1 . 梭伦改革和商鞅变法都是历史上著名的改革。阅读下列材料，回答问题。

材料一黑色的土地，将是最好的证人，因为正是我，为她拔掉了众多的债权标，以前她备受奴役，而今已重获自由。许多被出卖的人们，我已使他们回到这神所建立的雅典，其中有的无辜被售，也有的因故卖身；有的为可怕的贫穷所迫，逃亡异地，不能说家乡的亚狄加语言，漂泊远方，也有的惨遭奴隶的卑贱境遇，即使就在家乡，也在主人的怒气之下发抖，我都使他们获得解放。

——人教版《历史》选修１

材料二秦孝公任商鞅。鞅以三晋（赵、魏、韩）地狭（少）人贫（穷），秦地广人寡，故草（荒野）不尽垦，地利（物产）不尽出。于是诱（引导）三晋之人，利其田宅……（使其）务本于内，而使秦人应敌于外。故废井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。数年之间，国富兵强，天下无敌。

——《通典·食货志》

请回答：
（1）据材料一概括梭伦改革的措施及其影响，并据此指出梭伦改革的特点。
（2）据材料二概括商鞅变法中关于经济改革的措施并分析其目的和作用。
（3）上述材料反映的改革内容有何共同点？为什么两大改革都涉及这一共同点？

3 . 阅读材料 回答问题

材料一 (秦孝公)十二年，并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县。为田开阡陌。

——《史记.秦本纪》

材料二 以商鞅为左庶长。卒定变法之令。令民为什伍而相约束监督，连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚。 有军功者，受上爵。 僇力本业，耕织致粟帛多者，免其徭役，从事商而贫者收为奴。宗室有军功者显荣，以功明尊卑爵秩等级，无功者虽富无所芬华。

——《资治通鉴.周纪二》

依据上述材料，概括商鞅变法的主要措施。这些措施体现了法家思想的哪些特点？

4 . 阅读下列材料：

材料一商鞅强调“轻罪重罚”，主张“以刑去刑”，对此，韩非评论道：“公孙鞅之法也，重轻罪。重罪者，人之所难犯也，而小过者，人之所易去也。使人去其所易，无离其所难，此治之道。夫小过不生，大罪不至，是人无罪而乱不生也。”

材料二“连坐”也称相坐、随坐、缘坐，是一种存在已久的株连政策。商鞅变法使该政策更加确定化，并将其与什伍制度相结合，以后代代相传。秦始皇时，百姓不堪统治的残暴，在陨石上刻“始皇死而地分”等字。秦始皇抓不到案犯，便将在陨石附近居住的百姓全部诛杀，这也是一种“连坐”。

材料三商鞅认为以诗书礼乐为代表的儒家学说是于国有害的寄生虫。他把礼乐、诗书、修善孝悌、诚信贞廉、仁义、非兵羞战统称为“六虱”，认为应统统毁灭。

请完成：
（1）韩非对商鞅“轻罪重罚”持何种态度？
（2）材料二所反映的“连坐法”有何特点？其直接目的是什么？
（3）材料三中商鞅认为“六虱”应该统统毁灭的原因是什么？其实质是什么？
（4）以上三则材料所反映的商鞅变法的措施对秦国以后的历史发展造成了怎样的消极影响？

5 . 阅读材料，回答问题

材料   秦国论疆域不及楚国广阔，论实力不及齐国繁荣富足，却打造了一支“虎狼之师”最终统一了六国，其中最重要的原因得益于军功爵制的确立。商鞅创立军功爵制的目的就是为了奖励军功，提高军队的战斗力。“斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官；斩二首者爵二级，欲为官者为百石之官。官爵之迁与斩首之功相称也”。但是如果建立军功者都要求“入兵官之吏”的话，秦国军队的建制就会受到冲击，也没有那么多职位提供给获爵者。……自古以来，中国社会就是一个特权社会，礼不下庶人，刑不上大夫，是当时社会的真实写照，秦国也不例外。《商君书》写道“爵自二级以上，有刑罚则贬。爵自一级以下，有刑罪责己。”……商鞅通过军功爵制，成功地将秦人的尚武精神转化为战斗精神，使秦军的单兵作战能力、整体的合力得到最大限度的发挥，而军功爵制作为一项国家政治制度，其特有的稳定性又使这种战斗精神更持久。

