材料一 其一：你们这些财物山积、丰衣足食而且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平衡。
其二：我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的前面，不许它们任何一方不公平地占着优势。
其三：我制定法律，无分贵贱，一视同仁。按照正义，人人各得其所。
——梭伦诗作
材料二 恩格斯说：“梭伦揭开了一系列所谓政治革命”，为当时的旧体制中注入了私有财产这一全新的因素。由此，“国家公民的权利和义务，是按照他们的地产的多寡来规定的，于是，随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失败”。
材料三 治世不一道，便国不必法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡，反古者不可非，而巡礼者不足多。
——商鞅
请回答：
（1）依据材料一和所学知识，分析梭伦改革的出发点是什么?
（2）依据材料二结合所学知识，分析“梭伦揭开了一系列所谓政治革命”指的是什么？
（3）梭伦改革和商鞅变法对两国社会发展的主要作用分别是什么?
材料一 夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯。
——《战国策·秦策三》
材料二 孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
——《史记·李斯列传》
材料三 （秦）用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。
——《汉书·食货志》
材料四 自秦孝公用商鞅计，乃隳（毁）经界，立阡陌。虽获一时之利，而兼并逾僭兴矣。
——《通典·食货一》
（1）据所学知识，秦孝公任用商鞅变法的主观目的是什么？
（2）据材料一、二，概括商鞅变法的历史作用。
（3）据材料三、四，商鞅变法产生了怎样的消极影响？
材料一 “为田开阡陌封疆”是商鞅变法中的重要举措，对它的基本含义，史学界通常的解释是：废除井田制，承认土地私有，并允许土地自由买卖。其主要依据是《汉书·食货志》所记载的董仲舒之言：“除井田，民得买卖”“坏井田，开阡陌”。
历史上也有人认为“开阡陌”实际上是“置阡陌”，《汉书·王莽传》载区博之言：“（秦）故灭庐井而置阡陌。”《通典·食货典序》亦云：“（商鞅）隳经界，立阡陌。”有当代学者认为“开阡陌封疆”指的是国家向农民授田之后，“设立阡陌封疆，不许私自更动”。
材料二 宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华
——《史记·商君列传》
材料三 民本，法也。故善治民者，塞民以法……不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯，故无刑也。而民莫敢为非，是一国皆善也
——《商君书·画策第十八》
（1）材料一表明，古往今来对“为田开阡陌封疆”有不同的解释，但这些解释又有本质的共同点，其本质的共同点是什么？商鞅的这一变法举措产生了怎样的历史影响？
（2）有人说，商鞅变法通过限制特权来追求社会的公平与公正。材料二是如何体现的？结合所学知识，指出保障这一思想实现的方式。
（3）材料三反映了商鞅怎样的治国思想？你如何评价？
材料 秦国的家庭有两种陋俗：一种是倍受华夏文化影响的大家庭，到处都有，贵族亦如此，一些富有的家庭更是如此；还有一种是久受戎狄文化侵扰的家庭，即男女同室，无长幼之别，更无男女之耻。像这样的家庭，不但是腐败堕落滋生之所，更是游手分子寄生之地。商鞅很受李悝“尽地力之教”的影响，不但要人力尽量去挖掘地力，而且还要尽量把人力挖掘出来。……因此，他两度颁布分户令，通过不同方式把家庭析分为最小单位，重组秦国的家庭制度，彻底改造华夏的传统家庭制度，也彻底纠正戎狄化的家庭结构。
——郑良树《商鞅评传》
（1）根据材料并结合所学知识，概括商鞅改造秦国家庭结构的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析商鞅推行家庭结构改革的作用。
材料一 根据梭伦的立法，年收入达500麦斗以上为第一等级，年收入达300麦斗的为第二等级，年收入达200麦斗则为第三等级，年收入200麦斗以下的全归为第四等级。当时，前两个等级均为1000人，后两个等级约30000人。
——出自人教版选修一
材料二 商鞅变法规定：按军功大小授予二十个等级的爵位，各级都规定有相应政治、经济特权，军功爵高的，还赐予封邑。
——出自人教版选修一
（1）依据材料一并结合所学知识概括梭伦改革措施和意义。
（2）依据材料二并结合所学知识概括商鞅变法措施和意义。
（3）指出材料一、二在内容有何共同点？
材料一:令民为什伍而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战怯于私斗，乡邑大治。
