1 . 春秋时期的孔子主张克己复礼，战国时期的荀子则主张隆礼重法。春秋时期老子主张退回小国寡民的时代，而战国时期的黄老之学则主张顺应民时、轻徭薄赋。思想领域的这种演变（     ）

A．顺应了社会转型的需要	B．体现了思想家理想化的社会诉求
C．得益于儒道两家的融合	D．集中体现了下层平民的内在要求

2 . 从西周到战国，我国的政治、经济和思想领域发生了一系列的重大变革，对后世产生了深远影响。阅读材料，根据材料并结合所学知识回答下列问题。

材料一   

材料二   教育的兴起，造就了大批具有丰富知识和阅历的文士，稷下学官就是当时的学术交流中心。

材料三   春秋战国时期动乱频繁，各国纷纷变革，许多人对变革发表了不同看法，出现了百家争鸣。

(1)依据材料一中图三和图四说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？这一现象促使生产关系发生了什么变化？
(2)根据材料一、材料二、材料三分析百家争鸣局面出现的原因。
(3)任意列举两例春秋战国时期主张社会和谐的代表人物及思想主张。

4 . 中华文化重视以人为本。子曰：“己所不欲，勿施于人。”“己欲立而立人，己欲达而达人。”这种“仁者爱人”的思想体现在政治伦理上就是民本思想。下列项中，反映孔子民本思想的是（     ）

A．无为而治

B．“相生相胜”

C．反对苛政

D．“兼爱”“非攻”

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一“己欲立而立人，已欲达而达人。”

“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言

“君使臣以礼，臣事君以忠。”

“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”

——摘自《论语》

材料二 先秦至汉代孔子的不同形象

春秋	汉代
孔子自嘲“似丧家之狗” ——《史记•孔子世家》	“高山仰止，景行行止……可谓至圣矣！” ——司马迁《史记》 “道德之祖，诸子之中最卓者也。” ——王充《论衡•本性篇》

(1)根据材料一，概括孔子的主要思想。
(2)根据材料二，概括孔子地位的变化，并结合所学知识分析孔子地位不同的原因。
(3)综合上述材料及所学知识，对孔子思想进行评价。

7 . 春秋时期，一位思想家提出“道法自然”，主张“无为而治”。这位思想家是（     ）

A．老子

B．孔子

C．墨子

D．韩非子

8 . “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”说明了领导者要做出榜样的重要性。这一言论出自（     ）

A．老子

B．孔子

C．韩非子

D．墨子

9 . 春秋时期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引导人们以血缘亲情为基点，推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成人们内在的道德意识。据此可知孔子（     ）

A．淡化了礼制中的等级观念	B．试图推动宗法制度的复兴
C．努力使礼制与时代相适应	D．对墨家思想的吸收与转化

10 . 《论语》中记载，孔子去卫国，冉有驾车。到卫国后，孔子说：“人真多啊！”冉有说：“人口已经是如此众多了，又该再做什么呢？”孔子曰：“富之。”冉有曰：“既富矣，又何加焉？”孔子曰：“教之。”这反映出孔子

A．主张弘扬教育的万能论	B．认为教育基于经济发展
C．宣扬士庶等级贵贱有序	D．鼓励发展封建土地制度