——摘编自王鹏《秦国早期军功爵制考证》

（1）根据材料，概括商鞅推行军功爵制改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析商鞅推行军功爵制改革的意义。

6 . 商鞅变法移风易俗，后世褒贬不一。阅读下列材料：

材料一   秦与戎瞿同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无信，不识礼义德行，苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳。

——《战国策魏策三》

材料二   通过《分户令》，商鞅把大家庭析分到最小限度，从大家庭内挖出许多闲散劳动力。通过析分民户，一夫一妻制的小家庭成为秦国社会最小的组成单位，形成了大批的个体小农，不但运作力强，而且家庭成员都能“人尽所能”地发挥自己最大的才干。

——摘编自高士荣《秦国商鞅变法中<分户令>的重大意义）》

材料三   商鞅在风俗方面的革新曾受到一些人的诟病，特别是汉代学者的批评。其中，汉初儒生贾谊的上疏最为有名：“商君遣礼义，弃仁思，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。”（《汉书贾谊传》）他认为改革后，秦国风俗日渐变坏，表现为富裕家庭中的男性成年后就各自分家，穷苦人家的儿子只能入贅到富人家，这就使得儒家所向往的几代同堂、父慈子孝的氛围不复存在。

——摘自张涛《移风易俗：商鞅变法的重要侧面》

请回答：
（1）据材料一，概括秦国民风特点。
（2）据材料二并结合所学知识，简析商鞅“分户令”的重大意义。
（3）材料三中贾谊对商鞅变法的态度是什么？说明其持此态度的主要依据。

7 . 商鞅变法移风易俗，后世褒贬不一。阅读下列材料：

材料一　秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无信，不识礼义德行，苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳。

——《战国策·魏策三》

材料二　商鞅说：“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。”……秦人务实而好利，但这种价值观仅限于个人层面。商鞅在顺应这种价值观的基础上，把它进一步提升为国家层面的价值观，并以此价值观为基本原则，完成了各项变法改革措施的制定……商鞅之法中，个人私斗是明令禁止的，并且还会受到惩罚；而在战争中勇敢杀敌并取得敌首者，则会受到厚赏。商鞅这一利禄官爵皆出于兵(战争)的政策无疑起到规范人民行为的作用，增强了国家的战斗力。

——摘自邱忠来《商鞅变法与秦文化革新》

材料三　商鞅在风俗方面的革新曾受到一些人的诟病，特别是汉代学者的批评。其中，汉初儒生贾谊的上疏最为有名：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日数。”(《汉书·贾谊传》)他认为改革后，秦国风俗日渐变坏，表现为富裕家庭中的男性成年后就各自分家，穷苦人家的儿子只能入赘到富人家，这就使得儒家所向往的几代同堂、父慈子孝的氛围不复存在。

——摘自张涛《移风易俗：商鞅变法的重要侧面》

完成下列要求：
（1）根据材料一，概括秦国民风特点。
（2）材料二中，为提升国家层面的价值观，商鞅采取了哪些举措改变旧俗的？有什么积极作用？
（3）材料三中贾谊对商鞅变法的态度是什么？并说明其持此态度的主要依据。

8 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一：一、“有军功者各以率（标准）受上爵，为私斗者各以轻重被刑”；二、“宗室非有军功论，不得为属藉（列入家族谱牒）”；三、“明尊卓爵秩等级，各以差次名田宅（按等级分享田宅），臣妾衣服以家次”；四、“有军功者显蒙，无军功者虽富无所芬华（荣耀）”。这四条法令对秦国的历史可以说产生了划时代的影响。

——朱绍侯《商鞅变法与秦国早期军功爵制》

材料二：17世纪末，当英、荷等国沿着资本主义道路迅猛前进的时候，俄国还是一十落后的农奴制国家。1697年，（沙皇）彼得一世派遣高级使团出访西欧，回国后立即进行改革。其中在用人制度上，颁布官职等级，规定所有贵族都从低级做起，按功晋升。非贵族出身者也可做官，升到8等以后列为贵族。它打破了按门第论资排辈的传统……俄国初步迈开了实现近代社会政权组织的职能分化和规范管理的步伐。

——摘鳊自赵虹《俄国近代社会转型刍议》

（1）据材料一，概括军功爵制内容的基本特点。它反映了怎样的政治背景？
（2）据材料二，指出彼得一世改革的动机。归纳其用人制度改革与商鞅推行军功爵利的相似历史作用。