——《史记·商君列传》
材料二:战国的风气从根本上说是由于制度原因造成的全社会的“免而耻”。虽然容易在短期内奏效，但国家政令的贯彻执行如果仅能仰仗于予富予贫、予贵予贱以及施用严刑峻法的权力，人民的守法就只能是出于恐惧和贪欲。
——程念祺《商鞅的为人为政和战国风气》
材料三:商鞅强调“轻罪重罚”。主张“以刑去刑”，对此，韩非子评论道：“公孙鞅之法也重轻罪。重罪者人之所难犯也，而小过者人之所易去也，使人去其所易无离其所难，此治之道。夫小过不生，大罪不至，是人无罪而乱不生也。”
——《韩非子·内储说上》
请回答：
（1）根据材料一归纳商鞅变法在法制方面的主要内容。这种法制措施在秦国实行的效果如何？
（2）据材料二说明商鞅的“强国之术”对秦国民风产生的影响。
（3）材料三中的“轻罪重罚”在当时起到什么样的作用？如何评价这一主张？
材料 秦孝公三年（前359年）颁布《分异令》，规定：“民有二男以上不分异者，倍其赋”，通过加倍征收赋税来强制推行以一夫一妻及其未成年子女构成的小家庭，同时也使原本束缚力就不强的宗法血缘关系进一步被荡涤。孝公十二年（前350年）再次颁布的《分户令》更为严厉：“令民父子兄弟同室内息者为禁。”即父与子、兄与弟在同一房屋内居住均属违法行为，并规定在一定条件下，即使父母健在，儿子也可依法从父母处取得一份家产，一改过去在家族财产继承方面只有嫡长子才能享有继承权的状况。通过析分民户，一夫一妻制的小家庭成为秦国社会最小的组成单位。商鞅在谈及治秦策略时说：“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。”
——摘编自高士荣《秦国商鞅变法中<分户令>的重大意义》
（1）根据材料并结合所学知识，概括商鞅推行《分异令》的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析商鞅推行《分异令》的意义。
材料 商鞅专一于农战的思想，大力加强和发展农业生产，制定了一整套的粮食贸易政策：一是“开阡陌封疆”，实际上是在并村并乡、集邑成县后，对广阔的田地、居民住地、人口等进行有序的管理；二是招徕其他诸侯国的农民，对秦国非农业人口进行限额，控制山泽，使劳动者非农无以为生；三是加重酒肉等的捐税，减少商人利润，迫使部分商人改业为农；四是对朝廷官员实行“廪食”制度，由官府计口供粮，国家除按田亩征收赋税外，还可高价收购农民的余粮，不许民间粮食贸易往来。诚然，商鞅这样做，绝不单纯是为了保证社会粮食供应，而更重要的是为了国家把粮食完全控制起来，为实现统一霸业提供坚实的物质基础。
——摘编自汤标中《商鞅变法中的粮食经济思想》
（1）根据材料并结合所学知识，概括商鞅粮食贸易政策的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简析商鞅粮食贸易政策的积极影响。
材料一 商鞅变法的基本精神是摧毁秦国贵族领主这一利益集团的世袭制……他说：“凡将立国，制度不可不察。”又说：“制度时，则国俗可化而民从制。”……改革他认为不合时宜的旧制度，从而进行制度创新。
——叶行昆《论商鞅变法与制度创新》
材料二 战国时期的变法运动并不起源于秦国……但是各国的变法运动或者持续时间不长，或者因为支持变法的君主去世而失败，或者影响有限，或者深度不够……只有商鞅的变法取得了真正意义上的成功……商鞅变法所推行的政策措施，精神实质上是和秦国的文化传统相一致的。
——彭安玉《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出商鞅为贯彻其“基本精神”在秦国进行的制度创新。
（2）根据材料二，分析商鞅变法取得“真正意义上的成功”原因。
材料一 商君之法曰：“斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官；斩二首者爵二级，欲为官者为百石之官。”官爵之迁与斩首之功相称也。今有法曰：“斩首者令为医、匠。”（注：如果现在的法令规定让有斩首军功的人去做医生或者工匠）则屋不成而病不已。夫匠者手巧也，而医者齐药也，而以斩首之功为之，则不当其能。今治官者，智能也；今斩首者，勇力之所加也。以勇力之所加而治者智能之官，是以斩首之功为医、匠也。
——《韩非子·定法》
（1）结合材料一及所学，评析韩非子对商鞅变法中关于军功爵制的看法。材料二 《汉书·食货志》载董仲舒奏疏：“秦……用商鞅之法……颛（专）川泽之利，管山林之饶。……月为更卒，已复为正一岁，屯戍一岁，力役三十倍于古。田租口赋盐铁之利二十倍于古。”
《盐铁论·非鞅》：“大夫（桑弘羊，汉武帝时期主管财政的官员）曰：‘昔商君相秦也……外设百倍之利，收山泽之税。国富民强，器械完饰，蓄积有余。是以征敌伐国，攘地斥境，不赋百姓而师以赡（注：赡是充足富余的意思）。’”
（2）依据材料二并结合所学知识，简要说明同是汉武帝时期的官员董仲舒和桑弘羊，为什么对商鞅赋税改革却有着不同的看法。（
