面
C．儒家思想受诸侯认同	D．华夏认同增强

8 . 《左传》日：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是

A．人声鼎沸	B．鼎鼎有名
C．三足鼎立	D．问鼎中原

9 . 西周时，士大夫在日常交往中态度恭敬、敬语连连。表达意见时，或遵先王遗训，或引经据典，力求做到婉转以达意。春秋时期，士大夫语言已表现出较多的随意性，不注意语态而“多言”，从个人利益出发赋诗言志，进而断章取义。这一变化折射出（     ）

A．中枢决策机制的调整	B．宗法分封秩序的松动
C．诸侯王间矛盾的缓和	D．专制集权权威的削弱

10 . 公元前720年，周平王死，因为随葬品不足，新继位的周桓王只得派人去鲁国祈求，史称“求膊”。西周以来“天子不求私财”的传统从此打破……过去诸侯必须朝会天子的礼仪也名存实亡。这表明（       ）

A．传统秩序遭到破坏	B．专制王权受到削弱
C．分封制破坏	D．宗法制解体